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正文內(nèi)容

5實用演說七要領(lǐng)-資料下載頁

2025-08-29 01:36本頁面
  

【正文】 共 18 頁 化素養(yǎng)較高的聽眾則可選用高雅的語言。這就要求演講者要善于平時學(xué)習(xí)人民群眾中生動活潑的 語言,吸收外國語言中有益的成分,學(xué)習(xí)古人語言中有生命的東西。 短小精悍,邏輯嚴(yán)密。即興演講多是在一種激動的場合下進(jìn)行的,沒有人樂意聽長篇講話,因此必須短小精悍。短小,指篇幅而言;精悍,指內(nèi)容而言。即興演講不能象命題演講那樣講究布局謀篇,但也要結(jié)構(gòu)合理,詳略得當(dāng),要有快節(jié)奏風(fēng)格和一氣呵成的氣勢,切忌顛三倒四,離題萬里,拖泥帶水,重復(fù)拉雜。 即興演講比賽的準(zhǔn)備方法 即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前,給演講者一個較大的內(nèi)容范圍和一段準(zhǔn)備時間,在比賽中再抽題演講。另 一種則是沒有內(nèi)容范圍,只是在演講開始后抽題,做短暫準(zhǔn)備后即開始演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點,后者表現(xiàn)出臨場性的特點。根據(jù)這兩者的各自特點,其準(zhǔn)備方法也有兩種。 模糊性準(zhǔn)備方法。演講者在一個較大的范圍里得知了演講內(nèi)容,但并不了解具體題目。在這個基點上進(jìn)行準(zhǔn)備,首先要多做一些深度上,也就是哲學(xué)上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學(xué)上思考問題,就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力,能居高臨下地看待問題,全面深刻地思考。這時,雖然具體目標(biāo)比較虛,但先有了準(zhǔn)備,一旦拿到具體題目, 第 16 頁 共 18 頁 模糊的目 標(biāo)就會迅速變得清晰起來。在這一準(zhǔn)備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料,充實內(nèi)容。考慮的范圍要大,挖掘要深。觀點需要用人物事例來具體說明;人物 事例豐富了,也容易歸納,總結(jié)出新的觀點。 臨場性準(zhǔn)備方法。即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍,只是在比賽時才拿到題目,這種準(zhǔn)備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi),把演講的腹稿組織得較完善,通常的準(zhǔn)備方法是。點的分布法。當(dāng)演講者拿到題目后,在短暫的臨場準(zhǔn)備時間里,應(yīng)該圍繞著題目進(jìn)行。點。的分布。點。可以是一個很有感情色彩的事例, 一句幽默風(fēng)趣的話,一位偉人或者哲人的警句,所要闡述觀點的核心詞語等等。然后,就要馬上考慮這些。點。之間的聯(lián)系,圍繞著主題,將其分布在恰當(dāng)?shù)奈慌Z上,最后連貫成文。 即興演講中材料的組合形式 材料的快速組合是體現(xiàn)即興演講能力的主要因素之一。它要求演講者在極短的時間內(nèi)解決好。說什么。和。怎樣說。這兩個問題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進(jìn)式三種形式。它們有時可以互相結(jié)合、互相套用。具體如下: 并列式。首先將總題分解成若干個分題,如權(quán)紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演 講中,談了三個問題:一是女人沒有獲得自己的。一半。;二是女人本應(yīng)有自己的。一半。;三 第 17 頁 共 18 頁 是女人應(yīng)爭得自己的。一半。這三個分題各自獨立又互相連貫,共同闡明同一主題:世界也有我們的一半。這種材料的組合方式可使演講條理井然,而且極有力量和氣勢。 正反式。圍繞題目要求,一方面從正面說明,一方面從反 面說明。如侯國鋒同志在《一個青年軍人的思考》的演講中,圍繞著。我們應(yīng)當(dāng)自強不息。這一主題,先列舉一些反面事例,進(jìn)行分析、批評,然后以一名戰(zhàn)士自學(xué)成才的事例從正面稱贊自強不強的民族精神。正反對比,效果 明顯突出,引人深思。 遞進(jìn)式。圍繞所要說明或論述的問題,先說明。為什么。,繼而談。怎么樣。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個問題:一是自己為什么能在失敗中崛起;二是自己怎么樣從失敗中崛起的。 即興講話經(jīng)典案例 讓即興演講開場白 ? 興味 ? 十足: 1945 年 5 月 4 日,云南大學(xué)、中法大學(xué)等校的大學(xué)生,在云南大學(xué)的操場上舉行紀(jì)念。五四。大會,會議開始不久,天便突降暴雨。一些學(xué)生離開會場避雨去了,會場秩序大亂。這時聞一多迎著暴雨站在臺上高呼:。熱血的青年們過來。繼承五四 精神的熱血青年站起來。怕雨嗎。我來講個故事:今天是天洗兵。武王伐紂那天,陳師牧野的時候,軍隊正要出發(fā),天下大雨,于是領(lǐng)頭人說, ‘ 此天洗兵 ’ 。把蒙 第 18 頁 共 18 頁 在甲胄上的灰塵洗干凈,好上戰(zhàn)場攻打敵人。今天,我們集合起來紀(jì)念五四運動,天下雨了,這也是天洗兵,不怯懦的人上來,走近來。勇敢的人走攏來。聞一多這段即興演講的開場白,成功地借用了。景(雨)。和。情(下雨)。,引發(fā)出武王伐紂的故事。天洗兵。的壯志豪情,進(jìn)而號召青年們繼承。五四。光榮傳統(tǒng),經(jīng)
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