【正文】 們看到在中國歷史上，幾乎所有大文人都做官，也幾乎都遭貶罷詘?！百H官文化”的產(chǎn)生似乎是“士”與“仕”撞擊的必然結(jié)果。 而讀雨轉(zhuǎn)來余先生此文還有一層意思就是，為朋友們開啟一扇窗，引伸介紹“貶官文化”。 （一）“貶官文化”產(chǎn)生的原因 一是外因，即當(dāng)時的整個社會所造成的。如果沒有封建社會長期的黑暗統(tǒng)治，怎么會把個文弱書生搞得那么狼狽不堪。中央集權(quán)的作用就是要鎮(zhèn)壓人民，不讓人民起來反抗，讓其安于現(xiàn)狀，不管是從武力還是從思想上鎮(zhèn)壓，皇帝為了維護自己的統(tǒng)治是不讓任何人有反動 思想的，所以要不擇手段。人們也許看到的是一種假象，盛事太平真地可以讓百姓衣食無憂嗎。正像張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》所說“峰巒如怒，波濤入聚，山河表里通關(guān)路。望西都，意躑躅，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。”而在這眾多的手段里，針對知識分子就要用一定智慧的攻擊策略了，書生文人進入官場后往往是政治，軍事與權(quán)謀斗爭的犧牲品。在封建社會官場的慘無人性的斗爭中，充斥著機詐、殘忍、嫉妒、仇恨和愚昧，一味正直前行的書生們往往會在這臺惡魔般的機器里被碾成粉末。這里面沒有刀光劍影血雨仇殺，但卻比這些更加殘酷，折磨的都是精神。自秦始皇“焚書坑儒”，到清朝“戊戌變法”的失敗，中國歷代封建統(tǒng)治者對官僚文人的迫害始終沒有停止過，不管是宦官外戚還是正統(tǒng)的皇權(quán)勢力，大多對文人是沒什么好感的，所以不僅思想上抵觸而且還要進行人身迫害。方法有時露骨殘忍有時卻設(shè)計的“巧妙”，比如風(fēng)行兩千多年的文字獄。只要你讀書人為“朕”服務(wù)，就保住了一條性命。所以中國文人如果其人格與當(dāng)時的社會格格不入的話，那么只有失意于仕途，一路被貶了。于是與山水親近與自然齊舞了，把自己一肚子墨水灑向了它們，流傳千古。正是當(dāng)時的社會環(huán)境所形成的外部原因，促使了“貶官文化”的產(chǎn)生。 二是內(nèi)因，即千百年來中國文人獨有的心態(tài)所決定。中國的文化是被認為“倫理型”的文化，是與西方“科學(xué)型”的文化相對應(yīng)的。我們一直過的是“晨起理荒穢，帶月荷鋤歸”可以每日“采菊東籬下，悠然見南山”的田園牧歌式的生活。是愿意“小國寡民，雞犬相聞，老死不相往來”的生活?？傆行┫麡O的思想。所以時間長了自然就安于現(xiàn)狀，忠君忠國的思想也便牢牢扎根于中國文人的意識中。真正的讀書人永遠成不了到家的權(quán)謀家，因為在他們內(nèi)心深處，總有一絲正義和善良不絕如縷，就是這一絲善良和正義，就足以使他們從封建官場上敗退下來。文人本是一個道德形象，傳統(tǒng)的社會心理對著這種道德給予了過多地希望和要求，仿佛社會上的一切事情都應(yīng)該由他們?nèi)グ鼣?，一旦有做不到的地方，社會就會不滿，文人自己也會有強烈的失落感。人們把文人當(dāng)作了為整個社會抱打不平的俠客了，文人的使命如此之大，幾千年來被壓得喘不過來氣，要么感嘆，要么退縮，要么改行，所謂真正以“文”為職業(yè)的文人，在中國歷史上并不多見。其實，“文人的作用僅限于‘吏之師’而已，說得好聽一點是‘帝王師’，至于老師說的話學(xué)生聽不聽，無權(quán)無錢的老師實在是無能為力。這一點與俠客相比，實在大有的不如之處。俠客一怒之下，可以取人首級，如果老師惹怒了學(xué)生，不僅沒有飯碗，甚恐有性命之虞。所以文人往往一肚子美政理想，卻總是無所施其計?！保ā蹲x史有學(xué)問》冷成金）即使做了官，也往往不得志，更別說實現(xiàn)理想了，那只有把這些理想抱負寄托在了字里行間。正因為如此，作為“帝之師”的中國文人，幾千年下來，這種獨有的心態(tài)決定著他們必定要受封建社會的制約，有了這層內(nèi)因才導(dǎo)致了“貶官文化”的產(chǎn)生。 內(nèi)外因的結(jié)合，致使“貶官文化”產(chǎn)生并存在。二者誰也離不開誰，相互影響相互碰撞，產(chǎn)生火花。 信客讀后感 雖然說信客這個職業(yè)，已經(jīng)隨著世界的變化，時間的流逝，消失了。 但是，曾經(jīng)或者愿意成為信客那樣的人卻沒有消失，他們?nèi)匀辉谑澜绲母鱾€地方，這樣擁有無私奉獻的人，仍存在著，并卻永遠不會消失?？萍际窃谶M步，可是信客這種高尚的精神，卻會成為心中的永恒，如同儒家的教育一樣悠久，如雷鋒的象征一樣深遠。他們這些人就是我們道德的最高境界，這種品質(zhì)卻永遠不會想他們曾經(jīng)的職業(yè)一樣消逝，現(xiàn)在，他 們?nèi)栽谑澜绲哪硞€角落默默的奉獻著。 信客的苦是并不是一方面的，他們賺的錢僅僅夠自己來吃飯而已，但工作卻異常艱苦，往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個地方，所以要走的路程可想而知，跋山涉水，翻山越嶺，然而當(dāng)收到了如此苦難后的信客們，回鄉(xiāng)不會受到鄉(xiāng)親們的致敬，也不會受到鄉(xiāng)親們的重視，甚至都沒有人會去注意這些整天跑東跑西得信客們。而且如果有哪家人死了，還得主動去安慰他的家人，任憑別人打罵。更糟糕的是，信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無端懷疑，這是信客們不止身體上過度勞累，也使信客們心理上得不到一絲安慰。這些痛苦，這些磨難，不是普通人們所能承受的，然而，信客們卻默默承受這一切，并沒有絲毫怨言。 信客的職業(yè)已經(jīng)消失，并不再回來，但是他們那種。任勞任怨，恪盡職守、善良厚道、寬以待人的優(yōu)良品質(zhì)，這些正是我們所需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)。 第20頁 共20頁