【正文】 ” ；要嚴(yán)格要求自己，牢記宗旨，不貪圖小便宜，反對(duì)貪圖享受，通過(guò)自己在政治和業(yè)務(wù)技術(shù)方面的提高，以求真務(wù)實(shí)的精神、與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)地工作。 四、要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。有特色的社會(huì)主義中國(guó)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。片中腐敗分子的下場(chǎng)已經(jīng)再次證明了：一個(gè)黨員干部不管他的地位有多高，權(quán)力有多大，只要違法亂紀(jì)，以身試法，終究是逃不脫黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁的。作為一名黨員干部，無(wú)論在工作 中還是在日常生活中，都要積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，不僅要用憲法和法律約束自己，更要用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己，不斷加強(qiáng)自身的廉潔自律修養(yǎng)；要 耐得住清苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。篇四：《貪婪的代價(jià)》警示教育片觀后感警示教育片觀后感通過(guò)觀看警示教育片，再一次接受黨風(fēng)廉政建設(shè)警示教育。片中案例，令人深思，發(fā)人深省，教訓(xùn)非常深刻。我們都應(yīng)從中吸取 第 16 頁(yè) 共 18 頁(yè) 教訓(xùn)，切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，帶頭廉潔勤政。首先，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。一方面要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《中國(guó)共產(chǎn)黨 紀(jì)律處分條例》；另一方面要學(xué)習(xí)我市《關(guān)于加強(qiáng)黨風(fēng)廉正建設(shè)的若干規(guī)定》。通過(guò)學(xué)習(xí)，從而，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，進(jìn)而強(qiáng)化自己的公仆意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)和廉正意識(shí)。要把堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民當(dāng)作一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高追求和立身之本，潔身自好，慎獨(dú)慎行，清白為官，正直做人。 其次，要強(qiáng)化監(jiān)督。失去制約和監(jiān)督的權(quán)力猶如脫韁野的馬，必然導(dǎo)致腐敗，這是多起腐敗案件給予我們的深刻警示。必須切實(shí)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督和管理，使其在法律限定的范圍和程序內(nèi)行使職權(quán)，只有這樣，才能更好地為人 民掌好權(quán)、用好權(quán)，才不會(huì)偏離正確的方向。只有這樣，才能正確行使人民賦予的權(quán)力，依法辦事，勤政為民，自覺(jué)接受黨和群眾的批評(píng)和監(jiān)督。 第三，要廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部既要管好自己，也要管好家人和身邊工作人員。常言道： “ 上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)。 ”因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須耐得住清貧，守得住寂寞，管得住細(xì)節(jié)，擋得住誘惑，在內(nèi)心深處筑牢拒腐防變的思想道德防線。前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒，我們必須從中深刻汲取教訓(xùn)。堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、極端個(gè)人主義和好人主義。帶頭抵制各種腐朽風(fēng)氣的侵蝕，同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。 第 17 頁(yè) 共 18 頁(yè) 要 從現(xiàn)在做起，從自身做起，嚴(yán)格約束和要求自己，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。做到常學(xué)常新，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，作一名讓黨放心，讓人民群眾滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部。 第五篇：代價(jià)觀后感代價(jià)的得與失 —— 傳統(tǒng)觀念的價(jià)值 小珍因面臨非禮而選擇跳樓來(lái)保全自身的清白，這對(duì)于她自身來(lái)說(shuō)，代價(jià)無(wú)疑是非常巨大的，一旦失去了生命，再談什么清白也都是枉然、無(wú)力，然而對(duì)于傳統(tǒng)觀念熏陶下的小珍，自身的貞潔無(wú)疑是十分重要，女人的名聲大于生命，一旦遭受侮辱，以后就會(huì)一直活在這樣的陰影當(dāng)中，選擇生，就會(huì)遭受陰影和輿論的痛苦。選擇死，至少可以保持清白，在小珍的觀念里，付出的代價(jià)無(wú)疑是值得的。但是對(duì)于家庭父母親友來(lái)說(shuō)，這樣卻是很愚昧的舉動(dòng)，小珍那樣做只會(huì)讓他們更加痛苦，父母多年的撫養(yǎng)教育，一下子就白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛不是他們能承受起的，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這樣付出生命的代價(jià)不應(yīng)該。價(jià)值因考慮的方向不同，也就有了不同的看法，選擇的對(duì)與錯(cuò)并沒(méi)有絕對(duì)，但是對(duì)于人們所側(cè)重關(guān)心方面，對(duì)與錯(cuò)卻可以區(qū)分得十分明顯。 從視頻的評(píng)論可以看出，主宰小珍自己這樣選擇的是所接受的觀念。這種女人貞潔重于生命的觀念是從舊年代留下來(lái)，或許這在那時(shí)候 的社會(huì)有它自己的價(jià)值，但是這些觀念在現(xiàn)在的社會(huì)的價(jià)值是怎樣的呢。因?yàn)橛^念的熏陶，卻差點(diǎn)使受害的人失去生 第 18 頁(yè) 共 18 頁(yè) 命，這讓我們不得不重新去審視這些流傳下來(lái)的觀念。生命無(wú)價(jià)，任何觀念都應(yīng)以尊重生命珍愛(ài)生命為原則，社會(huì)中的人應(yīng)對(duì)受侵害的人多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)寬容包容，而不是對(duì)遭受侵害的存在偏見(jiàn)和嫌棄。價(jià)值才是根本，觀念應(yīng)該立足于它所帶來(lái)的價(jià)值，貞潔至上的觀念規(guī)制了女性的生活的作風(fēng)，這有一定的積極性，但是極端的理念卻會(huì)使人失去生命，這樣的觀念在此時(shí)以已經(jīng)失去了價(jià)值，而應(yīng)該是一種生命之上的觀念。時(shí)代在發(fā)展，人的觀念應(yīng)該依情況境遇 不停而應(yīng)該有所取舍，在高樓上，跳下去，保持了貞潔，卻逃避了活下去、照顧父母的責(zé)任，活下來(lái)，卻還有機(jī)會(huì)，對(duì)未來(lái)。 傳統(tǒng)觀念有它的價(jià)值，但不是絕對(duì)的價(jià)值，真正在選擇時(shí)考慮的代價(jià)有自身，也有身邊的親人，回歸案例，小珍若是失去了生命，家人又如何能承受。權(quán)衡利弊，無(wú)疑是活下來(lái)，更添一份希望。新時(shí)代，觀念應(yīng)該不能死守，生命都失去了，又如何談貞潔。社會(huì)應(yīng)該寬容，應(yīng)該大度，應(yīng)該對(duì)遭受侵害的不幸的人群給予尊重和生活的鼓勵(lì)，要是社會(huì)能如此，小珍之類(lèi)的悲劇能不再發(fā)生，夫復(fù)何求。跳下樓，代價(jià)從這樣一種觀念來(lái)看，確實(shí)十分不 值得了，而社會(huì)能否真正能實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)觀念的審視與改變，卻又是很長(zhǎng)的一段路了。