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正文內(nèi)容

湖南衡山的導(dǎo)游詞范文-資料下載頁(yè)

2025-08-24 17:47本頁(yè)面
  

【正文】 青石鏤鑿而成,重 20 噸。我們所見(jiàn)的這青石龜有幾種說(shuō)法,一說(shuō)為龍子,相傳龍生九子,各有奇能,此乃龍王的第九個(gè)兒子叫贔屃,它好文不好武,且擅長(zhǎng)負(fù)重,據(jù)說(shuō)碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒,永存后世。因此,歷代都用它馱著御碑,供游人欣賞。二說(shuō)此青石龜叫千年長(zhǎng)壽吉祥龜,非常有靈氣,人們 都說(shuō) “ 摸摸龜頭,一生不愁 。摸摸龜背,大富大貴 。摸摸龜身,財(cái)運(yùn) (官運(yùn) )亨通 。摸摸龜尾,辦事不累 。摸摸龜爪,一切都好 。從頭摸到尾,萬(wàn)事不后悔 ” 。大家不妨試試,帶些靈氣回家哦 !關(guān)于這只烏龜?shù)膩?lái)歷還有一民間傳說(shuō),由于時(shí)間關(guān)系,暫且不說(shuō)。大家若有興趣,稍后再講述給各位聽(tīng)。 看完御碑亭,讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門(mén),嘉應(yīng)門(mén)是歷史上迎接賓客的儀門(mén)。古人云: “ 天地順而嘉應(yīng)降 ” , “ 嘉應(yīng) ” 是有客從遠(yuǎn)方而來(lái)的意思。歷代皇帝及朝庭命官來(lái)南岳祭祀,地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門(mén)寬 米,深 16 米,高 18 米,為單檐歇山七開(kāi)間 建筑,是整個(gè)大廟最寬的地方。門(mén)內(nèi)外原有歷代祭祀祝文,修廟碑記及眾多的名人雅士的詩(shī)詞文賦碑刻,不同時(shí)代,不同書(shū)體,各有千秋,蔚為壯觀??上г谥斜辉覛?,現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門(mén)兩側(cè)是東、西回廊,各有廂房 53 間,東回廊外有八座道觀,西回廊外為八個(gè)佛寺,分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢(shì)不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個(gè)神奇的地方,兩教地位平等,同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象,堪稱(chēng)一絕。 現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書(shū)樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和 歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦小S鶗?shū)樓現(xiàn)為文物展覽之所,主要展出南岳附近出土及的200 余件珍貴文物。這些對(duì)研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價(jià)值。 穿過(guò)御書(shū)樓,展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢(shì)雄偉,金碧輝煌,雕梁畫(huà)棟,仿照故宮太和殿式的建筑,便是整個(gè)大廟的精華所在 —— 即第七進(jìn)圣帝殿,又叫正殿。它凌空屹立在十六級(jí)石階之上,為重檐歇山式建筑,殿基長(zhǎng) 米,寬 米,高 米,占地面積 1877 平方米。正殿不僅是整個(gè)大廟的最高建筑物,而且高出南岳古 鎮(zhèn)所有建筑物,以顯示其至高無(wú)上的地位。殿內(nèi)外共有 72 根石柱,象征著南岳 72峰。 我們現(xiàn)在所見(jiàn)的正殿前端的兩座對(duì)稱(chēng)的寶庫(kù),是供香客焚化香紙炮燭的熔爐。很久以來(lái),一直盛傳著 “ 南岳圣帝有求必應(yīng),照遠(yuǎn)不照近 ” 。的確每年來(lái)自國(guó)內(nèi)外進(jìn)香朝拜的客人數(shù)以 百萬(wàn)計(jì),且很多人年年都來(lái)朝拜。右邊的這座寶庫(kù)是供活著的人祈福焚香用的,左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方,請(qǐng)各位在燒香時(shí)可不要燒錯(cuò)了香爐喲。 “ 既然南岳圣帝照遠(yuǎn)不照近,那么,南岳人一定不信南岳圣帝啰。 ” 確實(shí)南岳人平時(shí)很少拜圣帝,但在南岳卻形成了一個(gè)約定俗成的規(guī)矩,就 是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_(kāi)門(mén)的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年,在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見(jiàn),互不招呼。而在大年三十的夜晚,隨著新年鐘聲的敲響,佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會(huì),那時(shí)人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(huì) (燒頭香 ),便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。 大家看到通往正殿前的 16 級(jí)石階中的這條漢白玉拜殿游龍,昂首拽尾,相傳它不甘拜圣,欲飛天遁逃,結(jié)果被雷神擊落在殿前,摔成五節(jié),讓它永遠(yuǎn)看守正殿,以示懲罰。 請(qǐng)各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍,大的長(zhǎng)達(dá)三米,小的不足一尺,陶龍作為建筑裝飾物始于唐代,現(xiàn)在屋頂所見(jiàn)的這些陶龍都是清朝時(shí)留下的原物,涂上彩釉,經(jīng)過(guò)高溫?zé)瞥尚?,任憑日曬雨淋,冰封雪凍,都永葆色彩鮮艷,是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個(gè)高 米,重千斤的七節(jié)青銅葫蘆,脊角兩端各有一把長(zhǎng)一米,重三百斤的青銅寶劍,鑄造光潔,歷久不銹,既起避雷作用,又起裝飾效果,使整個(gè)大殿增添壯麗神奇的色彩,得到國(guó)內(nèi)外不少建筑、冶金專(zhuān)家的稱(chēng)贊。大殿四周有花崗石鉤欄,126 個(gè)石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。 144 塊漢白 玉欄板都是雙面浮雕,刻有飛禽走獸,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)和田園風(fēng)光等,內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話(huà)和歷代傳說(shuō)。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門(mén)的木槅門(mén)頁(yè)上是一組 “ 臥冰求鯉 ” 的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺(tái)古典故事浮雕,維妙維肖,形象逼真,精彩動(dòng)人。在 72 根石柱中,只有正門(mén)前兩根是由整塊花崗石鑿成,柱高 6 米,直徑 1米,重達(dá) 14 噸,其余 70 根均由兩截連接而成。 大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi),供奉著高達(dá) 米的南岳司天昭圣帝,也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時(shí)代黃帝手下的一名火正官,由于他以火施化、教 民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸,其功德光融天下,黃帝命他為火正官 (火神、赤帝 )。并委任他主管南方事物,祝融以南岳衡山為棲息之所,死后葬于衡山,人們?yōu)榱思o(jì)念他,便以衡山最高峰命名為祝融峰,并建祠紀(jì)念,埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來(lái)南岳隆重祭祀,祈求圣帝 “ 以衛(wèi)社稷,而福生靈 ” 。圣帝左右立著金、吳二將,兩側(cè)是吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部尚書(shū)。神龕背面畫(huà)有 “ 老龍教子 ” 巨幅壁畫(huà),幅面高 米,寬 米。各位請(qǐng)?zhí)ь^看,石柱上承木柱,架接大梁,大梁用四個(gè)巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架,幾百個(gè)斗拱,一個(gè)個(gè) 、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞,梁柱盤(pán)龍張牙舞爪,殿上木雕刻畫(huà)維妙維肖。殿后大門(mén)上的 “ 五龍朝圣 ” 石刻活靈活現(xiàn),呼之欲出 。檐中的丹鳳朝陽(yáng),三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個(gè)殿宇由裝飾得富麗堂皇,真可謂是集建筑藝術(shù)之大成,是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年的木雕、石刻、泥塑,數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超,無(wú)不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動(dòng)人民精湛的技藝、高超的智慧。 大廟的第八進(jìn)是寢宮,又稱(chēng)圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像,圣帝父母親坐像,殿內(nèi)原有萬(wàn)斤銅佛趺坐,可惜在中被 付之一炬?,F(xiàn)在所看到的是 1990 年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛(ài)、白頭到老,百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。 北后門(mén)為岳廟最后一進(jìn),是岳廟中軸線上的終點(diǎn)。后門(mén)為單檐硬山三開(kāi)間,東有注生殿, 代表道教,祀注生真君,亦稱(chēng)南斗星君。東晉《授神記》載,南斗注生,北斗注死,注生之名,即由此而來(lái)。西有轄神殿,又稱(chēng)轄神祠,主祀轄神總管像,代表佛教。一觀一寺再次體現(xiàn)了南岳佛道并存的特色。 大家看到,圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,西有佛教的觀音殿,那么南岳到底奉什么教呢 ?這就是南岳衡山的大特色 佛道共榮。道教于西晉傳入南岳,南北朝佛教流入,山后兩教就一直并存,揚(yáng)光大。山上既有我國(guó)第一個(gè)女道士 “ 南岳夫人 ” 魏華存修道的黃庭觀,也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,還有先道后佛的上封寺等等,中國(guó)的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。 各位朋友,從現(xiàn)在起,我們就將踏上登頂之路。在這之前,請(qǐng)?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng):衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,讓我們共同來(lái) 愛(ài)護(hù)這一片美好的大自然吧 !南岳的氣候素有 “ 三重天 ” 之稱(chēng),即 “ 山下一重天,山腰一重天,山頂一重天 ” ,每重天之間約有 3 度的溫差,請(qǐng)注意帶一些保暖衣物備用 !山上雖然修建了行車(chē)大道和人行小徑,但仍有部分地段較陡峭,請(qǐng)大家留神一下,互相照應(yīng)點(diǎn)兒 !好了,萬(wàn)事俱備,讓我們向衡山最華麗的樂(lè)章 主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧 ! 登衡山:面前大家看到的是我國(guó)建筑最早,規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,也是國(guó)民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園 忠烈祠。 忠烈神祠建于 1939 年,落成于 1942 年,陵園為仿南京中山陵式格局,坐南朝北,依山 而筑,左右對(duì)稱(chēng),層次分明。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,長(zhǎng)達(dá) 320 米,寬約 60 米,四周還有 13 座大型烈士陵墓,安葬了抗日陣亡的國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士。前面這就是忠烈祠正門(mén),它為拱形三門(mén)重檐牌樓,正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門(mén)匾,上面的 “ 南岳忠烈祠 ”5 個(gè)鎦金大字是由原國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳所題。 進(jìn)入忠烈祠,首先映入眼簾的便是這奇特的 “ 七七紀(jì)念碑 ” 。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),由一大上小共 5顆倒立炮彈組成,象征著漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,共御外侮,碑的基麻上刻著醒目的 “ 七七 ” 大字,意在 警醒全體中國(guó)人永不忘國(guó)恥之痛 ! 穿過(guò)紀(jì)念堂,大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,兩側(cè)有石級(jí),共分為 9 層。草地上用大理石鑲了 “ 民族忠烈千古 ”6 個(gè)大字,襯以鄰近的蒼松翠柏,更顯得十分莊嚴(yán),令人肅然起敬。朋友們,讓我們懷著敬仰、緬懷之情,繼續(xù)向上去吧。 好了,現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處 禮堂平臺(tái)了,不知?jiǎng)偛庞袥](méi)有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒(méi)有 ?對(duì),一共 276級(jí)。為什么是個(gè)數(shù)目呢 ?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的 276位中高級(jí)軍官而專(zhuān)門(mén)安排的,那么,這些英烈們究竟魂歸何處呢 ?就在這最后一進(jìn)建筑 享堂里。 享堂是忠烈最主要的建筑,也是過(guò)去祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。正門(mén)上是蔣介石親筆書(shū)寫(xiě)的 “ 忠烈祠 ”匾額。大家仔細(xì)看一下,有什么問(wèn)題嗎 ?對(duì), “ 烈 ” 字下面少了一點(diǎn)。為什么會(huì)少呢 ?這里有很多說(shuō)法:一說(shuō)是蔣介石希望今后戰(zhàn)爭(zhēng)能少犧牲一點(diǎn)兒 。一說(shuō)是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上 。還有一說(shuō)是書(shū)法中的種藝術(shù)處理。見(jiàn)仁見(jiàn)智,眾說(shuō)不一。享堂內(nèi)呈 “ 十 ” 字形,可容 500 人,正面供奉有佛壇和 “ 抗日陣亡將士總神位 ” 。它的碑文是薛岳于 1942 年題寫(xiě),妙在無(wú)論橫念豎念,左念右念,都可以念通。全文是: “ 恭立忠烈祠,以懷忠烈神,我懷忠烈魂,誓繼忠烈神。 ” 現(xiàn)在 堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料,大家可以自己看一看。 前面這是里是半山亭,因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话?,故而得名。這兒還有唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢留下的 “ 試劍石 ” 和湖南省道教協(xié)會(huì)所在的 “ 十方玄都觀 ” 。您來(lái)看看玄都同門(mén)口的一副對(duì)聯(lián): “ 遵道而行,但到半途需努力 。會(huì)心不遠(yuǎn),欲登絕頂莫辭勞 ” 。 我們現(xiàn)在來(lái)到了南天門(mén),據(jù)傳此地為天人分界之所在,故名 “ 南天門(mén) ” 。這里也是觀賞衡山色的最佳之處,春觀花,夏看云,秋眺日,冬賞雪,賞心悅目,不一而足。這里還是登上頂峰的最后一站,讓我們抖擻精神,一起去欣賞無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融 絕頂。 麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峽谷中,因我國(guó)古代第一個(gè)女道士一一魏華存的侍女麻姑而得名。魏夫人是西晉大臣司徒文康公魏舒的女兒,從小喜愛(ài)老莊之學(xué),潛心修道,終得仙人點(diǎn)化而飛升成仙。魏夫人在南岳黃庭觀修煉期間,有一個(gè)侍女麻姑相陪。麻姑經(jīng)常上山采藥,并開(kāi)辟了一個(gè)寬廣數(shù)里的草藥花圃,香氣彌漫山崗,留下了 “ 香崗 ” 這個(gè)山嶺,她所居住過(guò)的地方后來(lái)被重新修建,就是今天的麻姑仙境。在麻姑仙境的右側(cè)山坡上,有一塊巨石如同猛虎盤(pán)踞,上面還刻有 “ 臥虎 ” 的楷書(shū)大字,筆畫(huà)渾圓有力。這是著名抗日將領(lǐng)、國(guó)民黨陸軍上將、第一集團(tuán)軍 總司令宋哲元于 1938 年題刻的。麻姑仙境景色宜人,處處奇花異草,芳香撲鼻。無(wú)論是小小的石拱橋,還是玲瓏的竹涼亭,或是精美的竹吊樓,都透出一股清新之氣,給人一種超凡脫俗、置身仙境的感覺(jué)。 由麻姑仙境右行不遠(yuǎn),就來(lái)到了與之相呼應(yīng)的靈芝泉。各位現(xiàn)在看到的靈芝泉水都是天然的山泉水,利用壓力壓上來(lái),匯成了一座人造池。這座游泳池是原來(lái)的國(guó)民政府湖南省省長(zhǎng)兼第四路軍總指揮何健于 1938 年為女兒修建的,后來(lái)由于抗戰(zhàn)期間宋美齡多次在此暢游,也就成了她的專(zhuān)用游泳池。相傳麻姑在采到靈芝時(shí),就是用這兒的泉水來(lái)洗刷的,天長(zhǎng)日久, 這里也就沽了些靈氣。 祝融峰海拔 1290 米,在南岳七十二峰中首屈一指,由衡山主神 火神祝融氏而得名, “ 祝融峰之高 ” 與 “ 方廣寺之深 ” 、 “ 藏經(jīng)殿之秀 ” 、 “ 水簾洞之奇 ” 并稱(chēng)為衡山四絕。由于它獨(dú)立于地勢(shì)相對(duì)低洼的湘南盆地之中,更顯得它峻極天穹,因此登高一望,湘南風(fēng)景盡收眼底。唐代詩(shī)仙李白就賦詩(shī)《送陳郎將歸衡山》稱(chēng)頌道 :“ 衡山蒼蒼入紫冥,下看南極老人星。 ” 大文學(xué)家韓愈也曾賦詩(shī)《游祝融峰》贊嘆道 :“ 祝融萬(wàn)丈拔地起,欲見(jiàn)不見(jiàn)輕煙里。 ” 讀了這些名篇佳句,你就會(huì)明白為什么 “ 祝融峰之高 ” 會(huì)名列 “ 衡山四絕 ” 之首了。張現(xiàn)在大 家看到的是祝融殿,原名 殿,始建于明朝萬(wàn)歷年間,現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修。祝融殿并不大,一進(jìn)兩間,殿宇完全修建在一座絕頂巨石之上,分為兩進(jìn),在殿頂上蓋有二尺長(zhǎng)、一尺寬,重達(dá) 30 多斤的加錫鐵瓦。在這些鐵瓦中,還有數(shù)十塊由宋朝報(bào)國(guó)寺鑄造,至今歷經(jīng)千年而不銹,光潔如新。有的朋友可能覺(jué)得奇怪,為什么這里要用鐵瓦呢 ?其實(shí)這里也體現(xiàn)了建筑師的匠心獨(dú)具。大家看一下祝融峰頂?shù)乃闹?,?shù)木稀少而且低矮,這是由于這里終年不斷的四五級(jí)大風(fēng)造成的。要保持殿頂不被颶風(fēng)掀起,非鐵瓦不足以勝任。據(jù)《南岳志》記載 :殿蓋鐵瓦,目的就在于 “ 罡風(fēng) 不能動(dòng)搖,冰雪未可凍裂。 ” 由于古代鐵屬金,因此祝融殿又被稱(chēng)為金瓦殿。 在祝融殿內(nèi)供奉的是祝融神,兩旁站立六部尚書(shū)和金吾二將,神龕后還有觀音菩薩、雷神和慧思和尚的塑像。 從祝融殿右側(cè)小石門(mén)走出,外面還有一個(gè)石臺(tái),上刻 “ 乾坤勝覽 ” 和 “ 惟我最高 ” 。這是望月臺(tái),也是南岳衡山真正的最高點(diǎn)。站在這里憑欄望月,會(huì)覺(jué)得云低月近,如登天門(mén)一般,令登臨者心曠神怡,魂游物外 ! 好了,參觀完祝融殿,各位的南岳之行也就即將結(jié)束。希望南岳衡山 這顆南國(guó)明珠給您留下美好的回憶。 湖南衡山的導(dǎo)游詞范文
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