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7新型玻離讀后感-資料下載頁(yè)

2025-09-10 19:55本頁(yè)面
  

【正文】 有時(shí)甚至一擲千金,眼睛都不眨一眨。但對(duì)孩子的教育卻是 能過(guò)且過(guò),嘴巴上說(shuō)重視,但行動(dòng)時(shí)卻是越省越好,免費(fèi)更好。 請(qǐng)問(wèn)這是中華民族節(jié)儉的美德嗎。浪費(fèi)的是孩子的青春、孩子的智慧、孩子未來(lái)的生存的能力。孰輕孰重不是很清晰?,F(xiàn)在浪費(fèi)孩子一年、二年、三年或是更長(zhǎng),未來(lái)孩子將用十年、二十年或一生去補(bǔ)習(xí)、去追趕。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)代價(jià)值嗎。 所以選擇物品時(shí)要時(shí)刻銘記。不是 “ 能不能用 ” ,而是我要不要用,我用的效果是屬于事半功倍,還是事倍功半。物品就是一面鏡子,直面物品,就是直面真實(shí)的你。 人活著就是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程。 斷舍離其實(shí)就是一個(gè)不斷 地選擇、選擇再選擇的過(guò)程。選擇的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)階段的不同而有所差異。讓我想到一句我很喜歡的話:你若盛開(kāi),蝴蝶自來(lái),你若精彩,老天自有安排。你的表意識(shí)還沒(méi)作出選擇,但是你的潛意識(shí)已做好了選擇。 每個(gè)人的眼睛所看到的一切都是自己選擇而來(lái),是自己的能量、波動(dòng)吸引而來(lái)。你身帶正能量,你所面臨的環(huán)境是積極向上。 第 20 頁(yè) 共 23 頁(yè) 你身帶負(fù)能量,那么你必定處在一個(gè)負(fù)面的環(huán)境里,這是我們平常所說(shuō)的同頻相振。 《易經(jīng)》乾卦早在幾千年前就為我們揭示了這個(gè)秘密。 “ 同聲相應(yīng),同氣相求。水流濕,火就燥。云從龍,風(fēng)從虎 。圣人作,而萬(wàn)物睹 。本乎天者親上,本乎地者親下。則各從其類(lèi)也 ” 。 五、身體開(kāi)始行動(dòng)即斷舍離的的實(shí)踐方法。 提高收拾動(dòng)機(jī)的方法。 經(jīng)濟(jì)學(xué)有個(gè)二八定律,即企業(yè) 80%的收入則由 20%的客戶所帶來(lái)。同樣維持我們生命運(yùn)行的也只有 20%的物品。那么斷離舍就是減少我們的物品。 一切從扔?xùn)|西開(kāi)始。 扔的時(shí)候要說(shuō) “ 對(duì)不起 ” 和 “ 謝謝 ” 。 把東西送給別人時(shí),要說(shuō) “ 請(qǐng)收下 ” 。 將大中小三分法用到整理收納上。 利用 七、 五、一 的總量限制,打造充裕的空間。 看不到的收納處放七成物品。如類(lèi)似抽屜、柜子放 7成空間的物品,不要塞滿。剩下的三成空間為物品出入通道??吹靡?jiàn)的收納空間放五成物品。因?yàn)榉哦鄷?huì)影響美觀。裝飾性的收納空間放一成物品。通過(guò)限制總量和嚴(yán)格篩選出自己喜歡的物品,自然 第 21 頁(yè) 共 23 頁(yè) 而然提升自己的品位。 六、斷舍離的效果。前所未有的暢快和解放感,看不見(jiàn)的世界也在變化。 斷離舍的效果,就是訓(xùn)練自己成為能信賴(lài)自己的自己,最終能徹底脫離 “ 沒(méi)法收拾的自己 ” 。通過(guò)對(duì)物品的取舍,時(shí)刻察覺(jué)自己心底深處的真正想法,觀觀善教化。 斷:斷掉一切與使命、喜悅不相關(guān)的事、思考、情緒。舍:順從自己的心,去付出、去布施、割舍既有。離:離開(kāi) “ 多就是好 ” 的執(zhí)念。斷舍離也是讓狀態(tài)歸零、達(dá)到零極限、復(fù)歸于嬰兒、復(fù)歸于無(wú)極。同時(shí)也是空桶心態(tài),把自己的心中的一些執(zhí)念倒空,然后用空桶心態(tài)去學(xué)習(xí)、去付出。在這過(guò)程中不斷內(nèi)化成壁從而提升自己。 在與育心經(jīng)典為伴的日子里,在經(jīng)典智慧的海洋里,我更加明白了,人生需要通過(guò)不斷的經(jīng)歷,不斷的選擇,才清楚自己心中到底想要的是什么,明白自己的使命是什么。人生才不會(huì)迷茫而毫無(wú)意義,失去生機(jī)。育心經(jīng)典讓我 的人生充滿了能量和活力。 第五篇:《斷舍離》讀后感《斷舍離》讀后感 繁華塵世,有多少人為心靈的壓抑所束縛。又有多少人無(wú)法釋放自己的心靈而得不到真正的自由。正如雜物整理咨詢師山下英子所提出的 “ 斷舍離 ” 理念,在生活中,我們也要學(xué)會(huì)這種理念:拋卻羈絆、釋放心靈才能收獲自由。 第 22 頁(yè) 共 23 頁(yè) 當(dāng)我第一眼看到這本書(shū)《斷舍離》時(shí),心中不由一陣悸動(dòng),山下英子在這本書(shū)中說(shuō)商家是最善于抓緊人的心理特征和欲望的,那么斷舍離的根本也就在于,我們能夠看清自己的內(nèi)心,察覺(jué)當(dāng)下情緒,弄清生活方向,有離才能斷、有斷才能舍。 斷舍離的主角不是物品,而是自己,整理房間就是整理自己,整理內(nèi)心的混沌,讓人生舒適的行動(dòng)術(shù)。 孫子曰。 “ 將欲取之,必先予之。 ” 山下英子在書(shū)中談到了三種 “ 人不掉東西的人 ” ,這種無(wú)法對(duì)物品做出選擇的人,往往也對(duì)人生無(wú)所適從,難以擺脫情感和心靈的枷鎖。第一種就是逃避現(xiàn)實(shí)的人,這種類(lèi)型的人太過(guò)忙碌,幾乎沒(méi)有時(shí)間待在家里,所以也沒(méi)辦法收拾屋子。第二種是執(zhí)著過(guò)去型的人,這種類(lèi)型的人即便是現(xiàn)在已經(jīng)是不會(huì)再用的過(guò)去的東西,也非得收著不可,他們多半依舊活在對(duì)過(guò)去幸福時(shí)光的留戀。第三種是擔(dān)憂未來(lái)型的人,這種類(lèi)型的人傾向 于投資不知何時(shí)會(huì)發(fā)生的不安要素,要是沒(méi)有了這些就會(huì)覺(jué)得困擾、焦慮不安。 現(xiàn)代社會(huì)中,過(guò)度豐富的物質(zhì),無(wú)孔不入的情報(bào),繁瑣的人際關(guān)系,這一切給人們帶來(lái)了無(wú)數(shù)的煩惱和承重的負(fù)擔(dān)。身心靈作家張德芬在《斷舍離》書(shū)中前言里寫(xiě)道: “ 想幸福,先放下對(duì)幸福的執(zhí)念。 ” 幸福有時(shí)候并不是累積而成的,而是要通過(guò)割舍來(lái)獲得。斷舍離并不是殘忍的拋棄,相反卻是一種勇敢的,它讓你丟掉懦弱,膽小的自己,成為一個(gè)敢于面對(duì)自我的勇士,它不 第 23 頁(yè) 共 23 頁(yè) 是無(wú)情,相反帶著一種溫柔,讓你在舍棄之后,更加珍惜被你親手留下的人與物。這樣說(shuō)來(lái), “ 斷舍離 ” 其實(shí)并 不是悲傷的告別而是一次與自己、以及與被留在你世界里的人與物的嶄新相遇。 在 “ 斷舍離 ” 之路上,千萬(wàn)不要讓習(xí)慣局限了你的思想和行動(dòng)。留在身邊的物品就代表了你所選擇的生活方式,如果你以為害怕改變而不愿丟棄物品,固守過(guò)去一團(tuán)糟的生活狀態(tài),那么新的大門(mén)也不會(huì)向你敞開(kāi)。人生是多姿多彩的,我們要迎接新的機(jī)遇,要勇于面對(duì)自我、突破自我。每個(gè)人都有自由自在的人生,都可活出一番大境界。通過(guò)斷舍離,擺脫內(nèi)心的束縛與恐懼,找回自信;脫離對(duì)物質(zhì)的執(zhí)著,從更高層次理解生活,從而回歸自在。 “ 我突然感到,悲傷深處,其 實(shí)空無(wú)一物。 ” 七堇年如是說(shuō)。是的,唯有釋放自己的心靈,才可以獲得真正的自由。我相信,星星會(huì)說(shuō)話,石頭會(huì)開(kāi)花,拋卻羈絆、釋放心靈,終會(huì)得到真正的自由。 財(cái)務(wù)部何玉玉二 0一七年三月
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