【正文】 學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準備外出逃荒時深感羞恥和痛心，當(dāng)面對組織上準備救濟時他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。 當(dāng)前，全黨正開展反 “ 四風(fēng) ” ，走基層等群眾路線教育實踐活動，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實際問題，讓教育實踐活動善始善終，卓有成效。 焦裕祿人物事跡素材范文【篇 13】 焦裕祿大家都很熟悉，他是黨的好干部，人民的好公仆，身患絕癥，仍一心撲倒在工作崗位上，一心奔走在改善民生上，一心牽掛在為民謀利上，逝世時年僅 42 歲。 1966 年 2 月 6 日，人民日報刊登關(guān)于焦裕祿同志事跡的長篇報道，里面有這樣一個事例，焦裕祿同志肝癌晚期仍然堅持工作，疼痛難耐時，拿個棍子 頂著肝部，藤椅右邊被頂出了一個大窟窿，可以說是飽受折磨。 上個月， 3 月 17 日至 18 日，聯(lián)系當(dāng)前我們開展的群眾路線教育實踐活動，我們的總要求不正是 “ 照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病 ” 嗎？其中對照的 “ 四面鏡子 ” 不就有先輩先進嗎？ 焦裕祿同志，他啃窩頭、吃咸菜 “ 心中裝著全體人民 ” ，這是一種公仆情懷；他 “ 凡事探求就里、 “ 吃別人嚼過的饃沒味道 ” ，這是一種求實作風(fēng)；他提出 “ 革命者要在困難面前逞英雄 ” 、 “ 敢教日月?lián)Q新天 ” ，這是一種大無畏的奮斗精神?。凰路蛑a盯下鄉(xiāng)自備干糧、 “ 任何時候都不搞特殊化 ” ，更是一種艱苦樸素、廉 潔奉公的道德情操埃黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽堿難不住他，他帶領(lǐng)干部群眾自強不息，頑強拼搏，成功治理 “ 三害 ” ，當(dāng)前我們?nèi)∩舷麻_展的 “ 五水共治 ” 不正是需要這種精神嗎？ 千年傳承，中國文化生生不息。大浪淘沙，淘不盡治世良方。把焦裕祿精神作為一面鏡子，就是要求我們黨員從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，努力向焦裕祿同志看齊。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，就要學(xué)習(xí)他鍥而不舍的工作精神，樂于奉獻的吃苦精神，廉潔奉公的為民精神，不比吃，不比穿，不比享樂，甘愿做人民的公仆。 一要加強黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)表現(xiàn)在很多方面，作為一名黨員 最重要的就是增強理想信念。一個黨員如果沒有理想信念，就沒有主心骨，沒有了目標和前進的方向，有了理想信念，才會有服務(wù)意識，有奉獻精神，這樣才能干好本職工作。 二要有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。履行職責(zé)，愛崗敬業(yè)，勤奮扎實，是我們每個黨員應(yīng)該做的，因為我們每個人身上都承擔(dān)著職責(zé)和義務(wù)，對于這份責(zé)任要時刻保持著認真的態(tài)度，不管工作中的大事小事，都應(yīng)該認真對待，一絲不茍，腳踏實地，兢兢業(yè)業(yè)。 三要提高業(yè)務(wù)能力。學(xué)習(xí)要有目標，有方向，不論學(xué)習(xí)什么，都應(yīng)與本職工作結(jié)合起來，切實解決對學(xué)習(xí)不夠重視、功底不夠扎實、成績不明顯的問 題，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高專業(yè)理論水平，增強做好本職工作的能力。 四要提高自律能力。作為共產(chǎn)黨員，我們一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象，我們一定要珍惜這份形象，堂堂正正做人，培養(yǎng)高尚的人格情操，時刻牢記黨員標準，做新時期政治合格、思想過硬、作風(fēng)優(yōu)良的共產(chǎn)黨員。 焦裕祿精神跨越時空，歷久彌新，永遠是鼓舞我們艱苦奮斗、與時俱進的思想動力，永遠是激勵我們求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的精神財富。作為一名干部，要堅持走群眾路線，向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，向陶蛟龍、王青意、蔡福想以及身邊的 先進典型學(xué)習(xí)，更要積極投身 “ 趕超發(fā)展，再創(chuàng)輝煌 ” 的戰(zhàn)略中去，在自己的本職崗位上，腳踏實地、真抓實干、實事求是、迎難而上，發(fā)揮好決策參謀的作用，真正做到用數(shù)據(jù)說話，為發(fā)展服務(wù)。 焦裕祿人物事跡素材范文【篇 14】 如果說早年看《焦裕祿》，在感動的同時，更多的是把他當(dāng)做一個傳奇，而在參加了第一批群眾路線教育實踐活動之后，再次觀看《永遠的焦裕祿》，帶來的則是一種靈魂的觸動，精神的洗禮。 焦裕祿同志把自己當(dāng)做人民的大孝子，他心中始終裝著群眾，只為群眾能夠生活得更好，唯獨沒有他自己，他這種心系群眾的公仆情懷，正是我們黨 “ 全心全意為人民服務(wù) ” 宗旨的具體體現(xiàn)。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他牢記宗旨，心系群眾的公仆情懷。 焦裕祿同志到蘭考后，在很短的時間內(nèi)就對改變蘭考面貌提出了切合實際的規(guī)劃，并帶領(lǐng) 36 萬蘭考人民根治了困擾蘭考人民幾千年的 “ 三害 ” ，靠的是他憑著一輛自行車和一雙腳板，走過了全縣 120 多個生產(chǎn)大隊深入調(diào)查研究，集中群眾的智慧。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他這種 “ 從群眾中來，到群眾中去 ” 的實事求是，調(diào)查研究的求實精神。 焦裕祿對自己和子女要求非常嚴格，不準搞特殊化，而對于工作，他總是帶頭到最危險的最辛苦的地方去，每當(dāng)風(fēng)沙最大的時候，也就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時候；為了觀察到水的流向，利于開挖河道疏流治澇，雨越是下得大，他越是往外跑；他有慢性肝病，但他依舊忍著劇痛，堅持工作，最終將生命獻給了這方熱土。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他這種不怕困難，不懼風(fēng)險的大無畏精神，學(xué)習(xí)他廉潔奉公，勤政為民的奉獻精神。 焦裕祿的精神是我黨的寶貴財富，每一個共產(chǎn)黨員都要以焦裕祿精神為鏡子照一照、為尺子量一量、為標桿齊一齊，不斷地提升自己 的黨性修養(yǎng)，更好地為人民服務(wù)，為國家的偉大復(fù)興努力奮斗。同時，每一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為傳承者，用實際行動將這種精神傳承下去，使我們的黨永保先進性、純潔性。 焦裕祿人物事跡素材范文【篇 15】 42 歲的焦裕祿帶著未能 “ 鎖住風(fēng)沙，制伏洪水 ” 的遺憾，倒在蘭考大地上。 45 年滄海桑田，蘭考和祖國大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神。 在蘭考工作的時間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組 織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無長物，兩袖清風(fēng)，沒有給子孫留下遺產(chǎn)。 “ 心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己 ” ，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使犧牲自己也在所不惜。 “ 相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。 ” 焦裕祿同志感人的事跡中貫穿著一個最基本的主題，這就是 他始終把人民作為目的，而把自己當(dāng)作實現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時候出現(xiàn)在群眾面前，他以對群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對人民群眾無限熱愛，也只有對人民群眾無限熱愛，他才能說出 “ 我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當(dāng)前嚴重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達目的，我們死 不瞑目 ” 的豪言。 “ 吃別人嚼過的饃沒味道 ” ，這是焦裕祿常掛在嘴邊的話，在焦裕祿那里，求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。干工作要樹立科學(xué)態(tài)度，要深入調(diào)查研究，在蘭考的一年多的時間里，跑遍了全縣 149 個大隊中的 120 多個； 在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭中，他身先士卒，以身作則；風(fēng)沙最大的時候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨瓢潑的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢；他在火車站召開縣委常委會，讓干部切身體察民情民意，提高干部為人民服務(wù)的意識；風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧 問苦，登門為群眾送救濟糧款。通過深入的調(diào)查研究，掌握了大量的第一手資料，摸索自然條件和客觀規(guī)律，從而找到了改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。甚至直到生命的最后一刻，焦裕祿想到的還是蘭考的暴雨，張莊的沙丘 ?? 懷念焦裕祿，就要大力發(fā)揚他的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。作為黨的干部，要有神圣的使命感，忠于黨的事業(yè)，忠于人民。我們的權(quán)利是人民賦予的，要用來為人民謀利益的平臺，而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，要有堅定的理想信念，要牢記黨的宗旨，以人民群眾的利益作為自 己的終身事業(yè)。這五種精神中，公仆精神是本質(zhì)，是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn)；奮斗精神是精髓，是黨的立業(yè)之本；求實精神是靈魂，是黨的思想路線的核心內(nèi)容；大無畏精神是重要內(nèi)容，是共產(chǎn)黨人的寶貴品格；奉獻精神是鮮明特征，是共產(chǎn)黨人先進性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準確把握 “ 五種精神 ” 內(nèi)涵，把這 “ 五種精神 ” 融入自己的情感中，體現(xiàn)在自己的行動中，像焦裕祿那樣，真情傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，真正實現(xiàn)群眾利益，把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫人民美好生活的事業(yè)中去，才能做一個人民群眾滿意的公仆。