【正文】 風(fēng)轉(zhuǎn)變不可能輕輕松松，一蹴而就，必須要馳而不息、久久 為功。我將時(shí)刻把作風(fēng)建設(shè)抓在手，把不良作風(fēng)改到底，把長(zhǎng)效機(jī)制建到位。大力發(fā)揚(yáng)不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺遵守 “ 八項(xiàng)規(guī)定 ” 和單位有關(guān)制度，敬業(yè)守責(zé)、無私奉獻(xiàn)。多深入基層、群眾，大興調(diào)查研究之風(fēng)，為決策提供最真實(shí)的基層反映。三是著力抓好廉潔自律。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，自覺以黨章為鏡鑒，以黨規(guī)為準(zhǔn)繩，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，帶頭遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，正確行使權(quán)力，不越紅線、不逾規(guī)矩，強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，始終保持清醒頭腦。 第五篇：學(xué)習(xí)黨的十八屆四中全會(huì)精神體會(huì)法治中國，是給人民的最大福利 羅卿 （ 2024 年 10 月 25 日） 雖然已到深秋時(shí)節(jié)，但剛剛閉幕的十八屆四中全會(huì)，卻讓許多人感受到，中國迎來了一個(gè)春天 —— 法治的春天。 這是新中國法治建設(shè)史上具有里程碑意義的時(shí)刻，全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》?！稕Q定》明確了全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)和重大任務(wù)，對(duì)新時(shí)期、新形式下建設(shè)法治國家、法治政府、法治社會(huì)的思路和框架進(jìn)行了全面論述。提出了關(guān)于依法治國的一系列新觀點(diǎn)、新舉措， 第 19 頁 共 22 頁 對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系等一系列問題進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，是我們黨在法治理論和法制建設(shè)體制上的重大創(chuàng)新。對(duì)于我國全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。 中國的法律體系自古以來自成一派，歷史悠久。在傳統(tǒng)的法律文化中一直具有重人治、輕法治、重人情、輕是非、重公權(quán)、輕人權(quán)的特質(zhì)，這些問題到現(xiàn)在仍未完全解決，在某些領(lǐng)域甚至大行其道。在如今這個(gè)高速發(fā)展的文明世界，尊重并維護(hù)公民的基本權(quán)利是現(xiàn)代國家核心價(jià)值，已是文明社會(huì)最基本的原則，關(guān)于這一點(diǎn)，我們很晚才有認(rèn) 識(shí)，雖然我們的法律條文里早有規(guī)定。1 但在我們的日常生活中，我們的生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)以及自由權(quán)等基本權(quán)利并不能隨時(shí)隨地得到法律妥善的保護(hù)。遠(yuǎn)的說說文革，上至國家主席，下至掏糞工人，這場(chǎng)文化大革命是對(duì)所有中國人的人權(quán)的公然踐踏，整個(gè)中國都付出了巨大的犧牲。所以在此之后，整個(gè)社會(huì)都清醒的認(rèn)識(shí)到，沒有法治的保障，每個(gè)人的生命與財(cái)產(chǎn)安全都得不到有效的保障，這也是自鄧小平改革開放以后，我們黨和社會(huì)各個(gè)階層都迫切推動(dòng)中國法治建設(shè)的重要原因，但是，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，和在實(shí)踐中堅(jiān)持并貫徹這一點(diǎn)，還有很大的落差。 第 20 頁 共 22 頁 如今，文革已經(jīng)過去 38 年了，法治建設(shè)水平已經(jīng)有了很大的提高，人民權(quán)利的保障程度也已今非昔比，但是，為什么要在2024 年的秋天，高舉依法治國的旗幟，因?yàn)檫@是一面必須要舉的旗幟。在十八大之前，中國的法治相對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平來說已經(jīng)滯后，中國出現(xiàn)的各種尖銳的社會(huì)矛盾無法得到有效的化解，廣大人民群眾對(duì)整個(gè)社會(huì)缺乏足夠的安全感，最鮮明的一個(gè)表現(xiàn)就是 —— 富人移民。據(jù)有關(guān)媒體統(tǒng)計(jì)： “ 中國正在經(jīng)歷第三次大規(guī)模的海外移民潮，個(gè)人資產(chǎn)超過一億元的富豪中， 27%已經(jīng)移民，47%正在考慮移民。 ” 作為整個(gè)社會(huì)的上層精英階級(jí)，生活條件極 度優(yōu)越、社會(huì)地位也很高的這么一批人，為什么甘愿去其他國家做二等公民呢。我想原因大概有二， 一、財(cái)產(chǎn)來源不合法，害怕被秋后算賬； 二、中國法治的不健全所導(dǎo)致的對(duì)個(gè)人生命和財(cái)產(chǎn)安全的深刻焦慮。當(dāng)人們無法確保自己生命與財(cái)產(chǎn)的安全時(shí)， 那么他們就不會(huì)擁有生活上的安全感，作為精英階層尚且如此，那普通群眾乃至社會(huì)底層的人民群眾的狀況自然可想而知了。 所以，解決問題的關(guān)鍵顯而易見的擺在我們面前，唯有建立真正的社會(huì)主義法治國家，構(gòu)建起法律的大框架，把肆意妄為的權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的牢籠，才能 做到切實(shí)尊重并維護(hù)好每個(gè)人的各項(xiàng)基本權(quán)利，才能使民眾從國家、政府、社會(huì)那里獲得足夠多的安全感，這才是給予廣大人民群眾的最大福利。 第 21 頁 共 22 頁 要建立真正的社會(huì)主義法治國家，最重要的一點(diǎn)，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。在我國，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是辦好一切事情的關(guān)鍵，而全面推進(jìn)依法治國，最根本的保證在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。其實(shí)，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的，社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)也必須依靠社會(huì)主義法治，把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來，這才是社會(huì)主義法治的根本要求和全面推進(jìn)依法治國的題中應(yīng)有之義。 要建立真正的社會(huì)主義法治國家，最基礎(chǔ)的一點(diǎn)，是要全面深入貫徹法律的實(shí)施。法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。高爾基曾說過： “ 法律應(yīng)該是鐵的，像鐵鏈那樣。 ” 法律之下，沒有另外，法律應(yīng)該像鐵鏈一樣緊緊鎖住所有人的行為底線，不能因?yàn)楦鞣N各樣的原因而法外開恩，而導(dǎo)致法律成為少數(shù)人用來約束多數(shù)人的工具，法律不能僅僅成為我們普通老百姓的法律，更應(yīng)該成為所有人行為的準(zhǔn)繩，使法律在現(xiàn)實(shí)中真正成為這個(gè)國家的最高權(quán)威。 要建立真正的社會(huì)主義法治國家，最根本的一點(diǎn)，是全社會(huì)法治信仰的養(yǎng)成。再公正嚴(yán)明的法律制度， 再具體詳細(xì)的法律細(xì)則，最終落實(shí)仍然需要靠人去遵守、去執(zhí)行。盧梭有句名言： “ 一切法律之中最重要的法律，既不是銘刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心中。 ” 法治中國，絕不僅僅是廟堂之論，而是與全社會(huì)每個(gè)人都休戚相關(guān)，唯有當(dāng)法律成為全民 第 22 頁 共 22 頁 信仰，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者，法律，才有其真正的現(xiàn)實(shí)意義。 十八屆四中全會(huì)公報(bào)并不長(zhǎng)，只有短短五千余字，但卻被廣大媒體逐句解讀，被眾多網(wǎng)民熱議，折射出民眾對(duì)法治的期盼與向往，法治中國， 這是歷史的潮流，也是人心之所向；法治中國，讓人民生活得更有尊嚴(yán)，讓人民生活得更有安全感；法治中國，讓權(quán)力受到約束，讓權(quán)力得以彰顯。法治中國，這將是給人民的最大福利。