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7政治哲學(xué)有關(guān)社會(huì)正義問題探究-資料下載頁

2025-09-12 15:38本頁面
  

【正文】 化。當(dāng)他們最終在美國(guó)獲得政治上平等的權(quán)利和自由權(quán)時(shí),他們作為一個(gè)強(qiáng)大民族獨(dú)立發(fā)展而進(jìn)步的可能性幾乎沒有了。在這種情況之下,他們或者生活在保留地里,雖然受到特殊的照顧,但看來除了簡(jiǎn)單地保持他們?cè)械纳罘绞街?,難有其他發(fā)展的可能性;或者他們作為個(gè)人融入美國(guó)主流文化之中,從而完全失去自己的民族和文化的特征,就像美國(guó)的黑人一樣,但卻為個(gè)人生涯的成功開辟了較大的可能性。黑人在法律上的完全平等這一點(diǎn)是在二十世紀(jì)六十年代才被美國(guó)人意識(shí)到的,并且經(jīng)過大規(guī) 第 5 頁 共 5 頁 模的民權(quán) 運(yùn)動(dòng)才得以實(shí)現(xiàn)的。民權(quán)運(yùn)動(dòng)催生的美國(guó)的民權(quán)法雖然保證了黑人的同等權(quán)利,但是,歷史不正義卻使作為一個(gè)種族的黑人無論在政治、經(jīng)濟(jì)方面,還是在文化、教育乃至心理方面都處于一種弱勢(shì)的地位,他們作為一個(gè)族類無法與白人進(jìn)行平等的競(jìng)爭(zhēng)。 我們必須充分認(rèn)識(shí)到的一點(diǎn)是,今天任何可能的正義原則及其制度都是以歷史不正義為背景的,尤其當(dāng)這些歷史不正義并非發(fā)生于遙遠(yuǎn)的過去,而是在這些正義原則制定的當(dāng)時(shí),而其影響至今仍在發(fā)揮作用,那么正義原則及其制度就始終會(huì)遭到歷史不正義及其后果的挑戰(zhàn),而這種挑戰(zhàn)在受歷史不正義之累的族群力量 達(dá)到一定程度的時(shí)候,就會(huì)淘空正義原則及其制度的基礎(chǔ)。
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