【正文】 一名年愈古稀的退休老師）來了，她沒 有說什么，她不急于授課，把這名同學(xué)的衣服換下來，把教室清理得干干凈凈 …… 。 “ 幾十年過去了，賀老師的每一個(gè)動(dòng)作我都記得很清楚，老師的神情我還銘刻在心。賀老師比我娘還有耐心。 ” 我參加工作二十年來接觸過好幾位這樣的老師，他們現(xiàn)在都已經(jīng)退休了，但他們的教育行為卻永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。應(yīng)該肯定地講，他們沒有什么系統(tǒng)的理論知識(shí)，沒有什么上得起檔次的論述，甚至在很多年以后，人們就會(huì)淡忘了他們，但他們工作的很多細(xì)節(jié)卻是我們平常人沒有的。他們征服學(xué)生的法寶是發(fā)自內(nèi)心的、自然流露出來的對(duì)教育事業(yè)的赤誠(chéng)、對(duì)學(xué)生的慈母般的愛 —— 一種沒有任 何矯揉造作、不加任何掩飾的愛。這種大公無私的愛是最有感染力的，這種愛，正是我們作為一名教育工作者、一名班主任必須擁有的。耐人尋味的是，擁有愛心，我們并不失去什么。相反，我們還會(huì)因此而獲得很多，我們會(huì)突然感到自己內(nèi)心充實(shí)、左右逢源。 第 17 頁(yè) 共 20 頁(yè) 三、 寬容期待，在潛移默化中教育學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的地方，任何成長(zhǎng)過程都是在不斷地糾正過錯(cuò)的過程中實(shí)現(xiàn)的。換言之，學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)的地方。不論是人類最初的成長(zhǎng)，還是現(xiàn)代人類個(gè)體的成長(zhǎng)，都是在不斷吸取自己失敗教訓(xùn)的過程中實(shí)現(xiàn)的。失敗是成功之母，不是鼓勵(lì)我們?nèi)ナ。?而是要我們不斷地總結(jié)教訓(xùn)，為成功奠定基礎(chǔ)。教育是很有藝術(shù)性的行為。這要求教育者有足夠的耐心，這種耐心必須發(fā)自內(nèi)心。這種耐心要發(fā)自內(nèi)心，就要求我們首先要有寬容之心。作為一名班主任，寬容尤其重要。當(dāng)代著名教育家魏書生談?wù)摪嗉?jí)工作的時(shí)候就坦言：不論哪個(gè)班，起初都是這樣的，一個(gè)兩個(gè)愛打架、三個(gè)四個(gè)不聽話、五個(gè)六個(gè)不學(xué)習(xí)、七個(gè)八個(gè)學(xué)習(xí)差 …… 。是啊，如果學(xué)生什么都做好了，還要我們老師做什么，如果班級(jí)什么都就緒了，還要我們班主任做什么。面對(duì)學(xué)生實(shí)際狀況，容忍學(xué)生起初的落后，通過有效的手段引導(dǎo)班級(jí)和學(xué)生往理想的方向轉(zhuǎn)變，是 我們的根本任務(wù)。著名特級(jí)教師霍懋征的教育理念中有一句讓我印象很深刻： “ 激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待 ” 。我過去讀這句話往往注重前六個(gè)字，并不斷在教育工作中去實(shí)踐，卻很難體會(huì)到期待的妙處。血?dú)夥絼倳r(shí)，敢想敢做，卻不好好想想孔子的教誨 —— 過尤不及。行動(dòng)，要符合自己的角色而且要恰如其分的，不奏效也不可求勝心切，必須學(xué)會(huì)耐心期待。期待是一種智慧，是對(duì)自己正確的教育行為的肯 第 18 頁(yè) 共 20 頁(yè) 定，是教育者自信的表現(xiàn)。教育者在對(duì)象上投入了很多，經(jīng)常會(huì)效果不鮮明或反反復(fù)復(fù)，原因不在教育者本身。其實(shí)要影響一群人，促進(jìn)其發(fā)展本身就很復(fù)雜。教育過程往往是 很漫長(zhǎng)的過程。因此，我們不必耿耿于期望的事情沒有發(fā)生，很多時(shí)候是火候未到。有哪位教育者能確保自己的教育行為萬無一失呢。學(xué)霍懋征，參與并在積極的行動(dòng)中默默期待，在平靜中期待。我們應(yīng)該坦然接受教育所能帶來的所有結(jié)果。教育過程是漸變的，在這個(gè)過程中一切強(qiáng)加的語言都是蒼白的，一切強(qiáng)加的行為都是無力的。寬容和期待，并不意味著放任。我們必須探索并控制整個(gè)教育過程，使不斷趨向于整個(gè)教育目標(biāo)。教育者自身積極地融入到這個(gè)過程中，對(duì)這個(gè)過程順應(yīng)規(guī)律地施加積極的影響，做到 “ 隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲 ” ，那么，教育本身就是富有詩(shī)意的。 四、 教學(xué)相長(zhǎng)，把自己培養(yǎng)成專家 “ 教學(xué)相長(zhǎng) ” 是我國(guó)古代教育者從教學(xué)實(shí)踐過程中總結(jié)出來的寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)原則。教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)的原則。 “ 教然后知困。知困，然后能自強(qiáng)也。 ” 教的過程也就是學(xué)的過程，教與學(xué)是彼此相長(zhǎng)、互相促進(jìn)的。教師通過教學(xué)感到困難，發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的不足，從而督促自己再努力學(xué)習(xí)提高。這種情況，凡是從事過教學(xué)工作的同志幾乎都有這種體會(huì)。開始時(shí)認(rèn)為自己差不多了，教課沒有問題，但真正去教書帶班，就感到有些地方講不清楚，更不能深入淺出的生 第 19 頁(yè) 共 20 頁(yè) 動(dòng)傳授知識(shí)，這時(shí)才體會(huì)到自己還很不夠，需 要虛心學(xué)習(xí)，這就是 “ 教然后知困。 ”“ 知困 ” 然后才能 “ 自強(qiáng) ” 。目前，我們教師的知識(shí)水平和專業(yè)水平都有了很大的提高。但我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，與發(fā)達(dá)國(guó)家、與我國(guó)發(fā)達(dá)地區(qū)乃至我省的發(fā)達(dá)地區(qū)相比，我們就相形見絀了。我們不能鼠目寸光、固步自封。所謂 “ 聞道有先后，術(shù)有專攻 ” ，要有信心，虛心承認(rèn)自己的落后，再腳踏實(shí)地地在實(shí)踐中不斷積累是我們不落后于人的最好辦法。同時(shí)，我們也不能妄自菲薄、放棄追求。自古學(xué)問是創(chuàng)造，創(chuàng)造是有個(gè)性的行為。我們既要博覽群書，廣泛獵取書本知識(shí)，吸收各種時(shí)興的信息，也要重視來自于我們本土的、富有鄉(xiāng)土氣 息的、有利于促進(jìn)我們工作的真知灼見。在一定認(rèn)識(shí)層面上講，來源于最基層的認(rèn)識(shí)往往是最有生命力的東西。不斷充實(shí)自我、發(fā)展自我，敢于肯定自我、展示自我是一名優(yōu)秀的教育者必備的素質(zhì)。今天，我提出我們這些在農(nóng)村工作的教師要努力提把自己培養(yǎng)成專家，不是癡人說夢(mèng)，不是編寫童話，也不是說我自己就做得很好了。我只是想提出一個(gè)努力的方向、提出一種思路。我敢肯定地講，我們大家都具備了這種基礎(chǔ)，我認(rèn)識(shí)的很多專家（包括國(guó)家級(jí)專家）最初還遠(yuǎn)不如我們呢。我們?yōu)槭裁匆匾u很多失敗者的思維，什么都沒有做就放棄了呢。正確的態(tài)度是，首先在你的年 級(jí)、教研組做專家，然后在我們學(xué)校、我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)做專家。雖然是 “ 土專家 ” ，卻不失專家的虛心好學(xué)、積極奮進(jìn)、扎實(shí)工作、日積月累。 第 20 頁(yè) 共 20 頁(yè) 那么，我敢預(yù)言，不久的將來，我們中間就一定會(huì)有真正的專家。