5如何保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系-資料下載頁
2024-09-11 21:03本頁面
【正文】 導(dǎo)者主觀上要忠于人民、代表人民，還必須時時保持同群眾的密切聯(lián)系，健全民主化、科學化的決策機制，才能深刻反映和正確集中最廣大人民群眾的真正意愿，避免把自己代表人民忠于人民的良好意愿當作唯一根 據(jù)，用它代替了人民的客觀要求。對于來自人民、忠于人民的人來說，保持這種自覺性極其重要。 等等。總之， 三個代表 、特別是代表最廣大人民根本利益的重要思想，結(jié)合當代新的形勢極大地深化了黨的宗旨理論，豐富發(fā)展了馬克思主義的基本價值觀，為新世紀保持并深化黨與最廣大人民群眾的血肉聯(lián)系，開辟黨的建設(shè)新局面奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。 四、在人民群眾的實踐中檢驗和發(fā)展 以 三個代表 為指導(dǎo)，從根本上保持和加強黨同最廣大人民 第 15 頁 共 17 頁 群眾的血肉聯(lián)系，包含著一個極其重要的前提，就是要始終充分尊重人民群眾的 歷史實踐。 實踐是檢驗認識之真理性的唯一標準 ，這一哲學原理我們并不陌生。但世界上的具體實踐各種各樣，在現(xiàn)實中隨意地抽取任何例子來證明任何一種觀點都是不難的。歸根到底 只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度 。（毛澤東：《新民主主義論》）唯有廣大人民群眾的社會實踐，才始終是最普遍、最持久、最客觀也最有效的基本實踐。馬克思主義把人民群眾看作社會歷史的主體，并堅信 真理與人民的利益相一致 ，因此它必然承認，如同在科學上要充分尊重科學觀察、實驗和應(yīng)用的實際，在社會生活中就要充分尊重和理解人民群眾 的實踐反應(yīng)。 人民群眾的日常生產(chǎn)生活的實踐體現(xiàn)著人類實踐的本質(zhì)、特征和主流。確立實踐標準的權(quán)威，就意味著要確立人民群眾的權(quán)威。對于社會主義事業(yè)說來，一個理論、一項政策是否正確，其真理性只有依據(jù)廣大人民群眾的社會實踐才能得到真正的檢驗，其價值也只能看最終給人民群眾帶來了什么才能確定。在此意義上應(yīng)該說，總體上，人民群眾的檢驗也就是實踐的檢驗，在人民群眾中是否行得通，也就是在實踐中是否行得通。這一點對于解決我們思想和行動上的許多疑難問題也有普遍的意義。 例如，關(guān)于判斷政治上或政策上的傾向性，判 斷是 左 了還是右了的劃分標準，過去曾是一個很復(fù)雜的問題。事情常常是由 第 16 頁 共 17 頁 于論者自己所具有的傾向影響著他對形勢的判斷。特別是一度泛濫的極 左 思潮下，總是把黨內(nèi)外絕大多數(shù)群眾看作是 右傾、保守、落后 的，有 自發(fā)資本主義傾向 的，等等。因此在他們那里，要革命就只能反右，不能反 左 ， 左 永遠比右正確。事實上他們總是以自己的片面意愿為標準去判斷別人，從不知道要以人民群眾的意愿為標準來檢驗自己。正因如此，這種思潮必然地為廣大人民群眾前進的步伐所超越。 在反傾向的問題上，一個真正貫徹唯物史觀和為人民服務(wù)宗旨的、嚴肅成熟的黨所抱的基本態(tài)度，是以絕大多數(shù)人民群眾的立場為準。正如毛澤東所說： 當著群眾還不覺悟和時候，我們要進攻，那是冒險主義。群眾不愿干的事，我們硬要領(lǐng)導(dǎo)他們?nèi)ジ桑浣Y(jié)果必然失敗。當著群眾要求前進的時候，我們不前進，那是右傾機會主義。 （《對晉綏日報編輯人員的講話》）在此之前毛澤東還曾說過： 二十四年的經(jīng)驗告訴我們，凡屬正確的任務(wù)、政策和工作作風，都是和當時當?shù)氐娜罕娨笙噙m合，都是聯(lián)系群眾的；凡屬錯誤的任務(wù)、政策和工作作風，都是和當時當?shù)氐娜罕娨蟛幌噙m合，都是脫離群眾的。 quot。（《論聯(lián)合政府 》）把是否適合群眾的具體要求，在群眾現(xiàn)有的基礎(chǔ)上（而不是脫離這個基礎(chǔ)）再提高一步（而不是尾巴主義），作為黨本身犯不犯錯誤的界限之所在。這種以人民群眾為基準來自我檢驗的思考方式，同 左 右傾機會主義者慣于以自己為基準，動輒指責群眾 第 17 頁 共 17 頁 過火 ，或怪罪群眾 落后 的思想作風，是截然相反的。只有以此為標準， 有右反右，有左反左 才是切實可行的，也才能切實有效。 按照黨的宗旨和 三個代表 重要思想，我們一定要高度重視一切思想、理論、政策、策略在人民群眾中的反應(yīng)，特別是在人民群眾實踐中的反應(yīng)。因為這一切并不是為 了說說好玩，而是最終為了人民的切實利益。既然如此，那么就必然要把最終檢驗和評判是非得失的權(quán)力，交給人民群眾，寄托于人民群眾的客觀實踐。 要做到這一點，首先必須有一個自覺地、徹底地尊重實踐、尊重群眾的立場和態(tài)度，堅持 不唯上，不唯書，只唯實 ，一心為人民。其次要努力學會在人民群眾的實踐中去檢驗發(fā)展一切正確的理論和政策。這就需要更深入地總結(jié)歷史的經(jīng)驗，深入研究和建立相應(yīng)的科學機制和組織方法。這本身在理論和實踐上都是一個都極為重大的課題，當然不是簡單的結(jié)論所能夠代替的。但是我們完全應(yīng)該明確這個方向，自覺 地確立 尊重群眾與尊重實踐相統(tǒng)一 的觀念，并致力于在實踐中去不斷地落實、發(fā)展、完善之。
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