【文章內(nèi)容簡介】 實踐高于（理論）認(rèn)識，因為它不但有普偏性的品格，而且還有直接現(xiàn)實性的品格?！辈还苁情_展工作還是認(rèn)識自然都是由點到面，由片面到更多的方面。結(jié)合理論，用實踐來積累自己的經(jīng)驗認(rèn)識，用自己的直接實踐經(jīng)驗再結(jié)合別人的經(jīng)驗（學(xué)習(xí)來的知識）來對事物進(jìn)行判斷，這樣才能更加科學(xué)、客觀的認(rèn)識事物和開展工作。 而認(rèn)識是需要一個過程的?！秾嵺`論》中說，認(rèn)識的過程，第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段；第二步，屬于概念、判斷和推理的階段。只有感覺的材料十分豐富（不是零碎不全）和合于實際（不是錯覺），才能得出正確的概念和論理來。也就是說，我們要正確的認(rèn)識事物必須要經(jīng)過這么幾個階段，“感覺之解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐”。在工作的實踐中不斷調(diào)整對工作內(nèi)容的認(rèn)識，并逐步修正和豐富自己的感觀認(rèn)識，從而形成理論指導(dǎo)。 ，從一開始各個合作伙伴的報價以及對方對自己報價的解釋給了我們一個感覺上的認(rèn)識，而這只是一個現(xiàn)象，要了解現(xiàn)象背后的本質(zhì)就必須要通過實踐來提供真知灼見。為了擠出報價中的水分，我們必須了解從泥塑、制模、鍛造、安裝整個環(huán)節(jié)及流程；我們就必須了解在這個過程中么哦個環(huán)節(jié)所涉及到的人工、材料、倉儲、運輸?shù)仁袌鲂星?，有了這些實踐的經(jīng)驗才能對我們所感覺上的東西做出合理的判斷。而自己親身經(jīng)歷的實踐經(jīng)驗將成為后期類似工作的理論指導(dǎo)，有了這些理論指導(dǎo)后又會在新一輪的工作實踐中得到再次檢驗并得到新的知識與理論。 “一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的”“離開實踐的認(rèn)識是不可能的”。任何工作，要想得到客觀的真理就必須要親身實踐。 中國有句老話“不入虎穴，焉得虎子?！眻@區(qū)的鋪張及雕塑是園區(qū)建設(shè)的一個重要組成部分和亮點，也是建設(shè)資金一個大量的流動方向，通過對比與實地考察，我們發(fā)現(xiàn)從工藝上各個區(qū)域不同的差別；從價格上由于市場規(guī)模、產(chǎn)地、量產(chǎn)等因素而產(chǎn)生的巨大差別。就是源于我們對所需要的物料做了實地考察，并做了客觀對比才得到了這些重要的信息資料。我們肯定不能做“秀才不出門，全知天下事”。 我們通過實踐得來的“真知”并不是一塵不變的，當(dāng)一個過程從某發(fā)展階段推移到另一個發(fā)展階段，這些實踐的認(rèn)識也會隨之而變化的。再拿我們的準(zhǔn)提觀音銅材做比喻，銅材最高時曾經(jīng)達(dá)到80000多一噸，而因為全球的金融危機的影響，金屬市場行情也隨之而變化，我們必須要掌握這些信息，利用這些信息來及時調(diào)整我們的方案和預(yù)期，只有這樣，我們才能得到真正的“真知”。所以，我們要不斷地認(rèn)識、學(xué)習(xí)、提高，最終達(dá)到對事物的準(zhǔn)確把握，更好地開展工作，完成我們的既定目標(biāo)。 我用《實踐論》里的一句話作為我的結(jié)束語“通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識，又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。” 第四篇：學(xué)習(xí)兩個習(xí)慣有感學(xué)習(xí)兩個習(xí)慣有感 善于傾聽學(xué)生的心聲 學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育在教學(xué)中顯得尤為重要，這主要要善于傾聽學(xué)生的心聲，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，善于觀察、思考，然后運用所學(xué)知識解決問題 在現(xiàn)在的科學(xué)課上我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，課堂的氣氛活躍了：孩子們會大方地發(fā)言，詳細(xì)地描述物體的特征，大膽地發(fā)表自己的觀點了。但同時我們也常?？吹竭@樣一些不和諧的場景：當(dāng)學(xué)生連實驗要求還沒聽清楚，就急著要動手；同學(xué)還沒發(fā)言完，其他同學(xué)就急著舉手，喊著要發(fā)言。叫起一位讓他復(fù)述剛才同學(xué)的發(fā)言內(nèi)容，卻一無所知 學(xué)生在活躍的科學(xué)課堂里，光有表達(dá)是不夠的，如何傾聽別人的意見也是至關(guān)重要的。俗話說：會說的不如會聽的。在科學(xué)課堂上，學(xué)生能認(rèn)真傾聽老師的講課、同學(xué)的發(fā)言，才能積極有效地參與教學(xué)活動，點燃思維的火花，獲取知識，培養(yǎng)能力，提升情感，才能保證課堂活動的有效性。作為科學(xué)老師，我們用什么來“叫醒”孩子的耳朵，幫助他們養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣呢。 一、授予技巧方法，指導(dǎo)學(xué)生傾聽。 小學(xué)生年齡小，對“傾聽”這個概念不理解，老師不給予技巧、方法上的指導(dǎo)，很難做到認(rèn)真傾聽。筆者結(jié)合自己的實踐從以下三方面給予指導(dǎo)。 細(xì)化要求，明確傾聽。 學(xué)生第一次上科學(xué)課對科學(xué)課堂的傾聽習(xí)慣不清楚，所以老師在一開始就應(yīng)該給學(xué)生提出明確的傾聽要求。我主張“傾聽五要求”即傾聽時做到：一要耐心，每次聽完別人的話后才能發(fā)言，中途不隨意插話。二要專心，傾聽時要聽清老師和同學(xué)說的每一句話，一心一意，不能分心；三要細(xì)心，仔細(xì)傾聽老師和同學(xué)的發(fā)言，不重復(fù)別人的想法，善于發(fā)現(xiàn)發(fā)言中的錯誤，提出自己獨特的觀點。四要虛心，當(dāng)自己觀點的確有錯時要虛心接受，不斷完善，樂于接納別人不同的意見；五要用心，辨證地聽取他人的觀點，邊聽邊分析，根據(jù)自己的經(jīng)驗做出判斷，不盲目迷信。教師要將“傾聽五要求”寫在醒目的地方，每節(jié)課提醒學(xué)生，督促強化。 教師示范，學(xué)會傾聽。 古人云。身正，則不令而行；身不正，雖令而不行。教師的言談舉止是學(xué)生模仿的典范，最終都將影射到學(xué)生的一言一行中。要讓學(xué)生學(xué)會傾聽，教師就要特別注意自己的言傳身教。當(dāng)學(xué)生發(fā)言時，老師應(yīng)帶頭專心傾聽，無論學(xué)生發(fā)言是對還是錯，是流暢還是吞吞吐吐，決不在學(xué)生發(fā)言的時候開小差，不輕易打斷學(xué)生的發(fā)言。傾聽同時配合專注的眼神，贊許的目光。教師這種認(rèn)真傾聽的習(xí)慣，無意中為學(xué)生樹立了良好的榜樣，必要時教師要用言語或行為有意識地引導(dǎo)學(xué)生模仿這種傾聽