【正文】 而言。允許學(xué)生的認識反復(fù)的過程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù) “ 一把鑰匙開一把鎖 ” 的原則。 寬容，還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實實在在的。讓學(xué)生 “ 跳一跳 ” 就可以達到的努力目標，同時要因勢利導(dǎo)，用愛心感染學(xué)生，尊重、理解、寬容有機地結(jié)合，提高與孩子交流 的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子，多一份愛心，少一點虛榮 。多一份理解、幫助，少一點指責(zé)。批評 。多一份寬容。耐心，少一點責(zé)難、懲罰 !這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。 四、教師要學(xué)做會反思 應(yīng)該說，反思對于激發(fā)教師的自我提高動機，調(diào)動教師積極的自我思考與實踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來說，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實踐中進行學(xué)習(xí)，并在實踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括 、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長。 五、教師要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。 我國近代教育家夏沔尊說： “ 教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。 ” 教師 “ 春風(fēng)化雨，潤物無聲 ” 的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。 因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗表明， 情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感 。教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。 其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡 “ 愛滿天下， ” 魯迅強調(diào) “ 教育植根于愛 ” ，別林斯基則認為 “ 愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。 ” 教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的 “ 王子、公主 ” 無可厚非，但愛看不慣的 “ 丑小鴨 ” 更難能可貴。須知老 師一句苛刻的話語，一個 “ 兇狠 ” 的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什么 “ 家 ” 。其次，要嚴愛結(jié)合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學(xué)生成長進步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強克服 困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進動力，明確前進方向。 2023 暑期教師師德教育培訓(xùn)心得體會篇 10 “ 善之本在教，教之本在師 ” 。教師的師德尤為重要。在學(xué)校的安排下，今年的師德培訓(xùn)以集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)兩種學(xué)習(xí)進行。但我更喜歡分散學(xué)習(xí)，這樣就可以看一些自己想看的書。在這次的師德培訓(xùn)期間，我認真讀完了吳非老師的《致青年教師》一書，真是受益匪淺。 吳老師在這書的第四輯中，談到了 “ 尊重常識 ” 。教育的常識有哪些呢 ?吳老師在書中說到：教育所做的一切不過是常識 —— 我半生做教師，越來越感覺到，我們?nèi)粘９ぷ髦兴龅囊磺校贿^是遵守常識。當然即使是常識，也需要學(xué)習(xí)，也需要發(fā)現(xiàn)，也需要維護。 我們來看看先生自己秉持的常識： “ 教育的特征是慢 ”?！?教師不可以犧牲自己的尊嚴去取悅學(xué)生和家長 ”?！?教育不是比賽，我們不需要戰(zhàn)勝誰 ”。“ 我們在任何情況下，都應(yīng)當把學(xué)生的成長放在第一位 ”?！?教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶 ”。“ 教師可以懲罰學(xué)生，但不要戲弄學(xué)生 ”?！?我們是教育者，我 們沒有權(quán)利去審判學(xué)生 ”?！?我們今天不可能準確地評價自己 。而過高或者過早地自我評價必定自欺欺人 ”?！?文明習(xí)慣不能靠懲罰的方式來培養(yǎng) ”?? 反思平時我們的教育，可能在很大程度上也存在著常識認識方面的不足。常常忘記了 “ 五個手指不是一般長 ” ，我們努力地拿著鞭子去驅(qū)趕那些掉隊的孩子，幻想著 “ 去剪出一模一樣的苗兒 ”。 常常忽略了學(xué)生尚在年幼，正是不斷犯錯的年齡，他們要在一次次的犯錯中成長。對這些教育常識的一條條摘錄，一次次對照。反思中有欣慰，有恍然大悟，也有羞愧 !然而，即使羞愧，依然令自己欣喜 —— 為自己遇見先生提點的常識， 為自己有機會更好地捍衛(wèi)常識。 “ 對教師職業(yè)生命負責(zé) ” ，是吳老師著作中的另一個聲音。這是他一貫以來的追求，是他對青年教師的期待，也該是我們對自己的要求。只有教師自己敬重自己的職業(yè)，自覺進德修業(yè)，才會真正擁有職業(yè)幸福感。而只有擁有職業(yè)幸福感的教師，他才會更像一個教師吧 ?真的發(fā)自內(nèi)心地喜歡先生這個詞 —— “ 負責(zé) ” ，而不是常見的 “ 熱愛 ” 。沒有道理要求每一個職業(yè)人都熱愛自己的崗位，但是 “ 負責(zé) ” 卻是從事每一項職業(yè)的堅定前提，不可動搖。 吳老師曾關(guān)于一名合格的教師必須具備的哪些基本素質(zhì)的討論時，說到了三個關(guān)鍵詞 —— 思想者， 學(xué)習(xí)者，實踐家。 “ 思想者 ” 和 “ 學(xué)習(xí)者 ” ，容易理解，至于提出 “ 實踐家 ” ，是我們想到，教師的工作絕非簡單的實驗和重復(fù)，而是充滿創(chuàng)造的實踐過程，每一位教師的工作都將是無可替代的，每一節(jié)課都可能是獨一無二的 。教師在這一過程中不但踐行職責(zé)，而且還應(yīng)富有創(chuàng)造激情和理想追求。 教書育人，是一個責(zé)任重大的事業(yè)，對自己的職業(yè)生命負責(zé)，對這一份職業(yè)后方的千萬個 “ 人 ” 的成長負責(zé)。努力做一個思想者、學(xué)習(xí)者和實踐家，是我們每一個教師的必經(jīng)之路。