7與社會學同游讀后感-資料下載頁
2025-09-17 13:44本頁面
【正文】 人們社會化的開始，小孩子在過家家中扮演不同角色，就像是我們在辦公室里的表演，一模一樣。 社會學也試圖給人們展示一條從這控制中逃生的隧道。實際上，人可以對社會說不，只是說了不之后，我們會脫離理所應當?shù)木车兀M入一個未曾想象過的身份。 對社會說不方式既可以很激烈，比如破壞式革命式的；也可以是在內(nèi)心深處采取退讓的姿勢。超然的態(tài)度就是一種抵抗社會控制的方式，始于老子。我們也可以形容這種處世態(tài)度為出世.出世者把社會的平常期待忘得一干二凈，建筑了自己決定的精神氣質(zhì)的城堡，和外界社會的外交關系降到最低。生活中不乏這樣的個體，還有就是一些亞文化（世界）群體的產(chǎn)生，比如二次元世界。這些群體像是汪洋大海中的孤島，有著自己獨特的世界。 另一個幫助我們擺脫社會控制的概念是角色距離，也就是演得不是很認真，并沒當真，重在參與。有一個詞很好地形容這種狀態(tài)：游離，也就是個人從一個世界跳往另一個世界時的感覺，這種交替感讓我們和世界拉開距離，采取超然的態(tài)度。當你并未內(nèi)心投入地表演一個角色，而是刻意和假裝地扮演，你就進入了游離狀態(tài)。游離在都市環(huán)境實現(xiàn)的可能性更大一些。 社會給我們提供的是一個安然的溫暖舒服的洞穴，而游離者正是因為不想蜷縮在內(nèi)，而鼓起勇氣、走出洞穴、獨自面對黑暗的。 小艾沒有什么學術(shù)基礎，總結(jié)的片段也是夾雜著伯格先生那些特別值得抄下來的金句。但這本書真的很值得分享給每一個普通的社會新鮮人，因為這是我們一生都會面臨的問題和選擇。 清晰的見識有利于獲得主動權(quán).有段話寫在書快結(jié)束的位置，很有啟示性并鼓舞人心，我也決定用它結(jié)束本篇推送： 在人生的游戲場里，我們可以以悲憫的情懷、適度的承諾和一定程度的喜劇意識結(jié)合起來。這就會產(chǎn)生一種與社會相對的態(tài)度，其基礎是覺得社會根本就是一場喜劇。 如果你把社會當作喜劇，你騙人的時候就不會猶豫；如果欺騙能減輕生活的痛苦或使之顯得更光明，你更不會猶豫不決。除非游戲規(guī)則保護活生生的人，除非游戲規(guī)則培育真正的人的價值，否則你就會拒絕認真對待游戲規(guī)則。 第9頁 共9頁
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