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中國特色社會主義的鮮明特色宣傳五篇-資料下載頁

2025-09-07 02:55本頁面
  

【正文】 外交的重要組成部分,促進大國關系的總體穩(wěn)定是中國統(tǒng)籌好國際國內(nèi)兩個大局的基本要求。 中俄互為重要鄰國,兩國政治上彼此信任,經(jīng)濟上互利合作,國際事務中相互支持,成為當今大國關系的典范,既為兩國人民帶來巨大福祉,也為地區(qū)和世界的和平穩(wěn)定作出重要貢獻。未來雙方將繼續(xù)深化務實合作,鞏固中俄關系基礎。中美關系在競爭與合作中前行。 40 年來,中美關系風雨兼程,既取得了歷史性進展,同時也面臨著新的挑戰(zhàn)。未來兩國要共同推進以協(xié)調(diào)、合作、穩(wěn)定為基調(diào)的中美關系。當今中美戰(zhàn)略競爭雖 有所加劇,但兩國要繼續(xù)尋求對話和談判解決的思路,避免滑入所謂修昔底德陷阱。中歐關系當前總體向好,雙方之間共識遠遠多于分歧。特別是面對充滿不確定性的國際形勢,中歐雙方在維護多邊主義、反對單邊主義和保護主義方面有著一致立場和共同訴求。如何減少中歐關系的一些干擾和影響,需要雙方都堅持獨立自主的原則。 總之,大國關系呈現(xiàn)競爭與合作是國際關系的常態(tài),我們對此要坦然面對。關鍵在于要維持大國關系的戰(zhàn)略穩(wěn)定,妥善管控彼此的戰(zhàn)略分歧和利益分化,不斷增加彼此的合作點,及時緩解彼此的摩擦點,始終堅持以發(fā)展、大局、長遠的眼光來 運籌大國關系。 周邊地區(qū):統(tǒng)籌促進安全與發(fā)展 中國是亞洲大國,對周邊安全發(fā)揮著重要作用。無論是朝核問題、印巴沖突還是阿富汗問題,中國都在其中發(fā)揮著勸和促談的積極作用。 對于朝核問題,中國歷來主張通過對話解決,同時也提醒有關各方,朝核問題錯綜復雜,解決起來不可能一蹴而就,對此應有理性預期。中國在朝鮮半島問題上始終堅持無核化目標,堅持對話協(xié)商解決問題,堅持維護半島和平穩(wěn)定。對于印巴沖突,中方一直積極勸和促談,呼吁各方冷靜克制,防止事態(tài)升級,為緩解緊張局勢發(fā)揮了建設性作用。印巴同為中國鄰居,中國歷來堅持睦鄰友好外交,不僅希望自身與鄰國關系融洽,也希望鄰國之間友好共處。中國希望阿富汗各方以國家和民族大義為重,抓住國內(nèi)政治和解的重大機遇,以對話解決紛爭,化干戈為玉帛,攜手推開通 向和平的大門。中國將在尊重阿富汗人民意愿和需求的前提下,繼續(xù)為推動阿富汗的和解與重建作出力所能及的貢獻。 中國周邊安全環(huán)境極為復雜,歷史問題與現(xiàn)實爭端相互糾葛、傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全相互交織。為了改善周邊安全環(huán)境,中國近年來大力實施 “ 一帶一路 ” 倡議,謀求周邊安全與周邊經(jīng)濟的統(tǒng)籌發(fā)展,還提出了亞洲新安全觀,推動亞太地區(qū)安全新架構。這一系列舉措都表明,中國更加重視周邊安全,更加重視與周邊國家攜手合作、共同創(chuàng)造和平穩(wěn)定的周邊環(huán)境。 【思想宣傳范文】五 哲學社會科學工作者要樹立良好學術道德,自覺遵守學術規(guī) 范,崇尚 “ 士以弘道 ” 的價值追求,真正把做人、做事、做學問統(tǒng)一起來。 習近平同志在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文藝界、社科界委員時,強調(diào)要堅持用明德引領風尚,并對文化文藝工作者、哲學社會科學工作者提出了以高遠志向、良好品德、高尚情操為社會作出表率的要求。廣大哲學社會科學工作者既要以優(yōu)秀研究成果促進社會進步,又要做到德為人先,用明德引領風尚。 長期以來,我國廣大哲學社會科學工作者堅持以人民為中心的研究導向,把做人與做學問統(tǒng)一起來,贏得了廣泛社會贊譽,但也有極少數(shù)人存在學術浮夸、學術不端、學術腐敗問題 。有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造,有的脫離現(xiàn)實、閉門造車、坐而論道,甚至有的剽竊他人成果。這些現(xiàn)象雖然發(fā)生在極少數(shù)人身上,但往往會引起社會關注,影響整個社會風氣。 大學之道,在明明德。哲學社會科學工作者做的是培根鑄魂的工作,肩負著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責,承擔著以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命,其言行對社會有很強的影響力。而且,名氣越大,肩上的責任就越重。大學問家之 “ 大 ” ,既在于以其學術成果啟發(fā)思想、推動工作,更在于以其道德情操和高尚人格引領風尚、燭照人生。 明德,首先要明大德 。個人的學術理想只有與國家前途、民族命運結合在一起,才能獲得持久的生命力。馬克思在青年時期就樹立起這樣的志趣: “ 如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家作出的犧牲 。那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去 ” 。廣大哲學社會科學工作者應當志存高遠,具有強烈的社會責任感和博大的人民情懷,做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責任、筆下有乾坤,成為對國家、對民族、對人民有貢獻的學問家。 明德,體現(xiàn)為勤業(yè)精業(yè)。板 凳要坐十年冷,文章不寫一句空。事實證明,真正的學問都是潛心琢磨而成的,真正的精品都是嘔心瀝血鑄就的。古人說: “ 吟安一個字,捻斷數(shù)莖須。 ” 凡傳世之作、千古名篇無不是篤定恒心、傾注心血的作品。只有耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、守得住底線,不為一時之利而動搖、不為一時之譽而急躁,甘愿為自己的學術理想耕耘一生,才可能創(chuàng)造出有益于社會的成果。 “ 凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心。 ” 在某種程度上,作品和學問就是作者人格與人品的自我宣示。作品要塑造人心,作者首先要塑造自己。以東北師范大學原副校長鄭德榮為代表的哲學社會科學 工作者,讓我們不僅見識到高水準的學術成果,而且見證了講品位、講格調(diào)、講責任的人格魅力和道德情操。德不優(yōu)者不能懷遠,才不大者不能博見。廣大哲學社會科學工作者要樹立良好學術道德,自覺遵守學術規(guī)范,講究博學、審問、慎思、明辨、篤行,崇尚 “ 士以弘道 ” 的價值追求,真正把做人、做事、做學問統(tǒng)一起來。
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