【正文】 光緒二十七年 (1901 年 )至三十四年(1908 年 )任 “ 欽差督辦西蒙墾務(wù)大臣 ” ， “ 理藩院尚書(shū)銜 ” ，兼任綏遠(yuǎn)城將軍，在呼和浩特任職七年。他居住在舊城墾務(wù)大臣行轅，又堅(jiān)持到新城將軍衙署上班。他一面積極推行清廷的墾務(wù)政策，為清廷不遺余力地搜刮到大量銀兩，一方面他也預(yù)料到清王朝的統(tǒng)治已到了 “ 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓 ” 的地步，因此他十分關(guān)心新城滿 族同胞的未來(lái)生計(jì)，辦了一些實(shí)實(shí)在在的好事。因追查前任將軍信恪調(diào)任后一批補(bǔ)修軍械巨款經(jīng)歸化城副都統(tǒng)文哲琿處理后下落不明的問(wèn)題，而反被文哲琿狀告其貪污，于光緒三十四年 (1908 年 )下獄。辛亥后，貽谷舊僚岑春值上書(shū)北洋政府總統(tǒng)徐世昌為貽谷翻案。徐世昌派馬福祥調(diào)查后，給貽谷平了反，并賜給一面 “ 耆英望重 ” 大匾，以示表彰。民國(guó)十五年 (1926 年 )貽谷病死在河北易縣。 第八展廳 客廳 參觀完二堂您可以信步來(lái)到二堂東邊的客廳，也就是第八展廳。您可知道這里原本就是將軍接待客人的客廳呢 ?現(xiàn)在，這里辟為 “ 歸綏老照片 ” 展廳 ，展出 “ 城市建設(shè) ” 、 “ 歷史紀(jì)事 ” 、 “ 歷史人物 ” 、“ 宗教信仰 ” 、 “ 民風(fēng)民俗 ” 共 5 個(gè)篇章近 200 幅珍貴照片。請(qǐng)大家逐一過(guò)目，以加深對(duì)呼和浩特重要?dú)v史的認(rèn)識(shí)。 〔第四進(jìn)院實(shí)地講解〕 第九展廳 西廂 (慈禧少女時(shí)期在呼歷程 )呼市新城有條出名的街叫落鳳街，從歷史上看，這里并沒(méi)有出生過(guò)皇后，怎么會(huì)有落鳳一說(shuō) ?其實(shí)這條街是因慈禧太后少年時(shí)住過(guò)而得名的。下面我們參觀的這個(gè)展廳原為將軍家屬及侍衛(wèi)活動(dòng)的地方，現(xiàn)在陳列的是慈禧 1518 歲時(shí)在歸綏生活的場(chǎng)景。慈禧，葉赫那拉氏，乳名蘭兒。她的祖先原是蒙古族。姓土默特。其 祖墾墾達(dá)爾滅了庫(kù)倫那拉后，占據(jù)了人家的地盤，就改稱那拉，后又遷居到葉赫河畔，因此號(hào)稱葉赫那拉。慈禧之父名惠征，是鑲黃旗滿洲人。道光二十九年 (1849 年 )，惠征由安徽的修補(bǔ)道員升任歸綏兵備道臺(tái) (全銜是 “ 山西分巡歸綏兵備道 ”) ，是文職、正四品地方行政長(zhǎng)官 。又因他有 “ 兵備 ” 職銜，所以除管民政外，還有整治地方兵務(wù)之責(zé)，但只管漢軍綠營(yíng)兵，不管歸綏地區(qū)的滿洲八旗兵和蒙古土默特旗兵。他上任時(shí)帶著十五歲的女兒及全家來(lái)到歸綏，可人已經(jīng)來(lái)了，道臺(tái)衙門還沒(méi)有整修好，歸化城副都統(tǒng)只好把他們?nèi)胰税才诺浇椷h(yuǎn)城內(nèi)一座協(xié)領(lǐng)衙門里寄居 (這 協(xié)領(lǐng)衙門就在今新城區(qū)東落鳳街 )。不久道臺(tái)衙門修葺好了，惠征一家才搬進(jìn)道臺(tái)內(nèi)宅 (今天呼市一中校址 )居住。四年任滿后舉家赴京，蘭兒經(jīng)選秀而入宮。后來(lái)到光緒時(shí)，這兩處都被奉為慈禧皇太后的圣跡，慈禧住過(guò)的那條街，從而更名為東落鳳街，與其西邊的西落鳳街街名一并沿用至今。 這兩件衣服是慈禧一生最喜愛(ài)的便服，上面繡有蘭花，是因慈禧小名叫蘭兒，而且蘭花又很清新素雅。順西墻幾個(gè)玻璃櫥展箱里陳列的是與蘭兒少女時(shí)期在呼和浩特生活有關(guān)的各種展品。這一幅立體模型圖是慈禧跟隨父親來(lái)綏遠(yuǎn)上任時(shí)的情景。從小長(zhǎng)在安徽的蘭兒從未見(jiàn)過(guò)這樣的鵝毛 大雪，新奇地撩開(kāi)窗簾向外張望，茫茫白雪籠罩著的綏遠(yuǎn)城顯得更加威武、壯觀。少女時(shí)代的慈禧天生麗質(zhì)自然也愛(ài)打扮，慈禧的容貌雖然比不上古代的四大美女，但也非同一般，有野史描繪她 “ 一出游，旁觀者喃喃作歡喜贊，謂天仙化身不過(guò)是也 ” ，可見(jiàn)她年少時(shí)確實(shí)漂亮。 這是一幅草原秋獵的場(chǎng)景，慈禧在歸綏時(shí)練就了騎馬射箭的本領(lǐng)，這個(gè)習(xí)慣一直保持到入宮以后。每年春秋兩季都要去承德騎馬。墻上的這張照片是慈禧 60 大壽時(shí)照的，您看她長(zhǎng)方臉、長(zhǎng)鼻梁、大耳朵、高顴骨，目透威嚴(yán)，而且雙手保養(yǎng)得多么好。她每天早晨洗臉前，先用毛巾把手包起來(lái)，放入 盆中溫水浸泡，一直泡到柔和為止。這幅照片是慈禧坐在蓮花座上扮觀音菩薩，我們從電視上總看到當(dāng)時(shí)慈禧又稱老佛爺，那慈禧為什么叫老佛爺呢 ?慈禧垂簾聽(tīng)政后，仍貪心不足，她想圣祖康熙被人們叫做老佛爺，說(shuō)他是文殊菩薩轉(zhuǎn)世的活佛，那我就是觀音菩薩轉(zhuǎn)世的活佛。她為暗示別人，在宮里多次扮觀音演戲。一日，慈禧傳旨讓宮中畫(huà)師在 5 尺長(zhǎng)的宣紙上畫(huà) 9 尺高的觀音，只有一位女畫(huà)師畫(huà)出了一幅觀音坐像臉面和慈禧一模一樣。于是，慈禧就把畫(huà)像掛在大堂，天天拜，邊拜邊看如醉如癡。天長(zhǎng)日久，大家都看出了這西太后想當(dāng)觀音的化身，叫她老佛爺肯定特別高興。 從那以后，宮內(nèi)宮外就叫開(kāi) “ 老佛爺 ” 了。下邊這張是慈禧和宮女皇妃的照片，這個(gè)瘦的是光緒的皇后，胖的那位是光緒的瑾妃。當(dāng)時(shí)的審美觀與現(xiàn)在差距很大吧 !這雙是元寶底鞋，是清代婦女穿的旗鞋中的一種，旗鞋也稱 “ 寸子 ” ，有 “ 馬蹄底 ” 、 “ 花盆底 ” 等等。這種鞋的特點(diǎn)是平空增高三四寸，婦女穿上顯得身材修長(zhǎng)，高挑挺直，甚是優(yōu)美。在這里順便提一句旗人和漢族女人最大的區(qū)別，旗人是天足，漢人是纏足。 這是慈禧畫(huà)的牡丹和寫(xiě)的 “ 福祿壽 ” 三全，可見(jiàn)真實(shí)的慈禧真的是才華橫溢。 第十展廳 東廂 (佛堂 ) 大家現(xiàn)在參觀的展廳是佛堂，這里 原為將軍及其眷屬求神拜佛的地方。如今這里又恢復(fù)其原貌，供游人參觀禮拜。我們先從左手看起。這個(gè)石雕叫轉(zhuǎn)輪，是寺廟中用的，上面用滿蒙藏三種文字刻著藏傳佛教中的六字真言 (唵、嘛、呢、叭、咪、吽 hōng)。據(jù)說(shuō)這石轉(zhuǎn)輪每轉(zhuǎn)動(dòng)一周，就代表您誦了 三千六百八十遍，那您念的經(jīng)越多，就會(huì)離佛越近，天長(zhǎng)日久就會(huì)深結(jié)佛緣了。接著我們看到的這尊坐東面西的石質(zhì)佛像是藥師佛，這是在整塊青石上采用高浮雕手法刻制的。制作的年代約明末清初時(shí)期。他的全稱是東方凈琉璃世界藥師琉璃光佛。他左手持缽盛甘露，右手持藥草。相傳他在成佛時(shí)曾立下誓愿，愿 除一切眾生的疾苦。人們認(rèn)為信奉藥師佛能消災(zāi)延壽，醫(yī)治百病。墻上的這張圖片，表現(xiàn)的是初唐時(shí)期的彩塑佛，中間為釋迦牟尼成道像，他結(jié)跏趺坐于蓮臺(tái)上，右手作神法印，左手作與愿印，身邊是他的兩個(gè)弟子左面是迦葉，右為阿難，這種組合是一佛二比丘，比丘是弟子的意思。在人們供奉的各種佛中，只有釋迦牟尼才是一個(gè)歷史上的真實(shí)人物。這個(gè)叫石經(jīng)幢 (chu225。nɡ)，這是佛教中的用品，上面記載著一些佛教中發(fā)生的事件。這幅彩圖最上邊為一佛二菩薩，釋迦牟尼和他的左、右脅侍菩薩文殊和普賢。彩圖的中部為五百羅漢，這里出現(xiàn)有濟(jì)公的形象，因?yàn)樗皇?佛規(guī)，又喝酒又吃肉，所以，一般在五百羅漢中把他放在角落里面。彩圖的下部為一佛眾菩薩：彌勒佛和觀世音、虛空藏、普賢、金剛手、妙吉祥、除蓋障和地藏菩薩等。 第十一展廳 三堂 院內(nèi)正北的一溜正房，居中的面闊五間、較為高大宏偉的建筑就是 “ 三堂 ” 。這是針對(duì)大堂、二堂而言的。三堂又稱官邸，亦名 “ 退思堂 ” 。中間為過(guò)廳，設(shè)有書(shū)案、彩繪木質(zhì)屏風(fēng)和木框書(shū)畫(huà)玻璃鐘堂 (現(xiàn)場(chǎng)指說(shuō)實(shí)物 )。東側(cè)兩間為 “ 內(nèi)簽押房 ” ，是將軍平日批閱公文及處理日常公務(wù)的處所 。西側(cè)兩間為將軍的書(shū)房，是將軍平時(shí) (主要是閒暇時(shí) )溫經(jīng)習(xí)字、讀書(shū)作畫(huà)之處。總之 ，三堂是將軍在大堂、二堂工作之余，退至此處思考軍政大事兼之休閑、娛樂(lè)的地方。游人可以在此通過(guò)實(shí)物鑒賞并充分運(yùn)用聯(lián)想，盡情體味將軍平日的工作、生活場(chǎng)景。 〔結(jié)束語(yǔ)〕 末了還要說(shuō)一句，清代的綏遠(yuǎn)城將軍衙署，民國(guó)初年曾一度改稱將軍府，其后的北洋政府統(tǒng)治期間又改稱綏遠(yuǎn)都統(tǒng)署 。之后，國(guó)民政府又將它變作綏遠(yuǎn)省政府 (即省主席衙門 )，先后 200 多年，歷經(jīng)滄?！，F(xiàn)在，作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和重要的旅游景區(qū)，它又煥發(fā)出青春，吸引著無(wú)數(shù)游覽者。將軍衙署是內(nèi)蒙古自治區(qū)重要的歷史遺存， 1984 年即被文博界評(píng)為內(nèi)蒙古十大古建 筑之一。它不僅是呼和浩特作為中國(guó)歷史文化名城的直接見(jiàn)證之一，也是研究清代軍事、政治、八旗制度、民族關(guān)系以及官衙建筑的實(shí)物資料。將軍衙署為繁榮呼和浩特乃至內(nèi)蒙古文博事業(yè)、旅游市場(chǎng)作出了積極的令人欣慰的貢獻(xiàn)。最后，愿將軍衙署能給大家留下美好的印象，祝大家知識(shí)增進(jìn)、旅途快樂(lè)、身心俱健 !歡迎大家再次做客呼和浩特，再次光臨將軍衙署。謝謝大家的真誠(chéng)配合，再見(jiàn) ! 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞