7與社會(huì)學(xué)同游讀后感-資料下載頁(yè)
2024-09-26 13:44本頁(yè)面
【正文】 人們社會(huì)化的開始，小孩子在過(guò)家家中扮演不同角色，就像是我們?cè)谵k公室里的表演，一模一樣。 社會(huì)學(xué)也試圖給人們展示一條從這控制中逃生的隧道。實(shí)際上，人可以對(duì)社會(huì)說(shuō)不，只是說(shuō)了不之后，我們會(huì)脫離理所應(yīng)當(dāng)?shù)木车?，進(jìn)入一個(gè)未曾想象過(guò)的身份。 對(duì)社會(huì)說(shuō)不方式既可以很激烈，比如破壞式革命式的；也可以是在內(nèi)心深處采取退讓的姿勢(shì)。超然的態(tài)度就是一種抵抗社會(huì)控制的方式，始于老子。我們也可以形容這種處世態(tài)度為出世.出世者把社會(huì)的平常期待忘得一干二凈，建筑了自己決定的精神氣質(zhì)的城堡，和外界社會(huì)的外交關(guān)系降到最低。生活中不乏這樣的個(gè)體，還有就是一些亞文化（世界）群體的產(chǎn)生，比如二次元世界。這些群體像是汪洋大海中的孤島，有著自己獨(dú)特的世界。 另一個(gè)幫助我們擺脫社會(huì)控制的概念是角色距離，也就是演得不是很認(rèn)真，并沒(méi)當(dāng)真，重在參與。有一個(gè)詞很好地形容這種狀態(tài)：游離，也就是個(gè)人從一個(gè)世界跳往另一個(gè)世界時(shí)的感覺(jué)，這種交替感讓我們和世界拉開距離，采取超然的態(tài)度。當(dāng)你并未內(nèi)心投入地表演一個(gè)角色，而是刻意和假裝地扮演，你就進(jìn)入了游離狀態(tài)。游離在都市環(huán)境實(shí)現(xiàn)的可能性更大一些。 社會(huì)給我們提供的是一個(gè)安然的溫暖舒服的洞穴，而游離者正是因?yàn)椴幌腧榭s在內(nèi)，而鼓起勇氣、走出洞穴、獨(dú)自面對(duì)黑暗的。 小艾沒(méi)有什么學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，總結(jié)的片段也是夾雜著伯格先生那些特別值得抄下來(lái)的金句。但這本書真的很值得分享給每一個(gè)普通的社會(huì)新鮮人，因?yàn)檫@是我們一生都會(huì)面臨的問(wèn)題和選擇。 清晰的見識(shí)有利于獲得主動(dòng)權(quán).有段話寫在書快結(jié)束的位置，很有啟示性并鼓舞人心，我也決定用它結(jié)束本篇推送： 在人生的游戲場(chǎng)里，我們可以以悲憫的情懷、適度的承諾和一定程度的喜劇意識(shí)結(jié)合起來(lái)。這就會(huì)產(chǎn)生一種與社會(huì)相對(duì)的態(tài)度，其基礎(chǔ)是覺(jué)得社會(huì)根本就是一場(chǎng)喜劇。 如果你把社會(huì)當(dāng)作喜劇，你騙人的時(shí)候就不會(huì)猶豫；如果欺騙能減輕生活的痛苦或使之顯得更光明，你更不會(huì)猶豫不決。除非游戲規(guī)則保護(hù)活生生的人，除非游戲規(guī)則培育真正的人的價(jià)值，否則你就會(huì)拒絕認(rèn)真對(duì)待游戲規(guī)則。 第9頁(yè) 共9頁(yè)
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