山西恒山懸空寺導(dǎo)游詞5篇-資料下載頁(yè)
2024-09-19 14:12本頁(yè)面
【正文】 嶺遮擋了太陽(yáng)，年平均日照時(shí)間為 2 小時(shí)，風(fēng)侵，雨蝕、日曬都對(duì)其損害不大。 公元 398 年，北魏建都平城 (今大同市 )，北魏天師道長(zhǎng)寇謙之 (公元 365448)仙逝前留下遺訓(xùn)：要建一座空中寺院，以達(dá) \上延霄客，下絕囂浮。換句話來(lái)說(shuō)， 就是讓人們上了這處寺院，感到與天上的神仙共語(yǔ)，而將人世間煩惱拋掉。從天師仙逝到始建的 43 年間，他的弟子們多方籌資，精心選址設(shè)計(jì)，乃至寺廟宗教內(nèi)容的構(gòu)思都超出了常人的智慧，將陶宏景 (公元 456540)明確提出三教合流的思想，巧妙地體現(xiàn)在一處空中寺院內(nèi)，并將三教殿建在寺院的最高處，使三位教主共居一殿，他們神態(tài)各異。殿內(nèi)正中端坐佛主釋迦牟尼，慈和安祥，左邊是儒家始祖孔子，微笑謙恭，右邊是道教主老子李耳，清高割達(dá)，在友好的氣氛中進(jìn)行對(duì)話，三教殿內(nèi)的宗教內(nèi)容，佛、道、儒的和平共處，體現(xiàn)了儒家思想和為貴 \、仁者愛(ài)仁 \、智者見(jiàn)智 \以及道家的無(wú)量度人 \，禮度為先 \和佛教普渡眾生 \的思想，是三教思想融恰升華的展示，為指點(diǎn)世人化解矛盾紛爭(zhēng)作出了榜樣。因此，懸空寺始建至今，地處歷代兵家必爭(zhēng)之地的恒山，不但沒(méi)有 遭到破壞，而且歷代都加以維修、完善， (懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定 18 年修繕后的基本原貌 )，足以說(shuō)明天下渴望和平的無(wú)窮力量。 山西恒山懸空寺導(dǎo)游詞 5 北岳主峰 —— 恒山，位于山西省大同市渾源縣，是中國(guó) “ 著名的道家名岳、道教名山 ” ，北岳是道家得護(hù)國(guó)五岳之一，恒山是道教的，各種知識(shí)、學(xué)問(wèn)、技巧、藝術(shù)等等，多樣性類型文化得，開拓、創(chuàng) 新、發(fā)展、弘揚(yáng)、傳播：新思維、新思想、新理論、新科學(xué)、新實(shí)踐、新方法、新成就、新時(shí)尚、新風(fēng)格的主要場(chǎng)所之一。 北岳依托主峰恒山，開發(fā)建設(shè)有多處傳統(tǒng)型制、經(jīng)典風(fēng)格得，道教得，武帝殿、文皇宮、儀軌院、觀禮臺(tái)、界望亭、臨境閣、經(jīng)書圖冊(cè)館、字典緯籍樓、名師會(huì) (明者有名、名者已明 )、先賢祠 (古圣者，嫡親之長(zhǎng)子、宗族之大兒、教授之首學(xué)，稱作： “ 先賢 ”) 、凈齋堂、禪思房、診所、藥局、休息處、宿舍、臥室、沐浴間、盥洗間、衛(wèi)生間等等基礎(chǔ)設(shè)施 (如有確實(shí)之需要，可以拓址增建、佳筑新成 )，另附建有 “ 儒、釋、道 ” 三教合一者，懸空寺廟 宇一座。 山西恒山懸空寺導(dǎo)游詞
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