【正文】 西北之魂 ” ，這也是西寧第四奇。原汁原味，帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息的花兒不僅深受當(dāng)?shù)厝罕姷南矚g，還是群眾單調(diào)生活的調(diào)劑品，青年男女相愛的 “ 紅娘 ” ，作為記性編唱的山歌型情歌，花兒歷來(lái)就有 “ 三禁 ” 之說(shuō)，一是村子里不能唱，二是親屬間不能唱，三是親戚間不能唱?；▋簾崆楸挤?，直抒胸臆，曲調(diào) 高亢悠揚(yáng)，句式不等，語(yǔ)言詼諧生動(dòng)，大膽 “ 比 ”“ 興 ” 。青海又被譽(yù)為花兒和故鄉(xiāng)和海洋，作為大眾喜聞樂(lè)見的民間口頭文化形式，春暖花開之際，勞動(dòng)人民無(wú)論是田間耕作，山野放牧，還有路途趕車，只要有閑暇時(shí)間，就會(huì)依山傍水，敞開歌喉， “ 不唱花兒心不甘 ” ，可以說(shuō) “ 勞者能其歌，饑者能其事 ” ，人人都有一副 “ 唱花兒，漫少年 ” 的好嗓子，尤其是在一年一度的花兒會(huì)，大家穿戴一新，偕老扶幼，帶著對(duì)大自然的憧憬和對(duì)美好生活的渴望，從四面八方相聚而來(lái)，男女老少隨心所欲，自由發(fā)揮，將心中的情感一泄而出，此時(shí)，人人都是歌手，人人都是觀眾，你方唱 罷我來(lái)接，于是，山在唱，水在吟，漫山遍野，花香四溢，歌聲飛揚(yáng)，花兒會(huì)成了青海各族人民的狂歡節(jié)。 西寧第五奇，奇在獨(dú)一無(wú)二的城市魅力。作為青海省的政治，經(jīng)濟(jì)，文化，教育，科技，交通和通訊中心，在近幾年的快速發(fā)展過(guò)程中，西寧獲得了不少城市殊榮，樹立起獨(dú)特的城市名片。西寧先后獲得 “ 世界旅游名城，全球避暑名城，中國(guó)十大避暑城市，中國(guó)十大安靜城市，中國(guó)十大最美麗城市，中國(guó)十大最向往的旅游目的地，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，中國(guó)休閑城市，中國(guó)特色魅力城市 200 強(qiáng)，全國(guó)園林綠化先進(jìn)城市，國(guó)家衛(wèi)生城市，國(guó)家園林城市，全國(guó)雙擁模范城市 ” 等城市榮譽(yù)。如果你覺得這些所謂的榮耀都不足為奇的話，那 “ 中國(guó)最幸福的城市 ” 這個(gè)殊榮會(huì)不會(huì)讓您眼前一亮呢 ?沒(méi)錯(cuò)，您沒(méi)有聽錯(cuò)，西寧曾被評(píng)為 “ 全國(guó)最幸福的城市 ” ，沒(méi)有之一 !然而，不可否認(rèn)的事實(shí)是： 2024 年青海省 GDP 總值為 2103 億元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于全國(guó)大部分省份 !很多人不解，閉塞落后的西北邊陲靠什么成為全國(guó)最幸福 ?但幸福一直都不是一個(gè)只靠經(jīng)濟(jì)來(lái)衡量一切的生硬的指數(shù)，不是嗎 ?這里的人民呼吸的每一口空氣都是潔凈清新的，陽(yáng)光燦爛，碧空如洗，永遠(yuǎn)不必?fù)?dān)憂厚重的霧霾和 ，這里的孩子飲用的每一滴水都來(lái)自最純潔的三江 源頭，他們甚至不知 PX 為何物。雄偉遼闊的自然哺育了淳樸善良的青海人民，而青海人民時(shí)時(shí)刻刻都對(duì)自然保存這一顆敬仰與謙卑的心，他們轉(zhuǎn)湖，轉(zhuǎn)山，感恩自然的饋贈(zèng) 。他們分季轉(zhuǎn)場(chǎng)，保護(hù)草場(chǎng)草皮的再生長(zhǎng) 。他們拒絕有毒工廠，保護(hù)了眾多雪山，湖泊，森林和稀有動(dòng)物 。他們虔誠(chéng)衷一信奉宗教和神明，心明幾凈，感恩眾生 。他們選擇休閑豁達(dá)的生活態(tài)度，偕老持幼，其樂(lè)融融 。他們頭頂藍(lán)天，腳踏清泉，站在離天堂最近的地方，不忘凈化心靈 ! 有人說(shuō)，如果拉薩是人們精神的人間圣地，香格里拉是人們夢(mèng)想中的世外桃源，那么西寧就是人，神，自然在源頭交匯的 一片凈土。當(dāng)然，我說(shuō)的再好，也不如大家身臨其境的去體會(huì)，在接下來(lái)的西寧兩日游中， ___將帶領(lǐng)大家走入西寧的每一條古巷，每一宗廟宇，切身感受歡樂(lè)夏都的最幸福 ! 青海導(dǎo)游詞怎么寫 200 字篇 10 各位旅客朋友們： 大家好 ! 北禪寺，位于青海省西寧市北湟水之濱海拔 2400 多米的北山上，俗稱 “ 北山寺 ” ，又名永興寺。因北山山崖層疊，遠(yuǎn)眺似土臺(tái)樓閣高高矗立，故又名土樓山，北禪寺也因此又叫土樓觀。風(fēng)景名勝靈官殿 來(lái)到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間，因戰(zhàn)火毀燒，重修于 1920_年。原有山門，東西兩邊有廂房， 房中間有橫匾上書 “ 靈官殿 ” 三個(gè)大字，清宣統(tǒng)二年 (1920_年 )西寧各界捐資將靈官殿整修一新。 殿內(nèi)，供奉著護(hù)法王靈官。靈官赤面三眼，手執(zhí)金鞭。 王靈官是道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似，有的書說(shuō)他是武當(dāng)山中五百靈官的統(tǒng)帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現(xiàn)了一位 “ 火車王靈官 ” ，根據(jù)《新搜神記》的記載，王靈官本名叫做王善，是宋徽宗時(shí)候的人。 王母大殿 靈官殿后，是王母大殿。王母大殿是整個(gè)土觀樓的主殿，也是平常舉行宗教活動(dòng)的主要場(chǎng)所。 20_年大殿失火 王母大殿 [2]，現(xiàn)在看到的是 20_年重建的。據(jù)說(shuō) ，西王母的主要活動(dòng)區(qū)域在青海，而這里是西王母顯靈圣地，所以主供西王母。北禪寺現(xiàn)為青海省內(nèi)道教活動(dòng)中心之一，每年有眾多的海內(nèi)外華人前來(lái)游覽觀光，也會(huì)不時(shí)在這里舉行隆重的宗教朝拜活動(dòng)。近幾年來(lái)，每當(dāng)重陽(yáng)節(jié)晚上，北禪寺還會(huì)張燈結(jié)彩，屆時(shí)，數(shù)萬(wàn)人云集于此，更是熱鬧非凡。 王母大殿分上下兩層，下層供奉王母，上層祀道教最高尊神 —— 三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。城隍殿 王母大殿西邊是財(cái)神殿，東邊是城隍殿。財(cái)神殿供奉著比干、關(guān)圣、趙公明三大財(cái)神，城隍殿則供奉著本省 城隍殿 [2]城隍、東漢時(shí)期的西寧護(hù)羌校尉 鄧訓(xùn)。據(jù)載，鄧訓(xùn)生于 40 年，卒于 92年，字平叔，是東漢開國(guó)名將鄧禹之子。鄧訓(xùn)任護(hù)羌校尉深得羌人之心，倍受愛戴。羌人 “ 聞?dòng)?xùn)卒，莫不吼號(hào)，或以刀自割，又刺殺其犬、馬、牛、羊，曰： ‘ 鄧使君已死，我曹亦俱死耳。寧壽塔 土樓山頂峰，有座寧壽塔，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實(shí)心，青磚砌成。一 寧壽塔 [2]說(shuō)是明洪武十九年 (1386)由明朝開國(guó)功臣、駐西寧長(zhǎng)興侯耿炳文所建，一說(shuō)是清代所建。 據(jù)說(shuō)，每當(dāng)煙雨蒙蒙，山隱霧中，蒼蒼茫茫，遠(yuǎn)望云霧中的殿宇，洞群塔寺時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，正如古詩(shī)所吟“ 北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖 ” ， “ 多少樓 臺(tái)云樹掩，天然畫圖米家村 ” ， “ 北山煙雨 ” 由此而得名。站在山頂，可遠(yuǎn)眺群山之巍峨，可攬西寧全城之風(fēng)貌。 從土樓山下來(lái)，經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬(wàn)圣殿。萬(wàn)圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬(wàn)圣殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側(cè)，則分別是會(huì)仙閣、聚仙閣。穿過(guò)玄女宮坊，跨過(guò)山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。最佳旅游時(shí)間北禪寺年平均氣溫 ℃ ，最高氣溫 ℃ ，最低氣溫零下 ℃ ，屬高原高山寒溫性氣候。西寧夏季平均氣溫 1719℃ ，氣候宜人，是 消夏避暑勝地，有 “ 中國(guó)夏都 ” 之稱。最佳旅游時(shí)間為夏季。歷史文化在歷史上，北山寺有過(guò)很多的名稱。明代以前山上有 “ 神祠 ” ，故有 “ 土樓神祠 ” 之稱。到了明代因明成祖賜 名為 “ 永興寺 ” 才有了寺的名稱，距今已有 580年的歷史。 因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有 “ 土樓山 ” 之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經(jīng)注》中寫道： “ 湟水東流，經(jīng)土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百余尺，有若削成。 ” 土樓有道教庵觀，故有 “ 土樓觀 ” 之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一只雛鳳的翅翼，從此又多添了一個(gè)雅號(hào) 叫 “ 鳳翼山 ” 。雖然名稱很多，但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨(dú)厚的地理位置，以及獨(dú)具一格的風(fēng)貌，成了人們游覽的場(chǎng)所。在北魏時(shí)期《水經(jīng)注》記載了北山寺，北魏時(shí)青海形勢(shì)圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭 (今西寧城 )，可見北山寺知名度是相當(dāng)高的。