【正文】 匠精神 ” 的培育。那么，其路徑 何在呢？ 首先，必須形成良好社會氛圍。在全社會形成尊重工匠、崇尚 “ 工匠精神 ” 的良好社會氛圍，是培育和弘揚(yáng) “ 工匠精神 ” 的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里，工匠在古代等級社會中一直處于社會下層，在職業(yè) “ 士農(nóng)工商 ” 的排名中，工匠往往不入統(tǒng)治者的 “ 法眼 ” 而被歸為 “ 三教九流 ” 。唐宋以后，手工業(yè)者身份地位有所提高，但封建王朝依然奉行 “ 重農(nóng)抑商 ” 的基本國策，將工商業(yè)視為末業(yè)，對工商業(yè)者進(jìn)行壓制。元代又開始通過嚴(yán)格的 “ 匠戶 ” 戶籍制度對工匠進(jìn)行種種限制和奴役，使工匠一直難以獲得與普通勞動者平等的社會地位。特別是儒家主流思想向來強(qiáng) 調(diào) “ 萬般皆下品，唯有讀書高 ” ，倡導(dǎo) “ 君子不器 ” ，輕視職業(yè)技能教育，認(rèn)為匠人們營營役役都是些奇技淫巧，君子應(yīng)該修齊治平，不為物役。而當(dāng)代中國雖早已是世界工廠，但社會和企業(yè)依然缺乏對工匠和 “ 工匠精神 ” 的重視和尊重。反觀歐美文化，古時的出色工匠，可以跟藝術(shù)家和作家齊名，地位是非常高的。在全社會形成尊重工匠、崇尚 “ 工匠精神 ”的氛圍，其實質(zhì)是對勞動、知識和創(chuàng)造的尊重。這既是培育和弘揚(yáng) “ 工匠精神 ” 的必要條件，也是社會文明進(jìn)步的重要表征。 其次，必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。有資料表明，我國制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有 “ 工匠精神 ” 的高級技能型人才的短缺，已經(jīng)成為制約我國成為制造業(yè)強(qiáng)國的瓶頸。那么，如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制呢？一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革。也就是要以改革的思路，加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同 “ 工匠精神 ” 深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育，培養(yǎng)數(shù)以億計的工程師、高級技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。二要繼承古代 “ 師徒制 ” 教育傳統(tǒng)。古代流行的中國藝徒制度和西方行會的學(xué)徒制，采取的都是一種 “ 心傳身授 ” 的默會教學(xué)方式，學(xué)徒都是在實踐中不斷磨煉技藝，體驗并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神。特別是， “ 師徒制 ” 中形成的 “ 親師合一 ” 關(guān)系，注重 “ 手把手 ”“ 一對一 ” 的言傳身教，有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和 “ 工匠精神 ” 的養(yǎng)成。三要實行國家工匠技能認(rèn)證制度。也就是在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時，借鑒德國職業(yè)教育舉行國家考試制度，全面實行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級認(rèn)證制度，不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽(yù)感。再次，必須融入企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營管理實踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價值理念、共同信念、經(jīng)營思想、道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范的總和。顯然，以 “ 工匠精神 ” 為核心的工匠文化是企業(yè)文化建 設(shè)必不可少的組成部分。正如《周易》所言： “ 觀乎人文以化成天下 ” 。文化價值來自于 “ 人化 ”的過程，同時又必須回歸于 “ 化人 ” 的過程。無疑， “ 工匠精神 ” 中蘊(yùn)涵的巨大力量，也需要通過融入企業(yè)文化建設(shè)而得到發(fā)揚(yáng)光大，并使之在滋養(yǎng)員工精神、推動企業(yè)發(fā)展中得到驗證和釋放。 最后，必須建立激勵保障制度。建立科學(xué)有效的激勵保障制度是 “ 工匠精神 ” 得以延傳和發(fā)揚(yáng)不可或缺的重要措施。其一，要建立傳統(tǒng)工匠技藝知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。針對傳統(tǒng)工匠 “ 傳內(nèi)不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小 ” 現(xiàn)象，通過運(yùn)用法律、制度等形式加強(qiáng)與工匠相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù) 專利的保護(hù)工作，最大程度地保護(hù)傳統(tǒng)工匠的合法權(quán)益不受侵害。其二，要建立瀕臨失傳的傳統(tǒng)工匠技藝搶救制度。要建立專項基金，搶救性保護(hù)那些瀕臨失傳斷代的民間傳統(tǒng)技藝、工藝，搶救挖掘那些瀕于失傳的獨門絕技，請大師名匠著書立說或為他們撰寫人物志和傳記，發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)技藝和 “ 工匠精神 ” 。其三，要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝表彰獎勵制度?？山梃b當(dāng)今建筑界 “ 魯班獎 ” 、工藝美術(shù)界 “ 金獎 ”“ 銀獎 ” 形式，對技藝界的精品、優(yōu)品實行專項獎勵制度，以此樹立標(biāo)桿鼓勵趕超。同時，對于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽(yù)稱號，并不斷提高他們的薪酬待 遇。其四，要建立名品優(yōu)品特品甄別追究制度。為增加工匠的責(zé)任心和榮譽(yù)感，可借鑒古代社會 “ 物勒其名 ” 的辦法，利用條形碼、二維碼等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，對工匠、技師的每一件作品、產(chǎn)品實行甄別認(rèn)證，既保障他們的著作權(quán)、讓他們 “ 揚(yáng)名立萬 ” ，又對他們實行終身責(zé)任追究，以此強(qiáng)化 “ 工匠精神 ” 的建設(shè)。 第五篇：工匠精神 工匠精神 無數(shù)的日夜，有那么一群人用平凡的故事書寫著不平凡的人生華章。他們的成功不是靠最前沿的知識科技，也不是改變了多少人類歷史的進(jìn)程。而只是靠幾十年不忘初心的堅守，努力將自己的職業(yè)技能做到完美和極致，靠著師徒傳承和刻苦鉆研，專注本職，追求卓越。將一名大國工匠的精神，深深融入到自身血脈中，終成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。 與 “ 核 ” 共舞，守護(hù)藍(lán) “ 芯 ” 的大國工匠喬素凱。作為 “ 我國第一代核燃料師 ” ，他參與并見證了我們國家核能源領(lǐng)域從無到有，再到世界一流的全過程。在和核燃料交道的 26 年時間里，他和他的團(tuán)隊交出了更換、維修核燃料 工程中零事故的成績。他的團(tuán)隊也是國內(nèi)唯一能對破損核燃料進(jìn)行水下修復(fù)的技術(shù)力量。超高的技術(shù)，由人折服。能在近三十年的時間里，專注本職，盡心盡責(zé)，更讓人敬佩。 中國船舶重工集團(tuán)公司第 702 研究所的大國工匠顧秋亮，被譽(yù)為 “ 兩絲 ” 鉗工。 “ 蛟龍 ” 號深海載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達(dá)到了 “ 絲 ” 級，在中國，能實現(xiàn)這個精密度的只有顧秋亮。 擁有非凡金屬雕花技術(shù)的匠人胡雙錢，他是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機(jī)團(tuán)隊里必不可缺少的一份子。泱泱大國沒有屬于自己的大飛機(jī)，是多少年來的痛。中國 新一代大飛機(jī)C919 立項，是對中國科技實力的最好證明。但對胡雙錢這樣技術(shù)人才來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時受命，經(jīng)受巨大的風(fēng)險。在一次實驗中，急需一種零部件，零部件材料是精鍛出來的，所以成本相當(dāng)高，但要求更高。因為是有 36 個孔，大小不一樣，孔的要求誤差是 毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零件。但那時的中國還不具有該種機(jī)型的車床，臨危受命的胡雙錢靠一雙手和一臺傳統(tǒng)的鐵鉆床，僅用一個多小時，36 個孔悉數(shù)打造完畢，一次性 通過檢驗。 這樣的 “ 工匠 ” ，也許還有很多。他們是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動者，他們以聰明才智，敬業(yè)勤勉，書寫著一線勞動者的不平凡。為我們這個偉大的時代，為我們的社會做出了突出的貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)橹磁澹瑸橹畤@服，為之激動。他們是中華民族偉大崛起的巨大推動力。 寶劍鋒從磨礪出。各位大國 “ 工匠 ” 們，幾十年如一日在自己平凡的崗位上努力著、成長著、奮斗著，練就了屬于自己崗位上的獨特技能。從他們身上表現(xiàn)出的對事業(yè)的熱情、對人生的追求、對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、對技術(shù)精益求精的工匠精神更是彌足珍貴。而新進(jìn)入職場的我們，需要的正是這 種榜樣的力量，這種堅持不懈的工匠精神。促使我們在自己的崗位上，努力的學(xué)習(xí)知識和技能，不斷地進(jìn)步充實自己，蹋蹋實實地走好人生的每一步，爭做公司的 “ 工匠 ” ，為實現(xiàn)偉大的中國夢貢獻(xiàn)自己的一份力量。