【正文】 效問卷 20 份。調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同專業(yè)、不同年級的學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生的政治素養(yǎng)、社會公德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)等。 以下為大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查表： 大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查 當(dāng)看到有人亂扔果皮紙屑時，您會怎么做 ? (A)自己撿起來扔進垃圾箱并對其進行教育 (B)自己撿起來扔進垃圾箱走人 (C)太常見懶得理啦 在公共汽車上見到老弱病殘幼，您是否會主動讓座 ? (A)主動讓座 (B)到我跟前我才讓座 (C)裝作沒看見 買東西時，如果售貨員多找了錢，您是否會主動退還 ? (A)會 (B)看心情 (C)不會 您對考試時的作弊行為有何看法 ? (A)反感，自己不作弊的話也許會有心理負擔(dān)，覺得不公平 (B)太常見，就連自己也可能會，沒什么 (C)為了考試合格而已，對我們今后的發(fā)展應(yīng)該沒什么影響 您對校園中的 “ 課桌文化 ” 有何看法 ? (A)沒素質(zhì)，不道德 (B)挺有趣，可以解學(xué)習(xí)之乏 (C)無所謂 您是否樂于參加學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)或公益勞動 (如學(xué)雷鋒等 )? (A)是 (B)不參加 (C)有時參加 您是否每天上網(wǎng) ? (A)是 (B)不是，有時上 (C)很少上 您在網(wǎng)上聊天時注意文明用語嗎 ? (A)非常注意 (B)不太注意 (C)不注意 作為一名中國人 ,您是否感到自豪 ? (A)是 (B)沒有 (C)有一點 目前我國公民的道德現(xiàn)狀怎樣 ? (A)很好 (B)一般 (C)較差 (D)不知道 1 您認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生思 想道德狀況如何： (A)好 (B)差 (C)一般 (D)不知道 1 您認(rèn)為自己的思想道德狀況如何： (A)好 (B)差 (C)一般 (D)不知道 1您認(rèn)為未來社會更會趨于哪一方向 ? (A)法治社會 (B)德治社會 (C)兩者互補 (D)不知道 1您認(rèn)為道德對公民的制約作用如何 ? (A)作用很大 (B)作用在逐漸弱化 (C)沒有任何作用 (D)不知道 1對個人未來的發(fā)展而言，您是否認(rèn)為思想品德比知識更重要 ? (A)是 (B)不是 (C)知識和思想品德一樣重要 (D)不知道 1您認(rèn)為自己的誠 信程度如何 ? (A)非常好 (B)差 (C)比較好 (D)比較差 1你對本次道德現(xiàn)狀問卷調(diào)查有何看法 ? 一、道德的含義及對大學(xué)生的重要性 道德的含義：道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿 論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。 道德對大學(xué)生的重要性： 道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。 在當(dāng)今這個物質(zhì)為主導(dǎo)的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當(dāng)今的大學(xué)生來說，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要，可以促進大學(xué)生腳踏實地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學(xué)生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學(xué)校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。 二、關(guān)于政治素養(yǎng)、社會公德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì) 政治素養(yǎng)：表現(xiàn)為大學(xué)生政治態(tài)度與理想信念，包括大學(xué)生對國家大政方針、政治局勢及經(jīng)濟形勢的認(rèn)知 ，黨的路線、方針、政策的認(rèn)識，歷史使命感與社會責(zé)任感的建立等。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，我校大學(xué)生的政治覺悟較高，對自己的祖國有很深厚的感情，對我國公民道德素質(zhì)、大學(xué)生道德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)的認(rèn)識比較客觀，并表示堪憂，希望自己以后可以成為一個德智兼有的人。但仍有 40%的人認(rèn)為知識比思想品德更重要。 社會公德：體現(xiàn)在大學(xué)生應(yīng)具有的基礎(chǔ)文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養(yǎng)公民意識與愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。此次調(diào)查表的前三題用三個假設(shè)性的生活場景題。亂扔果皮紙屑、公車上的讓座以及購物找零這幾件事在生活中是隨處可 見的，作為一個有道德修養(yǎng)及思想素質(zhì)的大學(xué)生，理應(yīng)是選 “ 自己撿起來扔進垃圾箱 ”“ 主動讓座 ”“ 會主動退還 ” 。但是據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，有 30%的人覺得 “ 多一事不如少一事 ” ，甚至在第 2 題中還有的人選擇裝沒看見，在第 3 題中有選擇 “ 不會主動退還 ”! 所以，雖然現(xiàn)在大學(xué)生的道德水平已經(jīng)較高了，對于奉獻及助人為樂等高尚品德已經(jīng)有了較強的認(rèn)同感了，但是仍然存在著許多問題。要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)應(yīng)從細微之處做起。 個人道德素質(zhì)：包括道德價值取向、道德認(rèn)知、心理素質(zhì)及人生觀、世界觀、價值觀等。問卷中有一道題：您對考試時 的作弊行為有何看法 ?據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有很多人認(rèn)為這沒什么，甚至沒有一點恥于此，從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對于考試作弊問題雖然都有了一定認(rèn)識，但是仍然因為各種原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。所以，雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對事物認(rèn)的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。 在此次調(diào)查問卷中，我還設(shè)置了一道主觀題 —— 你對本次道德現(xiàn)狀問卷調(diào)查有何看法 ?大家的回答有以下幾種：還可以 。意義不大 。了解現(xiàn)狀，利于自我認(rèn)識 。答案設(shè)置不是很好 ?? 通過此次調(diào)查，以及對調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻的認(rèn)識到 了，當(dāng)代大學(xué)生所存在的問題和不足，以及思想道德教育的重要性，它不僅關(guān)系到我們個人的素質(zhì)問題和今后的發(fā)展，還關(guān)系到國家、社會的建設(shè)。 三、大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因 大學(xué)生思想道德的形成與社會的經(jīng)濟、政治、文化密切相關(guān)。 從客觀上講造成的原因有：一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質(zhì)有欠缺，對大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響 。二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識教育而忽視了德育教育 。三是家長長期過分溺愛，使當(dāng)前部分大學(xué)生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺 。四是就業(yè)體制的不完善及觀念 的落后，阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。 從主觀方面分析有以下幾個因素：一是社會上流行的功利價值取向影響了大學(xué)生的實際行為，比如對于考試作弊的事，明知道是錯的，但為了成績還是會無奈的去做。二是思想觀念與實際行為的分裂 。三是大學(xué)生還處在人生觀價值觀的形成時期，對事物認(rèn)識有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。 四、意見與建議 以正面教育為導(dǎo)向 樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。 樹 立正確的觀念 培養(yǎng)崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識，遵守法紀(jì)和社會公德，通過自主的體驗來感知道德知識，通過真實的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習(xí)慣。 遵循思想道德原則 學(xué)校開展對大學(xué)生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學(xué)生的知識教育和思德教育有機結(jié)合起來，開展德育工作時應(yīng)遵循以下原則：基礎(chǔ)性原則。主體性原則。實踐性原則。針對性原則。社會性原則。 家庭、學(xué)校、社會、自我通力合作 思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人 、兩個人所能完成的工作，需要學(xué)校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用，為什么有的學(xué)生勤奮刻苦懂禮貌，修養(yǎng)好，深得教師的喜愛，有的學(xué)生則相反，這很大程度與家庭教育有關(guān)。父母對子女的道德教育中，應(yīng)作出榜樣，提出要求并嚴(yán)加管理。另外，社會這個大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向，并及時樹立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。