【正文】 目重新組織安全評估。這是中國在過去幾年連續(xù) 6 次鐵路大提速及多次沖擊高鐵最高時(shí)速后的首次降速運(yùn)行，也是在 “7?23” 事故后，鐵路系統(tǒng)對中國高鐵的一次 “ 補(bǔ)課 ” 。 8 月 12 日晚在廣東省深 圳市隆重開幕。中國體育代表團(tuán)取得了 75 枚金牌、 145 枚獎(jiǎng)牌的優(yōu)異成績，居金牌榜和獎(jiǎng)牌榜首位 8 月 12 日，《最高人民法院關(guān)于適用若干問題的解釋 （三）》公布。國務(wù)院副總理李克強(qiáng) 8 月 16 日至 18 日赴香港，出席 “ 國家 ?十二五 ?規(guī)劃與兩地經(jīng)貿(mào)金融合作發(fā)展論壇 ” 和香港大學(xué)百周年校慶典禮活動(dòng)，并視察香港特別行政區(qū) 8 月 17 日，國務(wù)院總理溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，討論通過《中國老齡事業(yè)發(fā)展 “ 十二五 ” 規(guī)劃》 衛(wèi)生部部長陳竺 8 月 18 日在“ 第二屆中國衛(wèi)生論壇 ” 上表示，基本醫(yī)療保障制度基本實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益?zhèn)€人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。關(guān)愛集體表現(xiàn)在 ① 自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。 ② 發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。 ③ 在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)：慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言。自覺承 擔(dān)責(zé)任就是：我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。從總體上看，現(xiàn)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善。所謂初級階段，就是不發(fā)達(dá)階段。初級階段的主要矛盾人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。國家的根本任務(wù)是沿著中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。 我們必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想 三個(gè)代表 ” 中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn) 力的發(fā)展要求，中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，中國最廣大人民的根本利益。三個(gè)代表 ” 重要思想是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源，是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。在當(dāng)代，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想，就必須牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀制定基本路線的依據(jù) ,出發(fā)點(diǎn)：我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段 .全國各族人民的根本利益基本路線的核心內(nèi)容以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。即 “ 一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn) ” 全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)， 是全國人民的根本利益所在，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證是：四項(xiàng)基本原則我國的基本國策對外開放、計(jì)劃生育、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境。建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線。改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切 我國的一項(xiàng)基本政治制度民族區(qū)域自治制度 我國的社會(huì)主義新型民族關(guān)系：平等團(tuán)結(jié)互助和諧。我國處理民族關(guān)系的原則民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一一個(gè)國家、兩種制度一國兩制。和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國的原則。從本質(zhì)上講，人 口問題就是：發(fā)展問題。實(shí)行計(jì)劃生育的目的控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。環(huán)境的基本狀況從總體上看我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制部分地區(qū)有所改善但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻不容樂觀 嚴(yán)峻的環(huán)境形勢迫使我們必須作 出選擇：走可持續(xù)發(fā)展之路。實(shí)現(xiàn)社主現(xiàn)代化具有決定意義把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來 教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位必須始終堅(jiān)持 要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國，就必須加強(qiáng)：科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新綜合國力競爭的決定性因素是：科技創(chuàng)新能力。我國的資源現(xiàn)狀自然資源總量大種類多但人均資源占有量少開發(fā)難 度大發(fā)利用不盡合理不夠科學(xué)由此造成的浪費(fèi)損失十分嚴(yán)重。可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。面對人口、資源、環(huán)境方面的國情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中都必須實(shí)施：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我國的發(fā)展戰(zhàn)略科教興國戰(zhàn)略 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 西部大開發(fā)戰(zhàn)略 人才強(qiáng)國戰(zhàn)略 重要原因文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中博大精深的中華文化 ① 獨(dú)具特色的語言文字 ② 浩如煙海的文化典籍 ③ 名揚(yáng)世界的科技 工藝 ④ 異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù) ⑤ 充滿智慧的中國哲學(xué) ⑥ 完備而深刻的道德倫理 中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長、博大精深。地位世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩影響中華文化不但今天對中國人的價(jià)值觀念、生活方式和我國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用。民族文化的精髓：民族精神中華民族的偉大民族精神的核心愛國主義 ~中華民族精神以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。新民主主義革命時(shí)期中華民族精神井岡山長征延安 新時(shí)期大慶兩彈一星 ” 抗洪載人航天 全國人民代表大會(huì)和地方各 級人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān) 我國的根本政治制度人民代表大會(huì)制度 我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)全國人民代表大會(huì) 全國人民代表大會(huì)的職權(quán) ① 修改憲法 ② 監(jiān)督憲法的實(shí)施 ③ 立法權(quán) ④ 任免權(quán) ⑤ 重大事項(xiàng)決定權(quán) ⑥ 監(jiān)督權(quán) 立法機(jī)關(guān)全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)。依法治國的含義依照憲法和法律的規(guī)定管理國家 法治國的基本要求有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。依法治國的前提：有法可依。重要環(huán)節(jié)：依法行政。中心環(huán)節(jié)：有法必依 關(guān)鍵：執(zhí)法必嚴(yán)必要保證：違法必究 依法治國的核心依憲治國。中華人民共和國的根本制度：社會(huì)主義制度 。我國的現(xiàn)行憲法由序言和總綱公民的基本權(quán)利和義務(wù)國家機(jī)構(gòu)國旗國歌國徽首都四章組成。憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。公民政治權(quán)利的含義：憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理、參政議政的民主權(quán)利。公民行使建議權(quán)監(jiān)督權(quán)的渠道 ① 通過人大代表或直接向全國人大常委會(huì)和地方人大常委會(huì)反映 ② 可采取書信、電子郵件、電話、走訪等形式向有關(guān)部門舉報(bào)或反映。 ③ 通過電視、廣播、報(bào)刊等媒體進(jìn)行監(jiān)督。公民如何行使監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利？ ① 要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。 ② 應(yīng)當(dāng)事實(shí)求實(shí)，以事實(shí)為依據(jù)，如時(shí)反映情況，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。 ③ 不能捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用貼大字報(bào)，聚眾鬧事等方法。發(fā)展的 “ 三步走 ” 戰(zhàn)略：第一步從 1981 年到 1990 年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題第二步到 20 世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平第三步到 21 世紀(jì)中葉 .人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)公有制。公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。我國社會(huì)主 義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 ..我國社會(huì)主義初級階段的分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存。社會(huì)主義的根本原則：共同富裕 樹立正確的消費(fèi)觀念 ① 在消費(fèi)前先作出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方② 在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品不盲目攀比、不浪費(fèi)金錢 ③ 在消費(fèi)的過程中：應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品 ④ 在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)后，更應(yīng)該注重精神上的追求，在消費(fèi)的過程中提升自己的精神境界。中國特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。只有三者協(xié)調(diào)發(fā)展才是 中國特色社會(huì)主義 在當(dāng)代中國發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展：面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向根本就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀精神文明建設(shè)的內(nèi)容思想道德 .教育科學(xué)文化建設(shè)重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)思想道德建設(shè)。社會(huì)主義道德的核心為人民服務(wù)原則集體主義 重點(diǎn)誠實(shí)守信 公民的基本道德規(guī)范愛國守法 明禮誠信 團(tuán)結(jié)友善 勤儉自強(qiáng) 敬業(yè)奉獻(xiàn) 加強(qiáng)精文建設(shè)的根本任務(wù)提高全民族的思想道德素質(zhì)和 科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富人民精神境界極大提高每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。我國各族人民的共同理想：把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是民主法治公平正義誠信友善充滿活力安定有序人與自然和諧相處的社會(huì)。理想總是指向未來，表現(xiàn)為：奮斗目標(biāo)，對人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控的作用。如何從容地面對考試？ ① 要樹立 正確的考試觀念。 ② 要實(shí)事求是地調(diào)整自我期望。 ③ 要增強(qiáng)自身實(shí)力。