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7新農(nóng)村建設(shè)要注意保護農(nóng)村文化-資料下載頁

2024-09-19 19:54本頁面
  

【正文】 件事就算完成了作父母的任務(wù),退居二線,讓兒子各當其家了。所以農(nóng)民把大半生乃至一生的積攢都用在建 屋上。我們有責(zé)任為農(nóng)民設(shè)計好這座屋,引導(dǎo)農(nóng)民建好這座屋,讓農(nóng)民過上好日子。 通過示范引導(dǎo)農(nóng)民增強生態(tài)文明自覺和生態(tài)道德觀。新農(nóng)村建設(shè),在實質(zhì)上就是農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)的四位一體。發(fā)展是硬道理,是致富奔小康的根本途徑,農(nóng)民兄弟懂得這個道理。但在發(fā)展過程中,生態(tài)平衡與環(huán)境保護并不可能自動實現(xiàn)。要實現(xiàn)人與自然和諧、發(fā)展與環(huán)境雙贏,必須有正確的對策措施和實際行動。而具體行動的背后支撐,就是生態(tài)文明自覺與生態(tài)道德觀。生態(tài)道德觀就是人類自古至今形成關(guān)于善待自然、善待生 態(tài)的共同理念。因此,落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建農(nóng)村和諧社會,尤其要注意引導(dǎo)農(nóng)民群眾樹立起濃烈的生態(tài)文明自覺與生態(tài)道德觀。現(xiàn)在許多村道八米、十米寬都鋪滿水泥,既浪費又不環(huán)保。村道要通車輛、路通財通無可厚非,但村道水泥路能會車( 米)即可,道路兩邊不必全鋪上水泥,經(jīng)濟允許的可鋪生態(tài)磚、煤渣磚,即便留空,讓其自然長草或種上一些遮蔭樹、果樹也遠比鋪上水泥有文化、實惠得多。中國是缺水國家,特別是雷州半島西部長年干旱。像祖國大陸最南端的 XX 省 XX 市 XX 縣區(qū),土地肥沃,地溫水膩,老百姓形容,只要有水,扁擔(dān)插下去都能發(fā)芽。前 幾年,省里支持改水治旱,這個縣迅速改變了面貌。這個地方不是沒有雨水,而是 第 9 頁 共 9 頁 土地滲透、天氣炎熱蒸發(fā)快。像一些干旱地方一方面缺水,另一方面農(nóng)民又不懂得珍惜水,不做水文章。如對來自于自然的恩惠無動于衷,對降淋于村巷的雨水視而不見,寧愿花錢打深水井用十分珍貴而有限的地下水灌溉,而不懂得把村中的雨水積起來使用。在新村建設(shè)中,一般都在村巷修有下水道,完全可以使每個村(有條件的每個家庭)都建設(shè)地下蓄水池,將村巷雨水集中藏于地下,以備干旱時使用。干旱地區(qū)農(nóng)作物基本是采用微灌、滴灌,一百立方水可灌很大的種植面積。這樣既有經(jīng)濟效 益,又增加水的文化含量,何樂而不為。人在自然的基礎(chǔ)上創(chuàng)造文化,人類以文化的方式存在,文化就是人的活法。黨的十七大提出生態(tài)文明意義重大,作為人類文明的一種新概括,它強調(diào)并致力于構(gòu)造一個以環(huán)境資源承載力為基礎(chǔ):以自然規(guī)律為準則,實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境的共贏。只要我們深刻理解生態(tài)文明的內(nèi)涵,自覺保護農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力培育和發(fā)展農(nóng)村生態(tài)文化,新村建設(shè)就會朝著健康、文明、可持續(xù)的方向科學(xué)發(fā)展,就會給農(nóng)民子孫后代造福。
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