【正文】 常言道。 “ 人不讀書，則塵俗生其間。 ” 閱讀能讓人怡情養(yǎng)性，而讀廉政為題的書籍尤其能讓我修德滌心。近日我讀了《中國(guó)廉政史話》，書中一個(gè)個(gè)大大小小的鮮明生動(dòng)事例，加深了我對(duì)廉政建設(shè)的理解，讓我的思想認(rèn)識(shí)再次得到提升，更加明確了今后的工作目標(biāo)和政治理念，可以說是 “ 問渠那得清如許，為有源頭活水來 ” 。 作為一名黨員干部，讀罷《中國(guó)廉政史話》，我不禁沉思，面對(duì)各種社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn)的新形勢(shì)，我們只有通過閱讀和學(xué)習(xí)，始終堅(jiān)定理想信念，錘煉道德操守，堅(jiān)持清、慎、勤，才能使自己在政治上成熟 起來，自如應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和復(fù)雜局面的挑戰(zhàn)與考 第 17 頁(yè) 共 20 頁(yè) 驗(yàn)，才 “ 可以保祿位，可以遠(yuǎn)恥辱，可以得上之知，可以得下之援 ” 。 清，即清廉。清廉是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)要求之一，也是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容之一。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。作為黨員干部應(yīng)將清廉作為基本修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則，并以清廉作為核心價(jià)值觀指導(dǎo)其言行，做到：不取不義之財(cái)，不貪不義之利，不做不仁之事，不染不良之風(fēng)，不做不法之徒。自覺遵守黨章，嚴(yán)格執(zhí)行廉政準(zhǔn)則，主動(dòng)接受監(jiān)督，自覺凈化朋友圈、社交圈，帶頭約束自己的行為，增強(qiáng)反腐 倡廉和拒腐防變自覺性，嚴(yán)格規(guī)范權(quán)力行使，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，堅(jiān)決反對(duì)一切消極腐敗現(xiàn)象，做到干部清正、政府清廉、政治清明。 慎，即慎獨(dú)。慎獨(dú)，是一種修為境界，是我國(guó)古代儒家創(chuàng)造出來的具有我國(guó)民族特色的自我修身方法，是評(píng)定一個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)，是一種高度自律、自我約束的外在表現(xiàn)。曾國(guó)藩在遺囑中說到 “ 慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心，養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神 ” 。 “ 君子慎其獨(dú) ” ，真正的君子在無(wú)人注意的時(shí)候，也要小心謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，不做違背道德的事。也就是說當(dāng)自己一個(gè)人的時(shí) 候要慎，思想上莫有邪念，精神上不要松懈。有些腐敗分子往往是從 “ 獨(dú) ” 處不“ 慎 ” 滑向犯罪深淵的。所以慎獨(dú)是以自省作為起點(diǎn)和基礎(chǔ)，強(qiáng) 第 18 頁(yè) 共 20 頁(yè) 調(diào)在社會(huì)公利和個(gè)人私利的對(duì)抗中要自我教育、自我監(jiān)督、自我克制、自我完善，始終保持 “ 慎獨(dú) ” 的堅(jiān)定性和自覺性。 勤，即勤勉。勤勉，是增長(zhǎng)才干、提高能力的客觀需求，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的需要，是一個(gè)人的精神狀態(tài)和思想境界的生動(dòng)表現(xiàn)。早在《清史稿允礽傳》就寫到， “ 臣當(dāng)益加勤勉，謹(jǐn)保始終 ” 。魯迅先生也說過 “ 時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨 ” 。對(duì)黨員干部來說，勤勉與否是 衡量其政治素質(zhì)、思想品德的一把尺子，體現(xiàn)著一名黨員干部是否具備忠于職守、愛崗敬業(yè)的品德。勤而不廉要出事、廉而不勤要誤事、不廉不勤會(huì)壞事、既廉且勤方能成事。作為黨員干部要做到 “ 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤 ” ，要胸懷大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新的能力，謀民生之利，解民生之憂，為黨和人民的事業(yè)前赴后繼，奮斗終身。 作為黨員干部，要常讀廉政好書，每日 “ 三省吾身 ” ，以政治理論為行為指導(dǎo)，以法律準(zhǔn)則為行為規(guī)范，以賢人的高風(fēng)亮節(jié)怡情養(yǎng)性，以貪官身敗名裂的教訓(xùn)自警自省，真正 做到清、慎、勤，堂堂正正做人，清清白白做官，勤勤懇懇為民。 第五篇：揚(yáng)正氣揚(yáng)正氣，促和諧 什么是正氣。我覺得正氣就是正大光明之氣，就是激濁揚(yáng)清之氣。我們每個(gè)人都要講正氣，促和諧。作為一名小學(xué)教師，我想其他老師都和我一樣，希望有和諧文明，安定祥和的生活，希 第 19 頁(yè) 共 20 頁(yè) 望生活在和諧文明的氛圍之中 .而這，就需要我們每個(gè)人都弘揚(yáng)正氣，倡導(dǎo)文明，積極主動(dòng)的把我們的學(xué)校營(yíng)造成一個(gè)人人向往的和諧美滿的大家庭。這就要求我們首先要有一身正氣，無(wú)私無(wú)悔的奉獻(xiàn)我們的青春。 我們的職業(yè) 教師這一職業(yè)，是塑造 人類靈魂的工程師，我們所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人，是一群群天真爛漫的孩子，是一雙雙苛求知識(shí)的目光，充滿著理想，憧憬著未來。我們老師的一舉一動(dòng)，我們的人生觀，價(jià)值觀直接影響著孩子的一生，他們的一生將會(huì)影響著我們的社會(huì)、國(guó)家。對(duì)于老師來說，一生中最重要的東西是什么。蘇霍姆林斯基說： “ 熱愛兒童。 ” 魯迅說：“ 教育植根于愛。 ” 愛因斯坦說： “ 只有愛才是最好的教師。 ”“ 藍(lán)天下的太陽(yáng)花，人民教師最偉大，不圖名利不為啥，心里裝著咱們的娃。 “ 這句流傳的歌詞，真實(shí)而質(zhì)樸在詮釋了什么是教師。 在我成長(zhǎng)的過程中，沒有碰見 過搶錢的劫匪，也沒有能力援助失學(xué)的兒童，所以，我始終沒有干過一件能夠被認(rèn)為是 “ 弘揚(yáng)正氣，倡導(dǎo)文明，促進(jìn)和諧 ” 的大事 .對(duì)我來說， “ 弘揚(yáng)正氣，倡導(dǎo)文明，促進(jìn)和諧 ” ，就是指，實(shí)實(shí)在在的工作，將文明滲透到生活中的每一件事情里，并長(zhǎng)長(zhǎng)久久的堅(jiān)持下去 .而做為學(xué)校中一員，我想，我最應(yīng)該做的有三件事情：一，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，出色完成自己的本職工作；二，樂于助人，善待一切，擁有一顆 第 20 頁(yè) 共 20 頁(yè) 美麗的心靈；三，積極宣傳監(jiān)督，倡導(dǎo)周圍的人揚(yáng)正氣，促和諧 . 同時(shí)倡導(dǎo)所有的人，揚(yáng)正氣，促和諧。 “ 勿以善小而不為，勿以惡小而為之 ” ， “ 人必其自 愛也，而后人愛諸 。人必其自敬也，而后人敬諸 ” 。我們只有嚴(yán)格要求自己，努力去做好應(yīng)該做的事情，從我做起，從小事做起，擁有崇高的精神情操，才能在平凡的歲月中，感受不平常的氣息。讓我們都伸出自己的雙手，為將我們的學(xué)校構(gòu)建的更加和諧美滿而努力。