黨的作風(fēng)與黨性培養(yǎng)-資料下載頁(yè)
2024-09-19 23:53本頁(yè)面
【正文】 對(duì)特權(quán)、反對(duì)特殊化、反對(duì)奢靡。在中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆五中全會(huì)上通過(guò)的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》里面，就明確指出共產(chǎn)黨員共產(chǎn)黨的干部，追求特權(quán)特殊化是極大的恥辱。說(shuō)，任何領(lǐng)導(dǎo)干部除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，都不得謀求任何私利和特權(quán)。在這方面，以同志為的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體，雙管齊下，一方面是領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下 。另外一方面是健全制度 ，出臺(tái)新的制度，靠制度保持反特權(quán)、特殊化、反奢靡的常態(tài)化。 第三，情懷博大。追求高尚情操，領(lǐng)導(dǎo)干部的情懷要博大，首先是要顧全大局，有全局觀念。顧全大局，有全局觀點(diǎn)，這里面有一個(gè)大的時(shí)空觀，古人講不謀萬(wàn)世者，不足以謀一時(shí)，不謀全局者，不足以謀一域，說(shuō)的就是時(shí)空觀。大格局要有大的時(shí)空觀，用我們黨的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，就是無(wú)論我們干什么一定要讓我們的工作具有全局性、整體性、系統(tǒng)性。 除此之外，顧全大局還要站在全局高度想問(wèn)題，立足局部位置做事情，做好本職工作這是有全局觀念的體現(xiàn)。因?yàn)槿魏蔚木植抗ぷ髯霾缓?，就一定會(huì)影響大家，會(huì)扯全局的后腿。所以，有全局觀念、顧全大局，你先把自己的工作做扎實(shí)，無(wú)論你是不是拿到了好處，無(wú)論你是不是得到提拔重用，必須把自己工作崗位上的工作做扎實(shí)，這是有全局觀念的體現(xiàn)。一旦局部工作跟全局發(fā)生沖突，或者跟領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生沖突，這個(gè)時(shí)候一定要站到全局高度 第 17 頁(yè) 共 19 頁(yè) 去想問(wèn)題。站到全局高度想問(wèn)題，這樣我們領(lǐng)導(dǎo)干部才能一任接著一任干，才能真正相信功成不必在我。 其次是尊重他人。情懷博大一定要尊重他人，以前我們經(jīng)常說(shuō)這個(gè)人有寬廣的胸懷，能容得了天下難容之事，能容得了天下難容之人。我們現(xiàn)在不用要求那么高 ，尊重他人，包括尊重他人的思想自由。再一個(gè)就是尊重別人的利益多元。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)主體多元化，利益一定是多元化的，人們有各種各樣的訴求是正常的，所以無(wú)論你當(dāng)多大的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該能夠尊重他人的利益多元。再有就是尊重人格，人和人之間只有分工的不同，沒(méi)有人格的高下，人和人之間人格是平等的，領(lǐng)導(dǎo)干部要有博大胸懷一定要尊重別人的人格。還有就是尊重個(gè)性。個(gè)性也就是說(shuō)我們經(jīng)常說(shuō)的脾氣，每個(gè)人都有自己的脾氣，有的是從娘胎帶出來(lái)的，有的脾氣是后天長(zhǎng)期養(yǎng)成的，如果要改的話(huà)，那這個(gè)代價(jià)是相當(dāng)大的。領(lǐng)導(dǎo)的胸懷在于包容，在于使用人才 ，把合適的人放在合適的位置，把優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到崗位或者環(huán)境中。心理學(xué)上講，人的個(gè)性沒(méi)有絕對(duì)的好壞，但是有哪種個(gè)性更適合在哪個(gè)崗位、哪個(gè)環(huán)境中。領(lǐng)導(dǎo)的高超藝術(shù)不是體現(xiàn)在指責(zé)別人的個(gè)性，而是體現(xiàn)在針對(duì)每一個(gè)人的個(gè)性，把人擱到一個(gè)適合他個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)發(fā)揮的崗位和環(huán)境中。 情懷博大第三個(gè)方面就是要有群眾觀念，心中要裝著群眾，不能只裝著自己或者說(shuō)少數(shù)人。領(lǐng)導(dǎo)干部要利用公共權(quán)力為公眾 第 18 頁(yè) 共 19 頁(yè) 服務(wù)，心中必須裝著群眾，這里面就有一個(gè)樹(shù)立正確的群眾觀、歷史觀的問(wèn)題。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是相信歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是實(shí)踐的主體，人民群眾是 智慧的源泉。我們有些人不服不信，說(shuō)歷史是人民創(chuàng)造的，那歷史書(shū)上怎么沒(méi)有人民的名字，只有領(lǐng)導(dǎo)的名字，你給我怎么解釋。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我說(shuō)也不難解釋?zhuān)退銡v史書(shū)上沒(méi)有人民的名字，也不能說(shuō)歷史不是人民的創(chuàng)造，領(lǐng)導(dǎo)的作用在歷史發(fā)展、歷史進(jìn)步中的作用不能否定，但歸根結(jié)底歷史是人民創(chuàng)造。如果你覺(jué)得這樣說(shuō)是在說(shuō)教，那么有一個(gè)說(shuō)法很生動(dòng)。這個(gè)說(shuō)法是我在基層調(diào)研的時(shí)候一個(gè)農(nóng)民告訴我的。他說(shuō)，你見(jiàn)過(guò)高腳玻璃酒杯嗎。我說(shuō)，見(jiàn)過(guò)。他說(shuō)，共產(chǎn)黨的干部就是高腳玻璃酒杯，我們老百姓舉著的時(shí)候，你就晶瑩透亮美麗風(fēng)光 。如果我們老百姓撒手了，你就 落到地下，你就是一堆廢渣。這個(gè)話(huà)很直白，但是很值得我們?nèi)ド钏肌? 樹(shù)立正確的群眾觀念，心中裝著群眾，我們就要一切依靠群眾，一切為了群眾。在群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中提醒我們?nèi)h所有的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要弄清楚我是誰(shuí)，改革發(fā)展當(dāng)官做事依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)。有些干部經(jīng)常會(huì)說(shuō)，讓我遇事同群眾商量。我遇到事我都沒(méi)有辦法，群眾能有辦法嗎。群眾要是比我聰明，不是他們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)了嗎，怎么是我當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)得非常清楚。說(shuō)，就算你有主意，你也得去跟群眾商量一下，這個(gè)過(guò)程就是宣傳群眾、組織動(dòng)員群眾的過(guò)程，就是把正確的主張能夠讓群 眾接受、 第 19 頁(yè) 共 19 頁(yè) 能夠變成群眾行動(dòng)的過(guò)程，只有領(lǐng)導(dǎo)和群眾結(jié)合到一起，領(lǐng)導(dǎo)的正確主張才能夠變成結(jié)果。多次引用一句話(huà)，知屋漏者在宇下，知政失者在草野，實(shí)際上就講的人民群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧。那么這個(gè)問(wèn)題，中央黨校的地級(jí)市市委書(shū)記班的學(xué)員說(shuō)得非常清楚。他們?cè)趶恼?jīng)驗(yàn)交流的時(shí)候都認(rèn)同一點(diǎn)說(shuō)，我們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)做到這個(gè)份上，誰(shuí)也不是無(wú)能，但誰(shuí)也不是萬(wàn)能。 從另一方面來(lái)講，共產(chǎn)黨要長(zhǎng)期執(zhí)政，需要獲得人民群眾的認(rèn)同，我們也必須一切依靠群眾、一切為了群眾，遇事同群眾商量。這樣的話(huà)，我們把事干成，能夠獲得人民群眾的認(rèn)同 。我們干不成， 干錯(cuò)了，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程人民群眾參與了，所以他們了解，因此我們出現(xiàn)錯(cuò)誤、出現(xiàn)問(wèn)題他們也能夠理解、能夠諒解，能夠跟共產(chǎn)黨站到一起，跟我們的干部一起來(lái)克服困難、糾正錯(cuò)誤。也就是說(shuō)，我們走群眾路線(xiàn)，我們有群眾觀念，我們遇事同群眾商量，使得我們共產(chǎn)黨事做對(duì)了得到認(rèn)同，做不到得到諒解，而且能夠得到群眾的支持。這是我們說(shuō)強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以修身，特別是強(qiáng)調(diào)理想信念和高尚情操。
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