4劉鎮(zhèn)小學(xué)科技節(jié)方案-資料下載頁(yè)
2025-08-18 04:31本頁(yè)面
【正文】 15 頁(yè) 共 18 頁(yè) 另外，在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的狀況下，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中各類(lèi)行為的約束機(jī)制尚未完善。由于網(wǎng)絡(luò)本身的技術(shù)特點(diǎn)，參與網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)民可以匿名或化名登錄網(wǎng)絡(luò)，這就為網(wǎng)絡(luò)道德失范打開(kāi)了方便之門(mén)。 網(wǎng)絡(luò)在向人們提供豐富多彩的信息的同時(shí)，一些垃圾和有害信息也不斷出現(xiàn)。久而久之，大學(xué)生就必然會(huì)受到這些不良信息的侵害。 同時(shí)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督與制約機(jī)制缺失是造成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的制度因素。在我國(guó)現(xiàn)有的制度環(huán)境中，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范制度的缺失，使得大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德行為處在一種放任自流的狀態(tài)之下。 外部因素： 社會(huì)道德觀念和社會(huì)思潮的多元化、復(fù)雜化失造成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的外部因素。人們的思想道德隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)的發(fā)展也逐漸發(fā)生了改變，隨之而來(lái)的功利主義、個(gè)人主義、拜金主義等思想不可避免的使大學(xué)生受到潛移默化的影響。 同時(shí)網(wǎng)絡(luò)行為缺少社會(huì)監(jiān)督，一些商家為了牟取商業(yè)利益，并不會(huì)對(duì)大學(xué)生的一 些不道德行為進(jìn)行教導(dǎo)，反而惡意誘導(dǎo)。 還有家庭、學(xué)校教育也是相當(dāng)重要的一個(gè)因素，受應(yīng)試教育的影響，部分家長(zhǎng)與學(xué)校認(rèn)為學(xué)習(xí)是最重要的，因此忽視了對(duì)學(xué)生的道德教育，使得家庭與學(xué)校的監(jiān)督處于一種低效的狀態(tài)。 第 16 頁(yè) 共 18 頁(yè) 自我因素： 大學(xué)生大多都渴望成長(zhǎng)，渴望自立 .有進(jìn)取心，有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，很想向公眾展示自己，張揚(yáng)個(gè)性。然而，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的許多不確定因素卻阻礙了大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我的努力，這種打擊會(huì)使他們情緒低落，于是渴望尋找發(fā)泄郁悶情緒的場(chǎng)所。 網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性、無(wú)拘束性和虛擬性就正好迎合了大學(xué)生追求自由、崇尚自我和標(biāo)新立異的獨(dú)特心理。在網(wǎng)絡(luò)中，沒(méi)有紀(jì)律的約束，沒(méi)有師長(zhǎng)的說(shuō)教，沒(méi)有世俗的樊籬。大學(xué)生們的行為就變得為所欲為，他們以此宣泄現(xiàn)實(shí)生活中的壓力，在網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)滿(mǎn)足自己在現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)的愿望。 對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的對(duì)策思考 網(wǎng)絡(luò)道德失范的危害不可小視，因此，必須在深入分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失原因的基礎(chǔ)上有針對(duì)性地采取各種有效措施緩解網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象： （ 1）對(duì)于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面。完善技術(shù)環(huán)境，發(fā)展相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。這主要包括網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往中的登錄、交往行為以及信息發(fā)布等 方面。 （ 2）對(duì)于網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系?？梢越柚m當(dāng)?shù)牡赖铝⒎▉?lái)提高人們遵循道德規(guī)范的自覺(jué)性，達(dá)到網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的目的。在網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)把那些重要的、基本的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范盡量地納入到法律中，融入到管理制度中，融入到公眾的各種守則、 第 17 頁(yè) 共 18 頁(yè) 公約中，對(duì)那些嚴(yán)重違背網(wǎng)絡(luò)道德的行為和現(xiàn)象，應(yīng)制定出相應(yīng)的懲罰措施。 （ 3）對(duì)于網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)所的紀(jì)律規(guī)定。公共場(chǎng)所上網(wǎng)采取 “ 實(shí)名制 ” ，要求大學(xué)生在網(wǎng)吧或?qū)W校等公共場(chǎng)所實(shí)行實(shí)名登記；國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體、街道、社區(qū)和媒體等要對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德行為進(jìn)行監(jiān)控與督促；建構(gòu)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德規(guī) 范的家庭、學(xué)校的教育與管理。 （ 4）對(duì)于大學(xué)生自身網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。大學(xué)生應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，明確自己的網(wǎng)絡(luò)道德權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任，通過(guò)自省，克服自己的惡念與惡習(xí)，在實(shí)踐中改造自身，踐行道德規(guī)范，把它內(nèi)化為自我完善的追求，達(dá)到網(wǎng)絡(luò)道德自律。在網(wǎng)絡(luò)世界中，我們都要成為有計(jì)劃、有目的、有道德、有收獲的 “ 網(wǎng)絡(luò)四有 ” 大學(xué)生。 【參考文獻(xiàn)】 呂耀懷構(gòu)建數(shù)字化生存的倫理空間［ n］光明日?qǐng)?bào) 2024年 8 月 1 日 吳滿(mǎn)意試論網(wǎng)絡(luò)倫理電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)［ j］社科版 2024年 第 1 期 黃寰網(wǎng)絡(luò)倫理危機(jī)及對(duì)策［ m］科學(xué)出版社 于睿大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的成因及對(duì)策研究［ j］教育探索 2024（ 03） 張軍網(wǎng)絡(luò)道德失范［ j］安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2024（ 3）： 第 18 頁(yè) 共 18 頁(yè) 107 埃瑟 戴森 版：數(shù)字化時(shí)代的生活設(shè)計(jì)［ m］?？诔霭嫔?1998 第 22 次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告 —— 網(wǎng)民個(gè)人信息， 2024，（ 7） .
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