高校教師個人學(xué)習(xí)計劃5篇-資料下載頁
2025-08-28 11:56本頁面
【正文】 第二是認(rèn)識到了學(xué)習(xí)《高校教師教育教學(xué)技能》的重要性。想我們這種剛走出校園，即將步入工作崗位的青年教師，一方面對大學(xué)教學(xué)理論缺乏了解，另一方面又缺乏大學(xué)教學(xué)實踐經(jīng)驗，對大學(xué)教學(xué)的過程認(rèn)識不足。青年教師只有在掌握了一些基本的大學(xué)教學(xué)理論與方法后，在欣賞別人的教學(xué)科研成果時才能看出其中的 “ 門道 ” ，把它用于實踐，以提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)素養(yǎng)，并在教學(xué)活動中進(jìn)一步開拓和創(chuàng)新，取得新的成果，從而促進(jìn)大學(xué)教學(xué)理論的研究，推動大學(xué)教學(xué)理論的發(fā)展和教育方法 的更新。 總之，高校青年教師崗位職業(yè)技能培訓(xùn)對我們這種即將步入高校教師這一崇高而又神圣的職業(yè)的青年人來講是有深遠(yuǎn)意義的，同時也是必不可少的。 高校教師個人學(xué)習(xí)計劃（篇 5） 國家發(fā)展在教育，教育發(fā)展在教師。教師水平的高低，對于教育質(zhì)量的好壞影響重大。因此，教師不僅要教好學(xué)生，更要教好自己，不斷提高自己。此次學(xué)院統(tǒng)一購買了教師發(fā)展線的學(xué)習(xí)卡，免費(fèi)給予我們老師使用。在兩個月的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真研修了三十三節(jié)的《高校課堂教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新》課程，并選修了《怎樣做一名合格的高校教師》、《教學(xué)藝術(shù)漫談》等課程，同時積極參 加各種學(xué)習(xí)活動，做好筆記，不斷反思總結(jié)。課程學(xué)習(xí)完成后，我感覺收獲很大，不僅在課堂教育理念、課件制作、教學(xué)技巧、教學(xué)評價等方面有了很大提高，而且在對比學(xué)習(xí)中也發(fā)現(xiàn)了自己許多方面的不足。 在這里，我想重點講講關(guān)于彭林老師的課程體會，因為我對他的《人格與國性》的講解感悟頗深。第一次看到彭林老師是在中央電視臺的一檔節(jié)目上，當(dāng)時他在給大家講解 “ 仁、義、禮、智、信 ” 的傳統(tǒng)文化知識。我一聽就被他的講解吸引住了。此次有幸在 “ 教師發(fā)展在線 ” 的學(xué)習(xí)里聽到他的課程，而且是《高校課堂教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新》課程中的第一位老師，讓我 欣喜若狂。我非常贊同他的 “ 人格論 ” 。國民人品的高低，決定國家發(fā)展、民族復(fù)興的成功與否 !品質(zhì)高尚的人定會嚴(yán)格要求自己，不作出下三濫的事情，不會有那么多的惡習(xí)和陋習(xí)。如果一個人品格低劣，陋習(xí)、惡習(xí)定會不斷滋長。如果他是在關(guān)鍵位置上，比如單位的一把手、企業(yè)的老總，那是多么可怕 !所以現(xiàn)在的 __、食品安全等問題，跟這些人人格的低劣是由很大關(guān)系的，見利忘義了。人格高尚的學(xué)生，定會嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)，考試不會作弊。相反把作弊等投機(jī)取巧的事情視為常事，這樣的學(xué)生人格一定有問題，將來步入社會，走上了重要位置，必將誤國誤民 。而人格是可以通過后天塑造的，教師對學(xué)生高尚人格的塑造賦有重要責(zé)任。教師首先要有高尚的人格，嚴(yán)格要求自己，然后身教言傳，才能教導(dǎo)和感染學(xué)生。高尚人格的學(xué)生多了，將來步入社會，繼承國家發(fā)展的重任時，我們民族復(fù)興的日子也就不遠(yuǎn)了。 另外，彭林老師對于 “ 國性 ” 的講解，我也很喜歡。如果一個人對自己的傳統(tǒng)文化都不認(rèn)同，那怎么能稱之為是具有 “ 國性 ” 的人呢 ?傳統(tǒng)文化教給我們的 “ 仁、義、禮、智、信 ” 在今天仍然非常有用。 “ 己所不欲、勿施于人 ” 倡導(dǎo)相互包容、尊重的重要，而在今天卻往往被忽視。我們往往把自己的意志強(qiáng)加給親人、朋友 。比如父母在教導(dǎo)自己孩子的時候，常常讓孩子學(xué)習(xí)各種樂器或舞蹈，而孩子又不喜歡反而造成了不好的結(jié)果，甚至是苦果。朋友之間都能相互包容諒解，友誼也定能長久。而我們的國 “ 禮 ” 在西方文化瘋狂涌入的時候，已經(jīng)基本上被拋棄得差不多了。人與人之間基本的禮節(jié)沒了，矛盾自然就多了，談什么 “ 和諧 ”? 但是我們可以看到，我們禮節(jié)文化在韓國、日本卻相當(dāng)普遍。在某種程度上來講，這是可悲的事情，也難怪韓國想把我們的端午節(jié)之類的傳統(tǒng)文化占為己有了。很多時候，我們更應(yīng)該反思，多倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)一下我們的傳統(tǒng)文化，給予傳統(tǒng)文化更高的地位和重視。傳統(tǒng)文 化是我們民族的靈魂啊 !我想作為一名教師，首先是 “ 傳道 ” ，其次才是 “ 授業(yè)、解惑 ” 。因此，不管是哪門課程的教師，都應(yīng)該具有一定的傳統(tǒng)文化知識，多學(xué)點五千年中國遺留下來的優(yōu)秀的文化，然后交給學(xué)生，要將我們的傳統(tǒng)文化不斷傳承、發(fā)揚(yáng)下去。 當(dāng)然，在此次的學(xué)習(xí)中，我的學(xué)習(xí)收獲的還有很多，比如三維教學(xué)技能的應(yīng)用， “ 展示、觀摩、參與 ”等都值得好好學(xué)習(xí) 。還有教學(xué)評價，只有教師參與，并清楚了評價的重要性和重要方法、理論等，才能進(jìn)一步反思自己的課程，改進(jìn)自己教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。 諸多的感言介于篇幅在此就不予贅述?？傊?，我覺得 “ 教 師發(fā)展在線 ” 給我們高效教師提供了一個很好的發(fā)展平臺。在學(xué)習(xí)的過程中，我切實體驗到了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的便捷與高效，不受時間、地點的限制，合理安排自己的學(xué)習(xí)計劃，可快可慢，更可以重復(fù)學(xué)習(xí)，有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)的缺陷。這里名師匯集，課程經(jīng)典，講解深入淺出，實用性強(qiáng)，對于廣大教師提高自己有很大幫助。接下來，我會將此次學(xué)習(xí)到的知識技巧積極應(yīng)用到自己的課堂中，改進(jìn)教學(xué)，更好地為我的學(xué)生 “ 傳道、授業(yè)、解惑 ” 。
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