贛美版美術(shù)八上第一課走近中國古代雕塑2-資料下載頁
2024-11-28 00:17本頁面
【導(dǎo)讀】概念，了解其藝術(shù)語言的特點。其實，在你生活的城市，或者。雕塑，風(fēng)景旅游點的紀(jì)念性雕塑等。當(dāng)國家遇有重大事件和盛典時就鑄鼎，用以煮肉祭天，向上蒼匯報。鼎上鑄有日期、圖騰、銘文，對祭典進(jìn)行隆重的記載。國家、民族的宏偉、莊重、穩(wěn)定、自尊的氣概。希臘保存下來的瓶、罐一般較小、造型精美。但如果用它作為國家、民族的象征就顯得輕薄。中國古時的鑄鼎十分厚重，一般難以搬動，作。個豐富的藝術(shù)寶庫。技法上都有鮮明的民族特色。品主要是陵墓雕塑、宗教雕塑、民俗雕塑。體，以主體的造型形象和空間形式反映現(xiàn)實。的與非著色的等；雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩，圓雕作為雕塑的造型手法之一，應(yīng)用范圍極廣，由于其壓縮的特性，所占空間較小，去掉底板的浮雕則稱透雕。用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件。給人美的享受，也被稱之為雕塑小品。
【正文】 壞，駕具多已不存。 天人合一的漢代雕塑 。漢朝的建立推翻了秦朝嚴(yán)酷的統(tǒng) 治，打破了思想上的禁錮，漢高祖實行開放政策，思想文化 空前活躍，道家思想得到發(fā)展。道家是主張?zhí)烊撕弦坏模? 映在雕塑作品上就是利用自然而不破壞自然，雕琢自然而不 改變自然，現(xiàn)保存比較完整的陜西霍去病墓石刻就是這種風(fēng) 格的代表作。 漢武帝為了炫耀霍去病抗擊匈奴的戰(zhàn)功， 在墓的封土上用天然石塊堆積成形，象征霍去病曾 經(jīng)征戰(zhàn)過的祁連山，并布有各種大型石雕，置于墓 前以顯彰他的業(yè)績。這些作品包括馬踏匈奴、躍馬、 臥牛、伏虎、野豬及蟾、蛙、猿、熊、石人、怪獸 等。 雕刻這些杰作的藝人，構(gòu)思上獨具匠心，對選 來的天然石料采取“因勢象形”的方法進(jìn)行雕琢。圓 雕、浮雕、線刻結(jié)合使用。他們抓住各種動物的形 態(tài)和性格特征，利用石料的形狀加以刻畫，使其具 有造型渾樸、氣勢宏大、充滿內(nèi)力的特點，其中馬 踏匈奴、躍馬、伏虎最為著名。這種天人合一、因 勢造象、渾樸自然的雕塑，當(dāng)時的歐洲無法與之相 比的，至今仍有很高的藝術(shù)價值。 ★ 圓雕是立體的 ,四面可供欣賞。 浮雕是在平面上凸起的形象，是半立體的。 馬踏匈奴 馬踏匈奴 漢霍去病墓雕塑欣賞 “ 馬踏匈奴 ” 為墓前石刻的主像，長，高 ，為灰白細(xì)砂石雕鑿而成，石馬昂首站立，尾長拖地，腹下雕手持弓箭匕首長須仰面掙扎的匈奴人形象，是最具代表性的紀(jì)念碑式的作品。 豐富多彩的唐代雕塑。 唐代是我國歷史上封建社會 經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的鼎盛時期，在文學(xué)藝術(shù)上具有很高的 水平。如唐詩在體裁、內(nèi)容、品格上都達(dá)到了頂峰，至 今也沒有超過它，書法也達(dá)到了時代的高峰，至今仍是 書界的楷模，在雕塑方面唐代也呈現(xiàn)豐富多彩風(fēng)格。 入神求真的佛教雕塑， 中國古代流傳下來的宗教藝 術(shù)，主要是佛教石窟藝術(shù)。所謂石窟，是指依山開鑿的佛 教寺廟。源于佛教誕生地印度，據(jù)說佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼 是在山洞中修道成佛的，為了紀(jì)念他，也為了便于信徒們 的出家修行，古代印度人便選擇遠(yuǎn)離城市的僻靜山崖開鑿 洞窟，并雕塑佛像和繪制佛教壁畫。 享譽(yù)世界的四大石窟： 莫高窟 麥積山石窟 云崗石窟 龍門石窟。 ③ 宗教雕塑 藝術(shù)特點 ? 秦代的雕塑 ： ? 漢代的雕塑： ? 唐代的雕塑： 莊嚴(yán)、寫實 古樸、夸張 端莊、華麗
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