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5讓思想成為指引實(shí)踐的火炬-資料下載頁(yè)

2025-09-03 02:58本頁(yè)面
  

【正文】 源環(huán)境相協(xié)調(diào)。通過(guò)對(duì)諸如此類問(wèn)題的深刻反省,通過(guò)叩問(wèn)自己的良知、動(dòng)機(jī)、出發(fā)點(diǎn),牢固樹(shù)立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的正確政績(jī)觀。 第二,用人民公仆的要求審視自己的權(quán)力行使,使解放思想成為秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)的過(guò)程。在我國(guó),人民是國(guó)家的主人、社會(huì)的主人和自己命運(yùn)的主人,領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是人民賦予的,只能用來(lái)為人民謀利益,決不能把它變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具。領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力行使的過(guò)程,就是為人民服務(wù)的過(guò)程,就是對(duì)人民負(fù)責(zé)并自覺(jué)接受人 第 9 頁(yè) 共 10 頁(yè) 民監(jiān)督的過(guò)程。樹(shù)立和實(shí)踐這樣 的權(quán)力觀,就要忠于黨、忠于人民,把權(quán)力用在講政治、講原則、講紀(jì)律上,用在貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和政治任務(wù)上,用在謀一方發(fā)展、富一方群眾、保一方平安上,確保權(quán)力行使不偏向、不越軌、不出格,始終做到公正用權(quán);就要按法律規(guī)定的權(quán)限行使權(quán)力、不突破權(quán)力的邊界,按法律規(guī)定的程序行使權(quán)力,不任意妄為,按法律規(guī)定的責(zé)任行使權(quán)力,不逃避約束,始終做到依法用權(quán);就要主動(dòng)接受監(jiān)督、自覺(jué)接受監(jiān)督、樂(lè)于接受監(jiān)督,嚴(yán)格遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,管住自己,管好自己的配偶子女和身邊工作人員,清清白白做人,干干凈凈干事,始終做到廉潔用權(quán)。 第三,用共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的要求審視自己的思想道德修養(yǎng),使解放思想成為加強(qiáng)黨性鍛煉、提升精神境界、增強(qiáng)人格魅力的過(guò)程。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性具有豐富的內(nèi)涵,體現(xiàn)在品德、能力和行為的各個(gè)方面,而具有高尚的品德則是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的集中體現(xiàn)和顯著標(biāo)志,正如劉少奇同志所說(shuō): ? 共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類最偉大、最崇高的一切美德 ? 。為此,就要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的要求,用共產(chǎn)黨員的高標(biāo)準(zhǔn),查找剖析自身存在的突出問(wèn)題,自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。一方面,要善于取德于祖,從我們老祖宗留下的思想典籍、從中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中吸取思想道德滋養(yǎng)。比如 ? 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人 ? ; ? 己所不欲,勿施于人 ? ;? 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也 ? ; ? 與人不求備,檢身若不 第 10 頁(yè) 共 10 頁(yè) 及 ? ,等等。另一方面,要善于取德于民,從人民群眾的優(yōu)良品德中吸取提升境界、經(jīng)受考驗(yàn)、抵御誘惑的精神營(yíng)養(yǎng)。面對(duì)事業(yè),要學(xué)習(xí)人民群眾任勞任怨、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神,警惕官僚主義的潛滋暗長(zhǎng);面對(duì)利誘,要學(xué)習(xí)人民群眾淡泊名利、知足常樂(lè)的良好心態(tài),常思貪欲之害;面對(duì)失意,要學(xué)習(xí)人民群眾自強(qiáng)不息、百折不撓的品格,正確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己;面對(duì)消費(fèi),要學(xué)習(xí)人民群眾勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣,一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半 縷恒念物力維艱;面對(duì)他人,要學(xué)習(xí)人民群眾善良本分、正直厚道的品德,與人為善、光明磊落,真正把共產(chǎn)黨人的思想道德修養(yǎng)、人格魅力根植于人民群眾的美德之中。
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