河南省周口市20xx屆高三上學(xué)期期末抽測(cè)調(diào)研歷史試題-資料下載頁
2024-11-26 19:24本頁面
【導(dǎo)讀】本卷共32個(gè)小題,每小題分:共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要。掊斗折衡,而民不爭"。3秦在并兼六國過程中采取了一系列強(qiáng)制遷徙的措施。滅趙后,遷趙王于房陵。齊后,遷齊王建于共。秦采取這一做法旨在。5唐太宗重申三省制,凡軍國大事,由中書舍人各抒已見,并且署名。中書令審查,再送門下省,交由給事中、侍郎駁正;復(fù)奏以后,然后施行。這一時(shí)期地價(jià)迅速上漲的主要原因是。圍之外的一些事情上,出現(xiàn)任何疏忽或過失都可能招來懲罰。據(jù)此可知,清朝官員。得出上述結(jié)論的主要依據(jù)是,甲午戰(zhàn)后中國。出照會(huì),宣告二十一條無效。7月,日本制定出“適應(yīng)時(shí)局的對(duì)中國的謀略”,其中包括“促使中國軍隊(duì)投降,加以籠絡(luò),4是1958—1960年中國的糧食總產(chǎn)量征購量和出口量。這兩次會(huì)見表明中國。城邦不允許公民只顧私人事務(wù),不顧城邦。
【正文】 烏 思 藏 地方行政體系。八思巴在薩斯迦修建塔廟 ,用金汁寫制顯密經(jīng)典及般若等經(jīng)二百佘部。 1269 竿 ,八 思巴回到大都 ,向 元世祖獻(xiàn)上了受命創(chuàng) 制 的蒙古 新字。元世 祖 大 悅 ,隨即頒行天下 ,詔 令 :自今以往 ,凡有 璽 書 頒 降者 ,并用蒙古新 字 ,仍各以其國 字 副之。 1274 年 ,八 思巴啟程前往拉薩 ,由真 金 太子 率 軍護(hù) 送 ,途 中他向真全講解佛教 教 義 ， 此即后來成書的《彰所知論》。 1276 年底八思巴抵薩斯迦 ,次年正月 ,在曲 彌 舉行了有七萬僧人參加的大法會(huì) ,擴(kuò)大了薩斯迦 派 在 烏 思藏地方前影響。 摘編自白壽彝總主 編 《中 國通 史 》 (1)根據(jù) 材料并 結(jié) 合所學(xué)知識(shí) ,簡析元世祖重用八思巴的原因。 (6 分 ) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出八思巴的主要?dú)v史貢獻(xiàn)。 (9 分 ) 2017— 2018 學(xué)年度上期期末高中抽測(cè)調(diào)研 高三歷史參考答案 一、選擇題：每小題 ，共 48分。 1— 5 DCDDA 6— 10 BBADB 11— 15 DCDCA 16— 20 BBDCA 21— 25 BABCA 26— 30 CDABD 31— 32 CA 二、非選擇題 33．（ 25分）答案要點(diǎn)： （ 1）中國：服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；維護(hù)政治統(tǒng)治的需要；帶有濃厚迷信色彩；研究人員多，持續(xù)時(shí)間長。 西方：與宗教聯(lián)系緊密；自然觀測(cè)與數(shù)學(xué)計(jì)算相結(jié)合。（ 12 分） （ 2）中國：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長期占統(tǒng)治地位，生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；專制統(tǒng)治的不斷強(qiáng)化和束縛；君權(quán)神授、天人感應(yīng)思想的禁錮。 西方：資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和發(fā)展；文藝復(fù)興解放了人們的思想；科學(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛；近代科學(xué)研究方法形成。（ 13 分） 34．（ 12分）答案要點(diǎn)： 示例一：國人對(duì)鴉片戰(zhàn)爭危害的認(rèn)識(shí)日益加深 1903年的版本只介紹了鴉片戰(zhàn)爭的過程和南京條約的內(nèi)容，說明還沒有認(rèn)識(shí)到鴉 片戰(zhàn)爭的主要影響與危害。此后版本對(duì)鴉片戰(zhàn)爭所帶來的鴉片泛濫和國家主權(quán)受損等危害進(jìn)行了講述，說明對(duì)鴉片戰(zhàn)爭危害的認(rèn)識(shí)日益加深。究其原因是隨著清王朝統(tǒng)治的瓦解、民主革命的興起以及中華民國的建立，國人對(duì)近代民 族 危機(jī)加深和社會(huì)落后的反思日益加深。 示例二：鴉片戰(zhàn)爭對(duì)國家主權(quán)的危害認(rèn)識(shí)逐漸加深 1922年以前的版本主要講述鴉片戰(zhàn)爭后鴉片泛濫對(duì)中國的影響，說明當(dāng)時(shí)人們只 注意到鴉片輸入的危害。此后版本則把鴉片戰(zhàn)爭的影響認(rèn)識(shí)深入到關(guān)稅主權(quán)等國家主權(quán)的受損，說明當(dāng)時(shí)人們的國家主權(quán)意識(shí)以及對(duì)帝國主義侵略的認(rèn)識(shí)加深。這主要是因 為民主革命發(fā)展和國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)開展，使人們對(duì)國家經(jīng)濟(jì)和政治主權(quán)重要性的認(rèn)識(shí)日益增強(qiáng)。 （“示例”只作閱卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。） 35.(15分 )答案要點(diǎn)： （ 1）以德國和日本軍制為藍(lán)本，兵種比較齊全；教官以外人為主；武器多購自國外，改習(xí)洋操；軍隊(duì)被個(gè)人控制。（ 8分） （ 2） 開創(chuàng)了中國軍隊(duì)近代化的先河；一定程度上增強(qiáng)了清廷的軍事實(shí)力，但沒有挽救清政府的滅亡；提高了袁世凱在清廷中的地位，為日后奪取政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)的軍事基礎(chǔ)；為近代軍閥割據(jù)埋下了隱患。（ 7分） 36.(15分 )答案要點(diǎn)： （ 1）元世祖加強(qiáng) 對(duì)西藏地方管理的需要；八思巴學(xué)識(shí)廣博；元世祖崇信佛教。（ 6分） （ 2）加強(qiáng)了中央對(duì)西藏地區(qū)的管轄，維護(hù)國家統(tǒng)一；促 進(jìn)了佛教的發(fā)展與繁榮；推動(dòng)了西藏地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展；創(chuàng)制 蒙古 文 字，保存了佛教經(jīng)典教義。（ 9分）
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