川教版七年級下冊主題六第5課唐朝的對外文化交流-資料下載頁
2024-11-28 01:06本頁面
【導(dǎo)讀】民族上層人物和外國賓客。唐朝畫家閻立本所繪，高，寬。該畫反映了邊遠各族。和外國使節(jié)來唐朝朝貢的生動情景。絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠云裘。九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。朝罷須裁五色詔，珮聲歸向鳳池頭。遣唐使就是日本政府派遣到唐朝進行交流的使團。為密切兩國關(guān)系，學(xué)。習唐朝先進的經(jīng)濟文化。遣唐使的文化交流活動，對日本的生產(chǎn)生活和社會。發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，是日本社會進步的使者。使的“送唐客使”，一次為特派使團迎接遣唐使回國。日本名副其實的“遣。唐使”為十二次。陜西西安市城東南。為師，學(xué)習密宗真諦；后回日本創(chuàng)立真言宗，成為開創(chuàng)“東密”的祖師。龍寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。衡，19歲時來中國，73歲客死長安。日本晁卿辭帝都，鄉(xiāng)樹扶桑外，主人孤島中。別離方異域，音信若為通。乘的航船饒過蓬壺山后便遇難了。白云籠罩著的蒼梧山愁容滿面。蒼梧山在今江蘇境內(nèi)。
【正文】 根據(jù)原石碑的拓片重新鑿刻，以后又根據(jù)石刻像做成畫像，著色后現(xiàn)供奉在陜西長安縣興教寺內(nèi)的殿堂里。 第六學(xué)習主題 第 5課 唐朝的對外文化交流 首 頁 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 導(dǎo)入（ 3） 導(dǎo)入（ 4） 遣唐使來華 鑒真東渡 玄奘西行 學(xué)習與探究 645年，玄奘攜 600多部梵 [f224。n]文佛經(jīng)回到長安，受到盛大歡迎。唐太宗派宰相房玄齡等前去迎接。 《 玄奘取經(jīng)回長安圖 》 生動描繪了玄奘歸來時受到盛情迎接的場景。 玄奘取經(jīng)回長安 第六學(xué)習主題 第 5課 唐朝的對外文化交流 首 頁 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 導(dǎo)入（ 3） 導(dǎo)入（ 4） 遣唐使來華 鑒真東渡 玄奘西行 學(xué)習與探究 玄奘譯經(jīng)圖（明代木刻） 玄奘回長安后，先住在長安 弘福寺 譯經(jīng)，后移居 慈恩寺 ，專務(wù)翻譯從天竺帶回來的佛經(jīng)。 玄奘精通梵文，經(jīng)過 20余年的努力，共譯經(jīng)論 75部 1335卷，約 1300多萬字，對佛教的傳播作出杰出貢獻。 唐代包裹佛經(jīng)的袱布 原藏于敦煌石室 第六學(xué)習主題 第 5課 唐朝的對外文化交流 首 頁 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 導(dǎo)入（ 3） 導(dǎo)入（ 4） 遣唐使來華 鑒真東渡 玄奘西行 學(xué)習與探究 大雁塔 慈恩寺的大雁塔，初建時只有 5層。相傳是為了保存玄奘由天竺帶回的佛經(jīng)而擴建，最上層即為玄奘藏經(jīng)之所，故又稱“經(jīng)塔”。 第六學(xué)習主題 第 5課 唐朝的對外文化交流 首 頁 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 導(dǎo)入（ 3） 導(dǎo)入（ 4） 遣唐使來華 鑒真東渡 玄奘西行 學(xué)習與探究 《 大唐西域記 》 共 12卷， 玄奘口述 ，其弟子 辯機撰文 。書中記述了玄奘西行親歷 138個地區(qū)和國家的見聞與概況，成為研究中亞和印度半島等地歷史、地理的重要典籍。 《 大唐西域記 》 書影 第六學(xué)習主題 第 5課 唐朝的對外文化交流 首 頁 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 導(dǎo)入（ 3） 導(dǎo)入（ 4） 遣唐使來華 鑒真東渡 玄奘西行 學(xué)習與探究 玄奘圓寂后先葬于今陜西省西安市東郊白鹿原上，后遷葬在陜西省長安縣少陵原南原畔，并修寺建塔以作紀念。唐肅宗題塔額“興教”二字，故名興教寺。 興教寺 玄奘墓塔 第六學(xué)習主題 第 5課 唐朝的對外文化交流 首 頁 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 導(dǎo)入（ 3） 導(dǎo)入（ 4） 遣唐使來華 鑒真東渡 玄奘西行 學(xué)習與探究 唐朝對外文化交流發(fā)展的原因 （政治、經(jīng)濟、文化） ； ； ； 。 第六學(xué)習主題 第 5課 唐朝的對外文化交流 首 頁 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 導(dǎo)入（ 3） 導(dǎo)入（ 4） 遣唐使來華 鑒真東渡 玄奘西行 學(xué)習與探究 遺唐使來華 鑒真東渡 玄奘西行 課堂小結(jié) 第六學(xué)習主題 第 5課 唐朝的對外文化交流 首 頁 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 導(dǎo)入（ 3） 導(dǎo)入（ 4） 遣唐使來華 鑒真東渡 玄奘西行 學(xué)習與探究 學(xué) 習 與 探 究 第六學(xué)習主題 第 5課 唐朝的對外文化交流 首 頁 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 導(dǎo)入（ 3） 導(dǎo)入（ 4） 遣唐使來華 鑒真東渡 玄奘西行 學(xué)習與探究 繪制唐代對外交通路線圖（摹映復(fù)寫法） 學(xué)習活動 第六學(xué)習主題 第 5課 唐朝的對外文化交流 首 頁 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 導(dǎo)入（ 3） 導(dǎo)入（ 4） 遣唐使來華 鑒真東渡 玄奘西行 學(xué)習與探究 （ ）。 （ ）。 ，長途跋涉到天竺學(xué)習佛學(xué)的是（ ）。 4.“唐僧 ” 的含義是什么？ 。唐朝的開放性主要表現(xiàn)在 哪些方面？ 學(xué)習測評 B A B 答： 選官制度、民族政策、對外交往方面。 答： 唐朝和尚。僧，泛指出家修行的男性佛教 徒（即和尚）。 第六學(xué)習主題 第 5課 唐朝的對外文化交流 首 頁 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 導(dǎo)入（ 3） 導(dǎo)入（ 4） 遣唐使來華 鑒真東渡 玄奘西行 學(xué)習與探究 史海拾貝 《 天工開物 造糖 》 （插圖） 天竺熬糖法傳入中國 第六學(xué)習主題 第 5課 唐朝的對外文化交流 首 頁 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 導(dǎo)入（ 3） 導(dǎo)入（ 4） 遣唐使來華 鑒真東渡 玄奘西行 學(xué)習與探究 結(jié) 束
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