中國(guó)夢(mèng)征文比賽作品：中國(guó)夢(mèng)少年夢(mèng)-資料下載頁(yè)
2025-09-12 20:00本頁(yè)面
【正文】 》 ......由此觀之，除去讀書(shū)人，天下又有幾人能十年如一日呢？ 遺憾的是，現(xiàn)實(shí)生活總是有異于理想世界，令人扼腕。于是便有了膾炙人口的 “ 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 ” 的感慨；如 “ 明月松間照，清泉石上流 ” 般如夢(mèng)似幻的美景?，F(xiàn)實(shí)的大學(xué)圖書(shū)館常常冷冷清清，我們深感悲哀與費(fèi)解的同時(shí)，宿舍里又是另一番畫面了：此起彼伏的喧嘩吵嚷，嘈雜的游戲聲更是不絕于耳。最美的邂逅該是在圖書(shū)館中，而非燈紅酒綠的聲色之所。身為當(dāng)代大學(xué)生，必須要找準(zhǔn)目標(biāo)并早日行動(dòng)，多數(shù)人都是舉棋不定，才會(huì)拖拉，往往導(dǎo)致最后渾渾噩噩。 對(duì)此，我將實(shí)現(xiàn)中 國(guó)夢(mèng)總結(jié)為四點(diǎn)，即馮友蘭先生所謂的 “ 橫渠四句 ” 。橫渠，即張載。橫渠四句是張載的名言，即 “ 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。 ” 這是中華國(guó)學(xué)的宗旨，也是讀書(shū)人的畢生追求，更是中國(guó)夢(mèng)終極價(jià)值體現(xiàn)。 為天地立心，即為包括人類社會(huì)在內(nèi)的自然界確立生生之心。作為理想遠(yuǎn)大，熱愛(ài)祖國(guó)的當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)樹(shù)立為振興中華而勇于奉獻(xiàn)的形象，把自己的崇高理想具體落實(shí)到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)上來(lái)，時(shí)刻抱持著高度的社會(huì)責(zé)任感；始終以國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福為己任。 為生民立命，即為黎民百姓指明一條共同遵行的康莊大道。作為當(dāng) 代大學(xué)生，承擔(dān)著歷史的重任，是社會(huì)上富有朝氣、充滿生命力的群體。應(yīng)負(fù)有 “ 蒼山日暮馬蹄烏，誓為漢國(guó)踏匈奴。硬弩鐵馬金戈劍，將軍舍我其誰(shuí)乎？ ” 的凌云壯志；有 “ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海 ” 的不懈堅(jiān)持。 為往圣繼絕學(xué)，即繼承孔孟等以往圣人的不傳學(xué)問(wèn)，讀書(shū)人責(zé)無(wú)旁貸。追求真理、善于創(chuàng)新。應(yīng)當(dāng)發(fā)揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最少陳舊觀念、最多創(chuàng)造活力的諸多優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持追求真理的精神，不斷夯實(shí)科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)，掌握善于創(chuàng)新的技能，努力提高持續(xù)創(chuàng)新能力，使自己成為祖國(guó)和人民需要的、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。善于從馬克思 主義理論中汲取營(yíng)養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的世界觀，把握正確的方法論，努力做科學(xué)探索和創(chuàng)新的時(shí)代先鋒。 為萬(wàn)世開(kāi)太平，即為天下后世開(kāi)辟永久太平的基業(yè)。這就要求我們做到以下幾點(diǎn)： 德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和最前沿的科學(xué)文化知識(shí)，以造福國(guó)家人民。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)知識(shí)，就不能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更談不上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化。同時(shí)，要堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)?。正如中?guó)目前社會(huì)問(wèn)題層出不窮，為人們敲響了正確把握德才關(guān)系的警鐘。因而 “ 德 ” 絕不是可有可無(wú)的。德才兼?zhèn)洳攀呛饬看髮W(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。 視野開(kāi)闊、胸懷寬廣。學(xué)會(huì)以開(kāi) 闊的視野觀察不斷發(fā)展的中國(guó)，觀察日新月異的世界；用寬廣的胸襟向歷史學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)。新時(shí)代的大學(xué)生，要把個(gè)人的 “ 小我 ” 融入國(guó)家和集體的 “ 大我 ” 之中，在維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家與人民利益的過(guò)程創(chuàng)造個(gè)人的輝煌人生。 知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地。當(dāng)代大學(xué)生要努力將書(shū)本知識(shí)和實(shí)際行動(dòng)密切聯(lián)系起來(lái)，塑造 “ 知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地 ” 的良好形象。人際交往中，要重言重行。一個(gè)人能否做到言行一致，是他能否在立身處世等方面取得成功的重要條件。在日常的學(xué)習(xí)和生活中，要時(shí)時(shí)提醒自己，知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)。一個(gè)大學(xué)生如果能夠從身邊的事情做起，做到言行一致，老老 實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，他的道德人格必然會(huì)不斷完善。 橫渠四句，確立了安身立命之基本準(zhǔn)則，指明了我們?yōu)橹袊?guó)夢(mèng)奮斗的終極方向，彰顯了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所應(yīng)有、同時(shí)也是必須的理念與追求。去張子千年，橫渠四句，言猶在昨。 中華有五千年光輝燦爛的歷史。而今這個(gè)日新月異的中國(guó)終將去往何處？中國(guó)夢(mèng)這個(gè)全新的同時(shí)也是中國(guó)千百年來(lái)永恒不變的主題，在新時(shí)代浪潮中如何展現(xiàn)為一個(gè)嶄新的命題。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開(kāi)優(yōu)秀的而悠久的傳統(tǒng)文化，更離不開(kāi)全國(guó)各族人民攜手共進(jìn)，振臂時(shí)那一聲動(dòng)地驚天的吶喊。 浮華時(shí)光，流過(guò)的如幻似夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)代大學(xué)生 該何去何從？當(dāng)年，范文正公觀《洞庭晚秋圖》，念國(guó)懷家幽思渺遠(yuǎn)，揮毫寫下了流芳百世的《岳陽(yáng)樓記》，雄文千古以垂萬(wàn)世之名。大哉范公！我輩當(dāng)以天下為己任！斯世，當(dāng)以此共勉！ 五月，又是一個(gè)暖風(fēng)蕩漾的季節(jié)，芳草鮮花灑過(guò)滿天的畫意與詩(shī)情。一杯茶，一本書(shū)，一個(gè)讀書(shū)的背影，以及一個(gè)終將實(shí)現(xiàn)的中國(guó)之夢(mèng)，纏綿了這個(gè)芳香浪漫的午后。也許，當(dāng)心因再次邂逅夢(mèng)想而悸動(dòng)的時(shí)候，中國(guó)夢(mèng)，已經(jīng)在不遠(yuǎn)的前方成真了。 文章來(lái) 源 w w Y K 1
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