【正文】 ” 他在《閩東之光》一文中指出： “ 在講 ‘ 貧窮 ’ 的同時，不要忘記講閩東的光彩 。在講壓力的同時，不要忘了講動力。 ” 在如何促進寧德地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展時，他提出要抓主要矛盾。一個地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律 —— 這就是社會主義經(jīng)濟建設(shè)。 特別是他提出要正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六大關(guān)系和認識新形勢下閩東財政經(jīng)濟四大關(guān)系，堪稱促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的 “ 新十大關(guān)系 ” 。寧德地區(qū)擺脫貧困不能只停留于口頭上，而是要落實到行動中。馬克思說過 “ 一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要 ” ，總書記也說： “ 我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實地地干出成效來。 ” 他還說： “ 我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正在于它是行動。 ” 簡約樸實的文風(fēng) 鄧小平曾經(jīng)說過： “ 拿筆桿是實行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。領(lǐng)導(dǎo)同志要學(xué)會拿筆桿。 ?? 用筆領(lǐng)導(dǎo)是 領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。 ” 寫作過程是再思考和鍛煉思維的過程，就是不斷提升工作水平的過程。寫作內(nèi)容需要借助于一定形式表達出來，文風(fēng)代表工作作風(fēng)。總書記在地方工作期間，不斷地對工作中遇到的問題進行深入思考、勤奮寫作。從已經(jīng)出版的著作來看，《知之深，愛之切》《擺脫貧困》《之江新語》等就是典范。拜讀這些作品，猶如清風(fēng)撲面，只有短、時、新，一掃假、大、空 。篇篇如行云流水，引經(jīng)據(jù)典信手拈來，恰到好處，只有樸實嚴謹之風(fēng)，沒有矯揉造作之氣 。句句講的是實話，處處流露出對老百姓的真情實感。拜讀這些作品，猶如領(lǐng)袖坐在對面促膝談心，在循循 善誘中增強了責任感、使命感。他在《為官四要》中告訴年輕人為人處世特別是為官的基本道理， “ 為官之本在于為官一場，造福一方 ” ， “ 為官之理在于講奉獻 ” ，“ 為官之德在于清廉 ” ， “ 為官之義在于明法 ” ，樸實語言中蘊含著真理，讀后使人有豁然開朗之感。 《擺脫貧困》心得體會 5 一、堅定的信念。思想是行動的先導(dǎo)。心理學(xué)上有個用語，叫 “ 自我實現(xiàn)預(yù)言 ” ，指的是直接或間接導(dǎo)致預(yù)言本身實現(xiàn)的一種預(yù)測。換句話說，積極的或者消極的預(yù)言，強烈堅持的信念，都可能足以影響到人們，使人們的反應(yīng)最終會導(dǎo)致先前的預(yù)言實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，如果一個人懷 有某種期望值，這種期望值將會 (不自覺地 )引導(dǎo)著這個人的行為，這一系列的行為將最終導(dǎo)致朝著這個期待值前進，最后這個預(yù)言得以實現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記在《弱鳥如何先飛》一文中寫道 “ 地方貧困，觀念不能 ‘ 貧困 ’ 。 ‘ 安貧樂道 ’ ， ‘ 窮自在 ’ ， ‘ 等、靠、要 ’ ，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn) ‘ 先飛 ’ 、 ‘ 先富 ’ ，首先要看我們頭難中有無這種意識。所以我認為，當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放，觀念更新，四面八方去講一講 ‘ 弱鳥可望先飛，至貧可能先富 ’ 的辯證 法。 ” 如果我們老是抱著貧困的觀點、觀念，這種觀點、觀念會不知不覺的影響著我們的行為。在本書中，總書記多次強調(diào)要淡化 “ 貧困縣意識 ” ，就是擔心 “ 貧困縣 ” 的帽子使某些人產(chǎn)生了不應(yīng)有的 “ 貧困縣意識 ” ，提倡振奮精神，淡化 “ 貧困縣意識 ” ，增強自信心和自尊心，繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道理。 二、開放的心態(tài)。習(xí)近平總書記在《跋》中寫到 “ 全書的題目叫做 ‘ 擺脫貧困 ’ ，其意義首先在于擺脫意識和思路的 ‘ 貧困 ’ ，只有首先 ‘ 擺脫 ’ 了我們頭腦中的 ‘ 貧困 ’ ，才能使我們所主管的區(qū)域 ‘ 擺脫貧困 ’ ，才能使我們整個國家和民族 ‘ 擺脫貧困 ’ ，走上富裕 之路。 ” 在《對閩東經(jīng)濟發(fā)展的思考》一文中，習(xí)近平總書記也明確 “ 我特別感受到，有一個開放的觀念的重要性 ” 、 “ 貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設(shè)，將為貧困地區(qū)的開放創(chuàng)造條件，對于軟環(huán)境建設(shè)的緊迫性，較之其他地區(qū)，貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切，從而積累出建設(shè)軟環(huán)境的經(jīng)驗。因為這幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開放條件方面的唯一出路，也是貧困地區(qū)在開放態(tài)勢下免于落伍的有利保證。 ” 三、務(wù)實的作風(fēng)。本書中提出的很多觀點在今天都很有借鑒意義。如 “ 弱鳥先飛 ” 、 “ 滴水穿石 ” 精神、 “ 接力棒 ” 擺脫意識和思想上的貧困等等。在《為官一任 造福一方》一 文中，習(xí)近平總書記指出 “ 馬克思說過： ‘ 一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要 ’ 我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一幫一幫接著干下去，腳踏實地地干出成效來 ” 。在《滴水穿石的啟示》一文中寫道 “ 我贊賞 ‘ 滴水穿石 ’ 的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁。 ” 四、群眾的觀點。習(xí)近平把堅持群眾路線看作每一個干部都 應(yīng)當苦練的一項十分重要的基本功，在《干部的基本功》一文他寫到 “ 貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么 ?千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。 ” 之后他從歷史和現(xiàn)實的角度闡明了我們黨的執(zhí)政之基在于人民群眾。黨需要群眾，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)，能不能始終和廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，能不能、會不會和人民群眾打交道，就是檢驗干部的一項十分重要的基本功。他說 “ 走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。 ‘ 誠于中者，形于外 ’ ，有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次要經(jīng)常深入基層，深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道 ” 。他在書中反復(fù)強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行 “ 四下基層 ” ，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進和諧、改進作風(fēng)的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平深厚的為民情懷，始終腳踏實地踐行為人民服務(wù)的宗旨。 《擺脫貧困》一書提出的一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和富有針對性的實踐觀點，思想深刻，發(fā)人深省，催人奮進。就像時任省委書記項南同志在 此書序言中所說： “ 雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用。 ” 這份精神財富經(jīng)過二十多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。 學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會最新 2024 精選 5 篇