5社會主義核心價值觀建設與傳統(tǒng)“風俗”-資料下載頁
2025-09-03 00:22本頁面
【正文】 根本已空，僵仆無日。易言之，即以簡易為法，以清凈為心是也。（《上神宗皇帝書》）此外，蘇軾還指出：國之興衰，系于習俗，若風節(jié)不競，則朝廷自卑。古之賢君必厲士氣，當務求難合自重之士，以養(yǎng)成禮義廉恥之風。（《乞錄用鄭俠王斿狀》）。 xx 同志在近日召開的培育和踐行社會主義核心價值觀工作經(jīng)驗交流會上指出：五千年厚重歷史文化是我們民族的根和魂，要堅持不忘本來 、固本培元。核心價值觀的培育與踐行，恰恰對應了上述中華傳統(tǒng)所昌言的風 俗。必須強調(diào)的是，風俗的內(nèi)涵與外延均遠大于現(xiàn)代西方風俗學意義上的 folklore，我們對此要有充分的主體意識與文明自信。它不僅是《辭?！匪^的歷代相傳積久成習的風尚、習俗，而是接近于《現(xiàn)代漢語詞典》所謂的社會上長期形成的風尚、禮節(jié)、習慣的總和。就其政治社會功用而論，它貫通廟堂之高與江湖之遠，本于社稷大經(jīng)大法卻應乎百姓人倫日用，極高明而道中庸，體現(xiàn)了文明先祖和歷代賢能對良善治理之道中的精神價值之維的深刻體察，也為當前的社會主義核心價值觀建設 提供了深沉厚重的歷史文化依托。收拾世道人心，提振社會風氣，實乃當下中國的一大要務。一個良善的國家治理秩序，欲求其長遠深固，甚至對世界有所擔當，就既應當是一種由可靠而管用的制度勾連與保障的物理的秩序，也應當是一 第 6 頁 共 6 頁 種由根深蒂固、返本開新的文化潤滑與滋養(yǎng)的心靈的秩序。甚至制度之所以運行、社會之所以可能，都離不開作為非正式制度的風俗的力量。
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