桃溪中學(xué)事事關(guān)心-資料下載頁
2024-11-28 01:53本頁面
【導(dǎo)讀】撰zhuàn寫頗pō天籟lài功名利祿lù顥hào嫡dí親衣缽bō不可思議yì出生在福建閩侯一個(gè)舊知識分子家庭。1961年應(yīng)《北京晚報(bào)》的要求，開設(shè)。了《燕山夜話》專欄，以馬南邨為筆名。《燕山夜話》包括一百五十多篇文章?！堆嗌揭乖挕纷兂闪恕胺袋h黑文”鄧拓因此含。成為“四人幫”1966年大興文字獄的第一。本文選自《燕山夜話》。代發(fā)表的一系列雜文的匯集。涉及當(dāng)時(shí)社會生活的各個(gè)方面和不同層面，鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。本文針對當(dāng)時(shí)青年普遍關(guān)。治”的關(guān)系，闡明了自己的看法和主張。法和主張的一種文體。是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。是議論文的靈魂、統(tǒng)帥。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。是人們公認(rèn)的真理，經(jīng)過實(shí)踐考驗(yàn)的哲理。用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。之間的因果關(guān)系，以證明論點(diǎn)的論證方法。衛(wèi)生會傳染很多疾病，嚴(yán)重地危害我們的健康。論）、解決問題（結(jié)論）。
【正文】 出號召。 文章認(rèn)為東林黨人的進(jìn)步性和局限性表現(xiàn)在哪里？作者這樣分析評述東林黨人的思維方式對我們有什么啟發(fā)？ 進(jìn)步性： 局限性： 啟發(fā)： 一面致力讀書 ， 一面關(guān)心政治 ， 強(qiáng)于那些只知道讀死書和追求功名利祿的人 。 東林黨人仍然站在封建統(tǒng)治階級立場上，而且他們只知道用 “ 君子 ” 和 “ 小人 ”去區(qū)別政治上的正邪兩派，沒有反封建的因素。 作者評述歷史人物，以一分為二的觀點(diǎn)看問題，并能以翔實(shí)的歷史資料為佐證分析問題，有理有據(jù)，其間展現(xiàn)出來的學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，分析鞭辟入里的做學(xué)問的方式都是值得我們學(xué)習(xí)的。 這篇文章讓我們讀到了作者怎樣的品格？ 這篇文章提出的論斷至今還閃耀著辯證唯物主義的光芒，雖然作者鄧拓為了寫作這一類文章而付出了慘痛的代價(jià) —— 在 “ 文化大革命 ” 中遭迫害致死。在那個(gè) “ 突出政治 ”“ 政治掛帥 ” 的年代，作者敢于如此提出問題和分析問題，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人獨(dú)立思考直抒己見的高風(fēng)亮節(jié)。 本文還有沒有現(xiàn)實(shí)意義 ？ 時(shí)至今日，這篇文章仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。死讀書、閉門讀書、不關(guān)心社會、不關(guān)心時(shí)事的現(xiàn)象在青年學(xué)生中還是較為普遍的。我們有必要重溫本文的觀點(diǎn)： “ 既要努力讀書，又要關(guān)心政治 ” ，引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，樹立遠(yuǎn)大理想，把個(gè)人的命運(yùn)與國家民族的前途聯(lián)系在一起， “ 為中華之崛起而讀書 ” 。 結(jié)合課文談?wù)劚疚脑谡撟C上的特點(diǎn)。 對歷史人物的評述，文章有其獨(dú)到之處，既沒有一味肯定他們的進(jìn)步作用，也沒有全盤否定。作者先肯定東林黨人 “ 比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人，總算進(jìn)步多了 ” ，然后由追溯了東林黨人思想和學(xué)說的淵源，指出了他們的歷史局限性。 在論述自己的觀點(diǎn)時(shí)，作者也是從兩個(gè)方面展開的：既指出 “ 不讀書而只談?wù)蔚娜?，只是空頭的政治家 ” ，又指出 “ 不問政治而死讀書本的人，那也是無用的書呆子 ” ，最后引出了本文的中心論點(diǎn) “ 既要努力讀書，又要關(guān)心政治 ” 。 這樣評述歷史人物和闡明自己的觀點(diǎn)，表現(xiàn)了作者辯證的思維特點(diǎn)，克服了片面性，使文章的論述既全面，又嚴(yán)密。 分析下面句子的句式特點(diǎn)，試著仿寫。 不讀書而空談?wù)蔚娜?，只是空頭的政治家，決不是真正的政治家。真正的政治家沒有不努力讀書的。 請結(jié)合自己的思想實(shí)際談?wù)勀銓?“ 努力學(xué)習(xí) ” 與 “ 關(guān)心政治 ” 的關(guān)系的認(rèn)識。 學(xué)習(xí)本文你有什么收獲？
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