20xx秋滬教版思品九上第1課第3框以熱愛(ài)祖國(guó)為榮word教案-資料下載頁(yè)
2024-11-28 12:03本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】社會(huì)主義祖國(guó)；懂得愛(ài)國(guó)就要體現(xiàn)于實(shí)際行動(dòng)中。今年是改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志誕辰110周年。充滿了景仰和愛(ài)戴。人民服務(wù)的信念。他“三落三起”，當(dāng)國(guó)家需要他的時(shí)候，他依然出來(lái)為黨和人民積極工作。從中可以看出他心中始終有黨和國(guó)家人民的愛(ài)國(guó)情懷?！拔业纳菍儆邳h、屬于。居里夫人將發(fā)現(xiàn)的放射性元素命名為釙，以表達(dá)對(duì)自己祖國(guó)波蘭的熱愛(ài)。愛(ài)國(guó)主義是一面永不褪色的旗幟，一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。愛(ài)國(guó)主義5個(gè)方面內(nèi)容是判斷某人的行為是否愛(ài)國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)。占領(lǐng)中環(huán)要道，使香港經(jīng)濟(jì)樞紐癱瘓。中環(huán)是香港中西區(qū)的一個(gè)地名，又稱中區(qū)，是香港的政治及商業(yè)。實(shí)際上，普選特首人選由提名委員會(huì)推舉，是1990年公布的香。對(duì)暴力及損害香港繁榮穩(wěn)定的行為。月16日，伊達(dá)爾哥神父號(hào)召民眾反抗西班牙殖民統(tǒng)治，打響?yīng)毩?zhàn)爭(zhēng)的第一槍。
【正文】 作用。 （ 3）要從身邊的小事做起 銜接：如何讓 自己的行為符合 愛(ài)國(guó) 的 行為 ？必須重視愛(ài)國(guó)行為規(guī)范培養(yǎng)。 重視愛(ài)國(guó)行為規(guī)范的培養(yǎng) 愛(ài)國(guó)行為規(guī)范的地位：愛(ài)國(guó)行為規(guī)范是公民 首要的 行為規(guī)范 如何培養(yǎng)愛(ài)國(guó)行為規(guī)范 （ 1）在 我國(guó)相關(guān)的法律條文里，對(duì)基本的愛(ài)國(guó)行為規(guī)范已有明確的規(guī)定，重要的是我們要很好地落實(shí)。舉例：《義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童少年有依法接受九年制義務(wù)教育的義務(wù)；《憲法》規(guī)定公民有依法服兵役的義務(wù)；公民有依法愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)的義務(wù)；公民有依法納稅的義務(wù)；依法愛(ài)護(hù)人民幣；《國(guó)旗法》規(guī)定：升國(guó)旗時(shí)，要肅立，脫帽，行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。 （ 2）生活是豐富多彩的，這就要求我們把愛(ài)國(guó)行為規(guī)范具體化，從生活實(shí)踐中總結(jié)和提煉出一定的愛(ài)國(guó)行為規(guī)范。舉例為災(zāi)區(qū)、貧困地區(qū)捐款捐物；熱情為外國(guó)人指路；大聲唱國(guó)歌；同分裂祖國(guó)的言行作斗爭(zhēng)；與 少數(shù)民族友好相處；出國(guó)留學(xué)，完成學(xué)業(yè)后及時(shí)回國(guó)創(chuàng)業(yè)；勸阻和舉報(bào)打造日系車輛的人等。 制定具體的愛(ài)國(guó)行為規(guī)范，有助于為我們提高自身素質(zhì)，更好地報(bào)效祖國(guó)創(chuàng)造條件。 小結(jié)： 有一句說(shuō)得好：沒(méi)有大家就沒(méi)有小家，我們個(gè)人的命運(yùn)和祖國(guó)的命 運(yùn)是緊緊相連的。因此，希望同學(xué)們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，將熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)體現(xiàn)于實(shí)際行動(dòng)中。 六、教學(xué)反思 本框的教學(xué)難點(diǎn)是愛(ài)國(guó)主義是同促進(jìn)歷史發(fā)展聯(lián)系在一起的，愛(ài)國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代性。突破方法：通過(guò)闡述不同時(shí)代愛(ài)國(guó)主題內(nèi)容的不同，使學(xué)生領(lǐng)悟只要是促進(jìn)歷史發(fā)展的行為就是愛(ài)國(guó) 行為，愛(ài)國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代性。同時(shí)，通過(guò)對(duì)當(dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題 —— 香港占中和反占中事件的討論，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)反占中行為是愛(ài)國(guó)行為，占中行為是不符合歷史發(fā)展潮流，不利于香港的穩(wěn)定，不是愛(ài)國(guó)行為。 不符合歷史發(fā)展潮流，進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義具有鮮明時(shí)代性的認(rèn)識(shí)。 本框的課堂容量比較大，教學(xué)時(shí)間非常緊湊，對(duì)本屆學(xué)生的教學(xué)已經(jīng)吸取了教以往幾屆學(xué)生的教訓(xùn)，對(duì)不重要的知識(shí)點(diǎn)不作詳細(xì)展開(kāi)，如愛(ài)國(guó)主義的作用。因此，第一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)還是比較順利地完成了。但是第二課時(shí)的內(nèi)容的教學(xué)還是有點(diǎn)松散，耗時(shí)較多，但效果并不太好。預(yù)設(shè)的問(wèn)題“日 常生活中，可以做哪些小事來(lái)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)？”學(xué)生的回答不是很積極。原因分析：可能沒(méi)有給學(xué)生充分的思考時(shí)間，學(xué)生的思路沒(méi)有打開(kāi)。由于前面的松散，直接影響到最后一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)完成得比較倉(cāng)促，甚至個(gè)別班級(jí)還來(lái)不及完成。實(shí)際上，最后一個(gè)知識(shí)點(diǎn)“如何重視愛(ài)國(guó)行為規(guī)范的培養(yǎng)”，難度是比較大的，但因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間太少，所以最后變成了老師講為主、學(xué)生被動(dòng)接受的灌輸式教學(xué)方法，教學(xué)效果肯定不夠好。
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