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正文內(nèi)容

最新的四川武侯祠導(dǎo)游詞范文-資料下載頁

2024-09-16 03:58本頁面
  

【正文】 。大門懸掛著 “ 漢昭烈廟 ” 的橫匾。漢,是劉備政權(quán)的稱號,史稱 “ 蜀漢 ” 。昭烈,是劉備死后的溢號。匾額說明,這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇。既然如此,人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢 ?民國年間的鄒魯寫的一首詩,道出了其中的緣由: “ 門額大書昭烈廟 ,世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè),丞相功高百代思 ” 。也就是說,因為諸葛亮的歷史功績大,他在百姓心中的威望超過了劉備,人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了。 從大門左側(cè)簡介和平面示意圖上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布列在一條中軸線上,有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重,西側(cè)為劉備陵園。祠內(nèi)有蜀漢歷史人物泥塑像 47尊,碑碣 50 多塊,匾聯(lián) 60 多幅,鼎、爐、鐘、鼓 10 余件。因此,確切地講,武侯祠應(yīng)該稱作蜀國君臣紀(jì)念堂。它是研究蜀漢歷史的一座博物館。 三絕碑 三絕碑大門到二 門道路的兩側(cè),立有六通高大的石碑。其中四通為清代刻建,一通為明代刻建,一通為唐代刻建。清碑記載了祠廟重建和維修的情況 。明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。這通唐碑最負(fù)盛名,被稱為 “ 三絕碑 ” ,高 米,是唐憲宗元和四年 (公元 8XX 年 ),劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬 27 人,來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文,文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功,對他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評價,把他比作前代名臣管仲、曼嬰、蕭何、張良。裴度有文才,曾任三朝宰相。柳公綽書法漂亮,是唐代大書法家柳公權(quán)之兄。名工匠魯建鐫刻。 因此,自明代中葉,此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽為 “ 三絕碑 ” 。 劉備殿 劉備殿二門內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿。殿的正中,供奉著劉備的貼金泥塑坐像,兩側(cè)偏殿,分別供奉著關(guān)羽、張飛等人,與殿相接的東西兩廊,是蜀國的 28 位文臣武將的彩繪泥塑像。劉備像高 3 米,頭戴天平冕冠,身著黃袍,手捧朝天圭玉,寬面大耳,神態(tài)靜穆。左右侍者,一捧玉璽,一捧寶劍。 劉備 (161— 223),字玄德,河北琢州人。 24 歲時,他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,后來在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢力。由于缺乏謀臣,他在軍 閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗,流離失所,先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。他三顧茅廬,拜諸葛亮為軍師,赤壁大戰(zhàn)后,勢力才得到發(fā)展。劉備胸懷大志,注重信義,待人寬厚。經(jīng)過二十多年的艱苦征戰(zhàn),最后占據(jù)益州,于公元 221 年在成都稱帝。不久,為奪回荊州,替關(guān)羽報仇,他興師伐吳。結(jié)果,劉備被吳國陸遜火燒連營,遭到慘敗,羞憤病死于白帝城 (奉節(jié) )。臨終前,他把幼子劉禪 (小名阿斗 )和國事托付給諸葛亮,史稱 “ 白帝城托孤 ” 。在劉備像東側(cè),是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子,封北地王。在魏國鄧艾軍隊進逼成都時,他苦諫父親,同來敵決一死 戰(zhàn),與國家共存亡。但劉禪不聽。他悲憤已極,去祖廟哭訴后,先殺妻子,而后自殺。他的以死殉國的精神受到后人頌揚。劉備像西側(cè)原有劉禪的像,由于他不能保住父業(yè),投降了魏國,當(dāng)上安樂公后 “ 樂不思蜀 ” ,不知亡國之恥,在宋代,他的像就被毀掉,自此沒有再塑。
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