7疫情帶給我們的思考文章5篇-資料下載頁
2025-09-19 09:55本頁面
【正文】 和人員。是的，這樣團(tuán)結(jié)的中國，就是我所在的中國。此生無悔入華夏，來生愿在種花家。 汪曾祺先生說。我后來到過很多地方，走進(jìn)過很多水果店，都沒有這家水果店的濃厚果香。這家水果店的香味使我常常想起，永遠(yuǎn)不忘。同樣的，我了解過很多的國家，也見過了這些國家的抗疫防疫，都沒有中國這樣的速度和團(tuán)結(jié)。疫情之下這樣團(tuán)結(jié)的中國讓我驕傲自豪，永遠(yuǎn)不忘。 戰(zhàn)疫中共生共長 你是否聽過抱團(tuán)養(yǎng)老，你是否注意過身邊日益增多的連鎖經(jīng)營，你又是否參與過自律小組的活動(dòng)，這些生活中的點(diǎn)滴現(xiàn)象無不反映著一個(gè)共同的主題：共生。百度上對(duì)共生的解釋是是：共生是指兩種不同生物之間所形成的緊密互利關(guān)系。在共生關(guān)系中，一方為另一方提供有利于生存的幫助，同時(shí)也獲得對(duì)方的幫助。 原始社會(huì)時(shí)期，自然孕育了生命，出現(xiàn)了日月星辰、風(fēng)雨雷電、山泉湖海、蟲魚鳥獸、花草樹木，出于對(duì)自然的無知和恐懼以及生存的需要，人類依賴自然、崇拜自然。隨著對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，人逐漸由自然之子變成了萬物之主，將自然視為被支配、被改造、被征服的對(duì)象。 工業(yè)社會(huì)時(shí)期，將原始的自然力量轉(zhuǎn)變成工業(yè)的力量，大型的煤礦開采，大量的鋼鐵場(chǎng)建造，對(duì)土地的無端蹂躪，伴隨的還有無節(jié)制的森林資源的開發(fā)，誘人的發(fā)展速度背后是山體的崩塌、是水體的變質(zhì)、是空氣的污染、是土壤的貧瘠、是風(fēng)沙的肆虐。 當(dāng)災(zāi)難真正來臨的時(shí)候，自然不會(huì)手下留情，它可以孕育一個(gè)生命，也可以毀掉一段希望?？梢?，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然是不可違背的規(guī)律，人與自然和諧共生，是一個(gè)永恒的真理。 如今，這場(chǎng)新冠肺炎疫情的爆發(fā)正好印證了這句話，當(dāng)人們知道這種病毒會(huì)人傳人且傳染率高時(shí)，才意識(shí)到不能吃野生動(dòng)物了。當(dāng)然野生動(dòng)物沒有錯(cuò)，出現(xiàn)問題的是人食用了野生動(dòng)物，將病毒帶入了自己的體內(nèi)。在人類與動(dòng)物的共生關(guān)系中，所謂的互利實(shí)則是對(duì)人類更加有利。 一方面，我們并不殺死這些動(dòng)物，而是以飼養(yǎng)和照料為代價(jià)來利用這些動(dòng)物，比如，用牛來耕地、用狗來看家。它們與我們的關(guān)系自然不同于更為殘酷的獵物與捕殺者的關(guān)系，所以這種關(guān)系自成一類。 另一方面，就是人類捕殺動(dòng)物，以動(dòng)物為食，以命來續(xù)命。這是不平等的共生現(xiàn)象，因?yàn)槲覀儾倏刂謩?shì)，所以我們的動(dòng)物伙伴極少有，甚至完全沒有選擇余地。人作為高等動(dòng)物屬于自然，低等動(dòng)物也屬于自然，幸運(yùn)的是人類有更強(qiáng)的大腦讓我們利用智慧擺脫了四肢著地朝向直立行走，我們會(huì)利用工具，而低等動(dòng)物也不知不覺成為了我們的工具，這樣看來，我們是依靠自然而生，向著自然而立的，那這處世之道怎么也離不開人與自然和諧共生。這場(chǎng)人與動(dòng)物的戰(zhàn)爭，人與病毒的較量，終歸是人類自食其果。 阿爾伯特史懷特曾說。當(dāng)悲憫之心能夠不只針對(duì)人類而能擴(kuò)大涵蓋一切萬物的生命時(shí)，才能達(dá)到最恢宏深邃的人性光輝。 第12頁 共12頁
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