常州溧陽(yáng)南山竹海導(dǎo)游詞5篇-資料下載頁(yè)
2024-09-24 12:50本頁(yè)面
【正文】 人形容新科舉子們的高中，及對(duì)子嗣親朋的一種希望和祝福，慢慢地就成一種吉祥祝愿。常州南山竹海導(dǎo)游詞5現(xiàn)在我們將古代的坊柱合二為一：將“龍門(mén)”楣上的龍紋移到了柱上。取消石坊門(mén)的形式而立獨(dú)柱，取意“獨(dú)一”，象征這些狀元們都曾是當(dāng)年“獨(dú)占鰲頭”的佼佼者。柱上的圖案用龍頭紋和水波紋，取“如魚(yú)得水，魚(yú)躍龍門(mén)”。用色為古銅色象征科舉制為古代教育文化的產(chǎn)物，如同古董一樣非現(xiàn)時(shí)所出，這些狀元的風(fēng)光都成為過(guò)去了，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”嘛!它用料為銅合金，取其厚實(shí)沉重之意，表現(xiàn)出我國(guó)古代科舉制度對(duì)我國(guó)從古到今的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、民俗等各方面所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，也暗示了可憐天下父母希望后代能出人頭地的那種“望子成龍，盼女成鳳”的殷切、沉重之情?！盃钤泵Q是從唐朝開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)舉人們到京師應(yīng)禮部的會(huì)時(shí)都必須先投狀文，因此能得到第一名的人就稱為“狀元”?！盃睢敝浮盃钗摹薄！霸敝浮暗谝弧薄ⅰ翱住钡囊馑?，所以就此開(kāi)始了我國(guó)千年的“狀元”之稱。它是我國(guó)從隋帝大業(yè)二年(公元606年)到清光緒帝光緒三十一年(公元1905年)這1300年間封建科舉制度的產(chǎn)物。在這1300年間共經(jīng)歷了8個(gè)朝代開(kāi)科725科，也就產(chǎn)生了736位進(jìn)士科狀元。這8個(gè)朝代中唐代狀元最多，為270位，按所取人數(shù)的多少排序，分列第二、三、四位的是兩宋時(shí)期118位、清代112位和明代是88位。這四大朝代也是我國(guó)文風(fēng)最盛的時(shí)期，不過(guò)在唐宋兩代時(shí)狀元并不是獨(dú)有一科可得，唐代時(shí)除了會(huì)外，還有博學(xué)宏詞科、明經(jīng)科、賢良方正科等，在宋代時(shí)還開(kāi)過(guò)武科，這些科的第一也是都稱為狀元。到了明清二代時(shí)科舉試才正式改為一科，只有會(huì)后由皇帝欽點(diǎn)的才稱為狀元，這些狀元在那些數(shù)以萬(wàn)計(jì)的讀書(shū)人中，僅僅是滄海一粟，九牛一毛，但正因?yàn)樗南∩俨懦删土怂恼滟F。自古人們就愛(ài)把上第一的進(jìn)士稱為鰲頭獨(dú)占的“元”，把上的所有進(jìn)士稱作登龍門(mén)，成為光宗耀祖的萬(wàn)世之榮，成為改換門(mén)楣的轉(zhuǎn)機(jī)，也就成了所有讀書(shū)人的唯一追求，趨之若鶩，樂(lè)不知疲，窮盡一身。常州溧陽(yáng)南山竹海導(dǎo)游詞
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