讀工匠精神的心得體會(huì)(優(yōu)秀10篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-24 17:56本頁(yè)面
【正文】 常見 “ 政策職人 ” 、 “ 相撲職人 ” 、 “ 科學(xué)職人 ” 和“ 教育職人 ” 等稱呼 ,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。 本質(zhì)上 ,匠人起源于手工業(yè) , 匠人精神首先意味著個(gè)性化 ,而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是 “ 匠心 ” 獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽(yáng)光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長(zhǎng)，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有 “ 匠心 ” 。 “ 匠心 ” 的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中， “ 匠心 ” 可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快 樂 。能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘 。更會(huì)令師生的交流，歡快順暢，水乳交融。在教學(xué)中追求 “ 匠心 ” 應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。 做教師，就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。 匠心 ” 就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國(guó)思想家蒙田曾說過： “ 教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富。 ” 如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀 過師范，畢業(yè)時(shí)他問父親自己該干什么 ?父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng) 。若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨 !他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡(jiǎn)，至定。生活中的確有許多把誘人的 “ 椅子 ” ，但不是每一把 “ 椅子 ” 都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡(jiǎn)單 了就會(huì)快樂，專一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說過： “ 人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么。 ” 因此，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn) “ 留白 ” ，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。 我越來越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫春秋，一個(gè)好的 教師應(yīng)該要有 “ 匠心 ” 的執(zhí)著 —— 專注而簡(jiǎn)單。 讀工匠精神的心得體會(huì)篇 10 “ 工匠 ” 是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。 在這個(gè) “ 商人精神 ” 橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。 企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的 “ 工匠精神 ” 。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的 工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于 “ 圈錢 — 做死某款產(chǎn)品 —出新品 — 圈錢 ” 。而打造 “ 工匠精神 ” 的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。 工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。 工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個(gè) “ 庖丁解牛 ” 的故事。 廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí) 豁豁地，沒有不和音律的。 梁惠王問： “ 你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊 ?” 廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。 廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。 庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致， 頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
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