【正文】 污染環(huán)境的 ......這也是一種禮貌的表現(xiàn)，不僅僅能提醒自我，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 這些都是小事，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的讓人刻苦銘心，因?yàn)樗嬖V了我們禮貌禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(zhǎng)道路上，什么都不 會(huì)長(zhǎng)久，僅有禮貌禮儀會(huì)一向陪伴著我們 ! 多謝大家 ! 廉潔文明家風(fēng)演講稿 5 分鐘篇 9 “ 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ” 諸葛亮 由此可知，文明禮儀對(duì)一個(gè)人是非常重要的。要判斷一個(gè)人是否有素質(zhì)，有內(nèi)涵，文明禮儀是一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。比如：向別人問(wèn)好，初次見(jiàn)面與別人握手，在公車上讓座等等。這些都是一個(gè)文明的人所必備的。 曾有人說(shuō)： “ 如果一個(gè)人失去了今天，不算失敗，因?yàn)檫€有明天 。如果一個(gè)人失去了金錢，不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋 。如果一個(gè)人失去了文明，那么就徹底失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 ” 一個(gè)國(guó) “ 人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。 ” 荀子 因此，一個(gè)國(guó)能否繁榮昌盛，能否立足于社會(huì)，文明禮儀是一個(gè)國(guó)的基本綱要。一個(gè)國(guó)要建立好的外交關(guān)系，必須清楚各國(guó)的文明禮儀。比如：當(dāng)與外國(guó)人初次見(jiàn)面的時(shí)候，首先握手，也許是互親臉頰 。還有當(dāng)他們向我們敞開(kāi)雙手時(shí)，我們應(yīng)主動(dòng)獻(xiàn)上擁抱等等。這些都是一個(gè)外交國(guó)所應(yīng)具備的。 因此，一個(gè)國(guó)想要成為禮儀之邦，文明禮儀是不可或缺的。 一個(gè)社會(huì) 俗話說(shuō)： “ 人有禮則安，無(wú)禮則危 ” 。 一個(gè)社會(huì)想要安寧，文明禮儀是最重要的。從古至今，禮儀的規(guī)范，不斷發(fā)展改革形成了我們現(xiàn)代的文明禮儀，說(shuō)明了文明禮儀是涵蓋了人與人，人與國(guó)，人與社會(huì)之間的關(guān)系。 文明禮儀對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)，一個(gè)國(guó)的昌盛，一個(gè)社會(huì)的安定具有至關(guān)重要的作用。而我希望我們每一個(gè)人能為有一個(gè)文明國(guó)而文明，每一個(gè)國(guó)能為想成為一個(gè)禮儀之邦而努力奮斗，這樣，就會(huì)有一個(gè)安定，和諧，文明的社會(huì)。 廉潔文明家風(fēng)演講稿 5 分鐘篇 10 親愛(ài)的老師、同學(xué)們，大 家好： 講文明，樹(shù)新風(fēng)，相信我。其實(shí)文明離我們很近很近，站在 1 米線外等候時(shí)，文明就是一米遠(yuǎn) 。停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì)，有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單，只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，相信 “ 滴水匯成河，千河聚成海 ” ，我們的社會(huì)自然就講文明，自然就樹(shù)起了新風(fēng)，還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。 要從具體的事情抓起，把 “ 講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象 ” 活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。 抓好 “ 十不 ” 以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺 。不亂扔臟物廢物 。不說(shuō)粗話臟話 。不亂貼亂畫 。不攀折花木 。不損害公物 。不違反交通規(guī)則 。不打架斗毆 。不吸煙 。不沾染黃、賭、毒。 要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展 “ 講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象 ” 活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。 要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使 “ 講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象 ” 活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把 “ 講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象 ” 活動(dòng)與 “ 文明行業(yè) ” 活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。 要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。 要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚，快樂(lè)，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過(guò)急，更不要總是追求 “ 最好 ” ，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無(wú)論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等，我們對(duì)自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì)公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。 其實(shí)，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒(méi)有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開(kāi)，撿起地上的垃圾 ?? 等等，我們還可以開(kāi)展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球小主人宣傳活動(dòng)。圍繞 “ 綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn) ” ，從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起，從 “ 四個(gè)一 ”( 節(jié)約一滴水、一度電、一張紙 、一粒米 )抓起，爭(zhēng)做 “ 保護(hù)地球小主人 ” ，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴(kuò)大社會(huì)影響，用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去，提高全民素質(zhì)。另外還開(kāi)展 “ 文明新城我先行 ” 系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。 在中學(xué)生中開(kāi)展 “ 誠(chéng)實(shí)守信我先行 ” 、 “ 遵規(guī)守法我先行 ”“ 文明舉止我先行 ” 等主題活動(dòng)，通過(guò)宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份 文明就是一份力量，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。