愛國主義精神演講稿-資料下載頁
2024-09-21 19:09本頁面
【正文】 核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占 。要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌 的民族文化而盡心盡力。 今天，我國已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。 少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心 。弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟， 銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。 第 15 頁 共 17 頁 第五篇：弘揚(yáng)愛國主義精神演講稿（精選）各位老師，各位同學(xué)，大家好。 1935年 12月 9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國示威游行，從此以后掀起了抗日救國運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此，我今天演講的的題目是 “ 大力弘揚(yáng)愛國主義精神 ” 。 什么是愛國主義。列寧說； “ 愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情 ” 。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強(qiáng)奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以* 同志說： “ 在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛國主義教育。 ” 中華民族 5000 年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子 “ 利于國者愛之，害于國者惡之 ” 的大聲疾呼，有屈原 “ 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄 ” 的悲壯高歌，有諸葛亮 “ 鞠躬盡瘁，死而后已 ” 的一生實(shí)踐，有陸游 “ 位卑未敢 忘優(yōu)國 ” 的千古佳句。 事實(shí)上，愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方，從18 世紀(jì)開始，國家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事 第 16 頁 共 17 頁 件。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國情感?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識(shí)的不竭源泉，但這傳 統(tǒng)無法與時(shí)代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運(yùn)的自覺意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的 “ 五、四 ”愛國主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。 然而，在 50 年后的今天，愛國主義提倡的價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡 “ 為國 家為社會(huì)為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智 ” 。但是，在市場經(jīng)濟(jì)利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說： “ 你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到 ” ，人們講求 “ 實(shí)惠 ” ，要求付出與獲取成正比，在這樣的價(jià)值觀主導(dǎo)下，個(gè)體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個(gè)體所極力回避的行為，所謂 “ 金錢確定人的價(jià)值 ” 觀念日 第 17 頁 共 17 頁 益盛行。 此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應(yīng)隨時(shí)間而漸漸遠(yuǎn)離，而是應(yīng)被賦予時(shí)代特有的意義。上世紀(jì) 80 年代后，隨著冷 戰(zhàn)的結(jié)束，世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢，科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。
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