【正文】 培訓(xùn)，鞏固傾聽。 學(xué)生傾聽能力的培養(yǎng)不是一朝一夕，一蹴而就的。畢竟我們面對的還只是一 群活潑可愛的孩子，他們的克制力相對比較薄弱，可能我們才提出傾聽要求回頭 他就忘了，所以要孩子養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，教師得堅持不懈地培養(yǎng)。 根據(jù)《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)生傾聽的要求，筆者將“學(xué)生傾聽習(xí)慣長期 培訓(xùn)計劃”分三個階段，第一階段養(yǎng)成“老師和同學(xué)講話時認(rèn)真聽，聽話不隨意 插嘴，聽后再發(fā)言，發(fā)言先舉手”等外在行為習(xí)慣；第二階段逐漸在此基礎(chǔ)上學(xué) 會“邊聽邊記憶，聽后復(fù)述內(nèi)容概況，發(fā)言不重復(fù)，提高聽力記憶能力”。第三 階段就要“邊聽邊分析，聽后善于發(fā)現(xiàn)問題，拓展思維，發(fā)表自己獨特的見解， 提高傾聽思辨能力”。我們要循序漸進地訓(xùn)練學(xué)生的傾聽習(xí)慣，逐步提升，持之 以恒。 （3）行規(guī)學(xué)堂，培養(yǎng)傾聽。 盡管教師采取各種激勵手段，配合種種培養(yǎng)方法，每個班難免總有幾個孩子 坐不住，聽不牢，這些手段方法在他們面前顯得毫無作用。面對這些孩子，筆者 開辦了“科學(xué)行規(guī)學(xué)堂”來專門訓(xùn)練他們。起初沒有很好的訓(xùn)練計劃，效果不明 顯。 法——給學(xué)生讀書聽。根據(jù)他的方法筆者制定了專門的“聽讀訓(xùn)練計劃”來培養(yǎng) 學(xué)生的傾聽習(xí)慣。在培訓(xùn)過程中，老師給培訓(xùn)者讀一些科學(xué)知識。據(jù)《兒童心理 學(xué)》介紹710歲學(xué)生注意力可集中20分鐘左右，1012歲可集中25分鐘左右， 因此教師要求中年級的培訓(xùn)者從最簡單的安靜聽5分鐘訓(xùn)練起，逐漸做到安靜聽 10分鐘，以達到安靜聽20分鐘為通過。而高年級的培訓(xùn)者從最簡單的安靜聽10 分鐘訓(xùn)練起，逐漸做到安靜聽20分鐘，以達到安靜聽25分鐘為通過。如果學(xué)生 在開始聽的過程中不能做到安靜，就需每日更換科學(xué)內(nèi)容，反復(fù)強化。有關(guān)的心 理學(xué)實驗研究發(fā)現(xiàn)一個良好的習(xí)慣至少需要一個月和兩個月強化才能真正培養(yǎng) 起來。因此這個過程也要強化一個月至兩個月不等，根據(jù)培訓(xùn)者具體情況而定， 盡量利用課后的時間。強化過程中要注意觀察學(xué)生傾聽能力的變化，如果有明顯 提高，就要適當(dāng)?shù)乇頁P他，給他信心，甚至可以評他為“科學(xué)小紳士”，讓他體 驗成功的喜悅。 俄羅斯的教育學(xué)家烏申斯基曾說過：“你有了好的習(xí)慣就會享受不盡它的利 息，你有了壞的習(xí)慣就一定會償還不完它的債務(wù)，壞習(xí)慣能以它不斷增長的利息 讓你訂好的計劃破產(chǎn)?！苯處煈?yīng)善于抓住教育的契機，創(chuàng)造一切可利用的資源，喚醒學(xué)生傾聽的欲望，持之以恒地培養(yǎng)學(xué)生，養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。希望我們的學(xué)生不僅會在課堂上活躍地發(fā)言，更會全神貫注地傾聽，真正把學(xué)生的耳朵”叫醒”，讓學(xué)生做到說而不亂，聽而有效。 第五篇：讀釣魚的啟示有感讀《釣魚的啟示》有感 XX市XX縣區(qū)高橋小學(xué)五年級周成琳 今天，我在老師的指導(dǎo)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《釣魚的啟示》一課。讀完這篇文章，我初步懂得了：道德只是個簡單的是與否的問題，實踐起來卻很難一個人從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。 這篇課文講的是，在34年前，鱸魚捕撈開放日的前一個傍晚，“我”和父親去湖邊釣魚，由于離捕撈鱸魚開放的時間還差兩個小時，爸爸要“我”把好不容易釣到的又肥又大的鱸放回湖里，“我”對爸爸的做法很不理解，甚至感到十分“沮喪”，但最后“我”還是依依不舍地把魚放回了湖里。 當(dāng)時的“我”面臨著兩個艱難的選擇。一是把鱸魚拿回家，享受已經(jīng)得到的利益，但是卻違反了捕魚的禁令；一是把鱸魚放回湖里，也就是放棄已經(jīng)到手的好處，又實在有些不甘心，“可是不會釣到這么大的魚了。” 是啊，在現(xiàn)實的生活中，我們常常也會遇到與那條大鱸相似的“魚”。學(xué)校里的考試，老師多給了分?jǐn)?shù)沒人知道；買東西時，售貨員多找了錢，是去還，還是將錯就錯。拾到東西沒有知道，是交給學(xué)校老師，還是變?yōu)橐延?。這些道德的是與非的問題，實踐起來真的是有難。 我清楚地刻，那是一個炎熱的夏天，火辣辣的太陽炙烤著大地，干渴難熬的我向媽媽要了10元錢去買雪糕。我來到一個商店里，買了一支雪糕，當(dāng)我付了10元錢后，匆忙中的售貨員阿姨卻找給了我18元錢。此時，我的心里一陣暗喜：“哈哈，我‘發(fā)財’了，阿姨多找了我10元錢，我可以買好多的零食吃了” 當(dāng)我走出店門的時候，心里好像揣了只小兔子，怦怦地跳個不停。此時，我想起老師和父母經(jīng)常告誡我們，要做一個誠實的孩子，如果我把這不該得到的10元錢變?yōu)橐延校€算得上是一個誠實的孩子嗎。于是，我毅然地返回商店，向售貨員阿姨說明了情況，退還了那10元錢，售貨員阿姨連連夸我是一個誠實的好孩子。學(xué)習(xí)了《釣魚的啟示》這篇課文，回想起我那次退錢的事，我想，那10元錢不就是那條“大鱸魚”嗎。把那10元錢據(jù)為已有就是道德實踐的“非”；做一個誠實的孩子就是道德實踐的“是”。 “道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難”。是啊，要想成為一個有道德的人，就必須放棄自己不該得到的利益或好處。在日常的生活中，我們必須嚴(yán)于律已，自覺遵守道德標(biāo)準(zhǔn)，努力提高抵制“魚”的誘惑的能力。 （指導(dǎo)教師陳繼榮） 第24頁 共24頁