介紹布達拉宮導游詞-資料下載頁
2025-08-28 12:25本頁面
【正文】 佛堂，但其中卻供奉著布達拉宮的 “ 鎮(zhèn)宮之寶 ” —— “ 魯格夏熱 ” ，這是一尊觀音菩薩像，高九十三厘米，寬十厘米，形體并不高大，但它卻是布達拉宮的主供佛， “ 魯格夏熱 ” 是自然天成的檀香木像，來自尼泊爾南部森林。現(xiàn)在的色彩是后人裝飾的結(jié)果。他成像于遙遠的吐蕃王朝初 年，是藏王松贊干布的本尊神，為布達拉宮的鎮(zhèn)寺之寶，也是這座千年神闕的靈魂。相傳，當年松贊干布南征北戰(zhàn)統(tǒng)一了西藏，在一天夜里，他做了一個奇怪的夢，夢中夢到： “ 觀音菩薩讓他一路朝西去尋找他的本尊像 ” ，于是夢醒后他化身為一位比丘，到南方尼泊爾等地去尋求佛像，因為那里是佛祖釋迎牟尼的故鄉(xiāng)。 他在一大片熱帶森林邊緣，牧牛的孩子告訴他一件怪事：牛群里有一頭水牛，總是跑進森林，圍繞一株檀香樹轉(zhuǎn)圈，把乳汁滴在樹上。那棵樹很大，常常放出照耀四方的光。比丘斷定這是一棵神樹，準備用它塑造一尊藏王的本尊像。他拿起一把斧頭，朝檀香樹 砍去，沒想到這棵樹竟然說話了：他說：大師，不要動斧，我叫 ‘ 魯格夏熱 ’ ，我是藏地之王松贊干布的本尊，請把我?guī)У轿鞑乩_去。 ” 比丘從一棵檀香樹里，得到這尊渾然天成的圣觀音像，非常高興。他把名叫 “ 魯格夏熱 ” 的神像帶回拉薩，供奉在紅山堡寨神壇，高興地說： “ 有了殊勝觀音護佑，雪域眾生再也不會有違礙之事發(fā)生了。 ” 這段歷史雖然近似神話，但是至少說明了幾點：他是一尊檀香木像，來自尼泊爾南方森林。他從進人布達拉宮之日起，就一直被置于神秘而殊勝的光環(huán)下。它的神奇之處不僅僅來源于一個奇特的神話，但他從尼泊爾叢林中的檀香樹渾然天成 ，能夠醫(yī)治一切災難和苦難，撫平一切哀愁，更重要的是，在漫漫的歷史長河中，在戰(zhàn)火紛飛的年月，圣觀音像不翼而飛，在五世 __喇嘛重建布達拉宮時，圣觀音像又奇跡般重現(xiàn)，安然歸位于圣觀音殿的神座之上。這尊圣觀音像便繼續(xù)作為布達拉宮的鎮(zhèn)宮之寶供奉于高處殿堂了。就這樣，這尊觀音菩薩像在這里一站就是 1300 多年，也許正是這些傳奇般的經(jīng)歷，使他在藏傳佛教信徒的心目中更加神圣，更加靈異無比。 根據(jù)歷輩 __喇嘛傳記記載，他們無論離開還是回到布達拉宮，都要親自給 “ 魯格夏熱 ” 像敬獻哈達，祈禱平安和感謝護佑。每逢吉日良時，照例在神像前 點千燈，特別是藏歷十月二十五日燃燈節(jié)，紀念宗喀巴大師圓寂， __喇嘛必須親臨此像前朝拜，細心觀察酥油燈的光焰，預言來年的吉兇豐歉。往年盛夏之際，拉薩河水猛漲，居民飽受洪水泛濫之苦。洪水期間， __喇嘛照例要把 “ 魯格夏熱 ” 神像從觀音殿請到布達拉宮宮頂，面朝河面而立，以三寶的悲力凝視河面。據(jù)說 “ 魯格夏熱可以使 “ 河浪平息，水位下落，讓萬民于無限歡樂吉祥 ” 。 雄偉的布達拉宮，是壯觀的也是神圣的，他充滿神話和奇跡。帶走吧，帶走布達拉的祝福，扎西德勒 !愿這世界永遠充滿愛，永遠和平安寧 ! (本文素材來源于網(wǎng)絡，如有侵權，請 聯(lián)系刪除。 )
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