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7學(xué)校道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭3篇-資料下載頁(yè)

2025-09-17 19:37本頁(yè)面
  

【正文】 世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力,我們要繼承愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,將人生理想和對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來(lái),以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥。做一個(gè)新時(shí)期堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。 克己奉公??艘丫褪强酥谱约旱乃接罟褪欠挠谡w。為了國(guó)家的利益,可以犧牲自己的利益。個(gè)人利益服要從集體利益。古有大禹治水三過(guò)家門而不入,后有范仲淹先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè),這些都是古代人對(duì)克已奉公的最好詮釋。 修己慎獨(dú)。修已就是自我修身,加強(qiáng)修養(yǎng)和自覺(jué)性。慎獨(dú)就是在自我獨(dú)處時(shí)要嚴(yán)于律已,有高度的自覺(jué)性。加強(qiáng)自我修養(yǎng)最關(guān)鍵的是慎獨(dú)。林則徐在居所懸掛一幅醒目的中堂上書(shū)慎獨(dú)二字,以警醒、勉勵(lì)自己。晚清名臣曾國(guó)藩在遺囑中第一條說(shuō)到的就是慎獨(dú)??梢?jiàn)慎獨(dú)在古人心目中的地位是如此高高在上以及它在生活中的作用是如此的強(qiáng)大。 見(jiàn)利思義。義指義氣正義。自古以來(lái)舍身取義是中華傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。隨著滔滔的江水流逝的屈原和林則徐的茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之以及文天祥的人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青都詮釋了舍生取義死而無(wú)憾的人生態(tài)度。 勤儉廉政。即勤勞節(jié)儉、謙明正直。北宋的包拯、明朝的海端,為官清正廉明。白居易曾怒打行賄人,而朱元璋更是體恤群眾從而每天四菜一湯不鋪張浪費(fèi)。只有這樣的君主這樣的臣子才會(huì)有所作為,并被后人牢記。 篤實(shí)寬厚。篤實(shí)即為忠誠(chéng)老實(shí)。它要求人們言行一致表里如一。寬厚即為待人寬宏大量。李世民不僅以史為鑒還寬厚待人所以他才能成為一名被后人稱贊的明君。 勇毅力行。勇毅就是做事有膽量、有勇氣、有毅力。,力行就是身體力行。三軍可以?shī)Z帥匹夫不可以?shī)Z志富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈的大丈夫人格這都是以堅(jiān)毅、勇毅為基礎(chǔ)和前提的。 同學(xué)們,道德講堂是一個(gè)嶄新的教育模式。我們將把我?,F(xiàn)有的德育教育形式與道德講堂有機(jī)的結(jié)合起來(lái),開(kāi)展形式多樣的道德講堂活動(dòng),努力開(kāi)創(chuàng)和打造適合我校的模式和品牌,從形式和內(nèi)容上都能起到促進(jìn)同學(xué)們健康成長(zhǎng)和發(fā)展,促進(jìn)教師的健康發(fā)展和進(jìn)步,最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高和進(jìn)步。 第9頁(yè) 共
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