黨的思想路線的意義范例-資料下載頁
2025-09-18 19:25本頁面
【正文】 事求是，始終是黨的思想路線正確與 否的分水嶺、試金石 .由于每個(gè)實(shí)踐主體都受到思想、社會(huì)條件的制約，這種制約性使人們有可能自覺不自覺地背離實(shí)事求是的思想路線 .鄧小平曾經(jīng)敏銳地把握到這個(gè)認(rèn)識(shí)論癥結(jié)，號(hào)召人們解放思想，突破本本主義、教條主義的牢籠，極大地推進(jìn)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) .從七一重要講話到十六大報(bào)告，江澤民同志又對(duì)解放思想的內(nèi)涵作了更加系統(tǒng)的概括，并且把它作為貫徹三個(gè)代表重要思想的前提條件，當(dāng)作與時(shí)俱進(jìn)和理論創(chuàng)新的前提條件，必將 第 9 頁 共 10 頁 使人們進(jìn)一步?jīng)_破思想牢籠，在實(shí)踐過程中開拓前進(jìn)，更加科學(xué)地發(fā)揮主觀能動(dòng)性 . 其次，對(duì)思想路線的 新概括，使我們的認(rèn)識(shí)從抽象上升到具體 .在三個(gè)代表重要思想的形成過程中，我們逐漸對(duì)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)涵有了更加明晰的認(rèn)識(shí) .江澤民同志指出，解放思想就是自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛下解放出來，從對(duì)馬克思主義錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和教條主義的桎梏中解放出來 。在七一重要講話和十六大報(bào)告中他又指出，實(shí)事求是就是要加強(qiáng)對(duì)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的研究、對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的研究、以及人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的研究 。與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性 ，富有創(chuàng)造性 .這就使我們對(duì)思想路線本身的認(rèn)識(shí)由抽象上升為具體，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)飛躍 . 第二，對(duì)思想路線的新概括，更加鮮明地體現(xiàn)了主體與客體、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一、追求這個(gè)統(tǒng)一是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的目的，是形成和發(fā)展科學(xué)真理的必要條件 .這個(gè)統(tǒng)一是具體的，是說主體與客體、理論與實(shí)踐在一定條件下的統(tǒng)一，一般理論要和具體實(shí)踐結(jié)合起來 .這個(gè)統(tǒng)一是歷史的，是說主體與客體、理論和實(shí)踐在一定歷史階段上的統(tǒng)一，理論或者思想認(rèn)識(shí)不能超越或落后于時(shí)代，否則就會(huì)犯左或右的錯(cuò)誤 .黨的十六大報(bào)告要求全黨把三個(gè)代表重要思想貫徹到 社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)領(lǐng) 第 10 頁 共 10 頁 域，體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個(gè)方面，可以看作是對(duì)上述具體統(tǒng)一的明確表述 。而我們的思想既不落后時(shí)代，又不超越階段，要做到與時(shí)俱進(jìn)則是對(duì)歷史統(tǒng)一的最好表述 .如果說解放思想是實(shí)事求是的必要條件，那么與時(shí)俱進(jìn)既是解放思想的必要條件，也是實(shí)事求是的必要條件 .我們關(guān)于各種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，只有在社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的過程中才能把握 .總之，三個(gè)代表重要思想在許多方面豐富、發(fā)展了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，換句話說，三個(gè)代表重要思想本身就是活生生的、應(yīng)用發(fā)展中的馬克思主義認(rèn)識(shí)論，這是黨的理論創(chuàng)新的重要方面 .從哲學(xué)理論基礎(chǔ)方面理 解黨的思想路線所實(shí)現(xiàn)的理論創(chuàng)新，是深入理解十六大精神的一個(gè)重要標(biāo)志 .
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