【正文】 能說，這是同濟(jì)大學(xué)的悲哀，更是整個(gè)中國(guó)教育的悲哀。 第五篇。金陵十三釵觀后感初次看《金陵十三釵》是在高中的一次班會(huì)課上，和同學(xué)們一起看的。全班都是在一種緊張而悲憫的氛圍中看完的，甚至有一些女同學(xué)在輕聲啜泣。如今第二次觀看，我的心情卻還是低沉到了極點(diǎn)，痛苦而壓抑。 《金陵十三釵》雖然沒有如《南京。南京?！纺前闳笆降拿鑼懩暇┐笸罋?，但《金陵十三釵》這種以小見大的格局，把人性刻畫得入木三分，再配上唯美的畫面，動(dòng)聽的音樂，逼真的聲效，真真切切地將國(guó)族最悲情的那段歷史擺了出來。它真實(shí)的還原了南京城慘遭蹂躪的真實(shí)場(chǎng)景，真實(shí)的再現(xiàn)了中國(guó)軍人武器裝備落后的情況下以命相搏的勇敢和慘烈，真實(shí)的再現(xiàn)了南京人老老少少面對(duì)禽獸般猙獰的日本鬼子時(shí)的絕望和無助和令人窒息的恐懼。讓中國(guó)觀眾直面那些在 74 年前聲嘶力竭的嚴(yán)冬地獄里 第 19 頁 共 22 頁 痛苦死去的同胞們，勾起人內(nèi)心無限的悲哀和感慨。 對(duì)于《金 陵十三釵》這部電影，我個(gè)人覺得它蘊(yùn)含的意義以及所帶來的思考是很有價(jià)值，這也正是這部電影的成功之處?；仡櫼郧澳切?1937 年南京題材的電影確實(shí)有過不少，而且相信未來還將有繼續(xù)有更多的電影人來表現(xiàn)，因?yàn)檫@是民族歷史中相當(dāng)重要的一段，不可泯滅的一段?！督鹆晔O》通過復(fù)雜的故事，宏大的背景，以人物、人物之間的關(guān)系和對(duì)比，將人和人性充分地展現(xiàn)出來，讓我們?cè)诟锌耐瑫r(shí)牢記歷史，珍惜今天的和平。 細(xì)細(xì)回想影片中的鏡頭，總是能夠帶給我們震撼。有悲壯的，有絢麗的，有夢(mèng)幻的，這些鏡頭的表現(xiàn)在情感上深深的調(diào)動(dòng)起了觀眾們 情緒，令人看后久久不能忘懷。 在本部影片里，豆蔻和香蘭被日軍追擊的鏡頭就屬于精彩片段之一。故事中，當(dāng)豆蔻和香蘭撿起琴弦時(shí)，日軍卻突然出現(xiàn)，不得已豆蔻和香蘭跑進(jìn)了翠喜樓，日軍仍然窮追不舍。待到豆蔻和香蘭跑上樓梯，日兵放槍發(fā)射，結(jié)果香蘭中彈倒地。而就在日兵追過香蘭時(shí)，香蘭突然拽住了日兵的腿，想延緩日兵追捕豆蔻的腳步。但是日兵卻對(duì)香蘭狠下毒手，并繼續(xù)追捕豆蔻。最終豆蔻藏身不住被發(fā)現(xiàn)，迫不得已只能跳河逃生。哪知日兵竟然跟隨豆蔻沉入水底，在水中豆蔻終究落入日兵的魔爪中。這個(gè)耗時(shí)將近十分鐘的精彩鏡頭可說是是本 片中的點(diǎn)睛之筆，或者說給本片視聽語言技巧起到了一個(gè)升華的重要鏡頭。這個(gè)鏡頭不僅把豆蔻 第 20 頁 共 22 頁 和香蘭被日軍追捕的場(chǎng)面和情緒表達(dá)的極為生動(dòng)到位而且緊張緊湊，并且以日兵視角為主觀鏡頭，顯現(xiàn)了當(dāng)時(shí)他們追捕豆蔻的殘忍場(chǎng)面，加強(qiáng)了觀眾們的情緒，充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的原貌，最為重要的是讓我們觀眾從主觀鏡頭中得到很強(qiáng)烈的感受，讓我們以日軍的視點(diǎn)去看我們自己的同胞是如何被逼上死路，如何被殘忍地殺害，不由得心中彌漫著悲哀。 另外，影片最后 ? 十三釵 ? 離開教堂 ? 慷慨赴義 ? 的時(shí)候，? 英雄 ? 中的小蚊子出人意料地跳出來，耍賴似的大喊道 ? 我不是女學(xué)生，我不是女學(xué)生。 ? 眾人含淚將她拉到車上，正是因?yàn)檫@最后的看似極不和諧的一鏡頭，我才覺得《金陵十三釵》是一部偉大電影。因?yàn)檫@最后的一幕把電影上提升到更高的一個(gè)層次，從普通的愛國(guó)情懷上升到了探討人性的高度。每一個(gè)人都會(huì)恐懼，尤其是在面臨生死抉擇之前更是如此。張藝謀導(dǎo)演從小蚊子這樣一個(gè)小人物身上，將人類靈魂深處的矛盾和沖突表現(xiàn)了出來，可謂是張藝謀導(dǎo)演的大手筆之處。 當(dāng)然，影片中的各個(gè)人物刻畫同樣也是極具魅力和張力的。那內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，勇敢細(xì)膩的十三釵，那本是圍觀者后來卻共進(jìn)退的? 神父 ? ，都給我們留下深 刻印象。 從金陵十三釵的人物形象來講，可以說是張藝謀導(dǎo)演從另一個(gè)角度來描述這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使得這部戰(zhàn)爭(zhēng)歷史不再是陰冷死亡的色調(diào)。就如女學(xué)生所描述的，有了十三釵這群女人，走到哪里都能 第 21 頁 共 22 頁 帶來秦淮河的脂粉香氣，她們歡鬧的姿態(tài)和唱出的小曲仿佛能讓人忘記嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。不得不承認(rèn)她們雖然輕浮自甘墮落卻有著更加堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，自小身世飄零，背后有不為人知的悲哀無奈，可是走到哪里都在盡情揮灑著樂觀潑辣的性格，在戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪下不僅能夠保護(hù)自己而且保護(hù)了別人。 古詩云。 ? 商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花 ? ，除玉墨的特殊背景外 ，影片中的商女大都沒有受過良好的教育，不懂書中的大道理。在赴宴前晚，她們真實(shí)的內(nèi)心世界里，恐怕更是無比復(fù)雜的，有太多的糾結(jié)，太多的取舍，太多的不能放下。但是，她們依然替代赴宴，奔赴那已經(jīng)預(yù)知的悲劇。沒有人能眼睜睜的看著那無助的女學(xué)生被小日本摧殘，堅(jiān)強(qiáng)的人盡可能保護(hù)弱小孩子的身體和心靈不受到傷害。這樣拯救也是對(duì)自己的拯救，拯救了神父死去的女兒和玉墨十三歲的曾經(jīng)。最后，她們跟著玉墨走了，為的恐怕不僅僅是那句著名古詩的改寫，還有對(duì)純潔歲月的青春懷戀，還有成熟女性的母性流露。 男主人公約翰也是本片中的一個(gè) 關(guān)鍵人物，是人性善惡的一種折射。影片中，他原是一個(gè)冒著生命危險(xiǎn)還要來中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)淘金的殯葬師，那時(shí)的他怯懦、貪婪、好色。但隨著與女學(xué)生、十三釵們的一同遭遇日兵殘暴的侵略，在生命最無助的時(shí)候在環(huán)境最苛刻的時(shí)候，他決定去救女學(xué)生，最終成為眾人的神父，真正意義上的神父。特別是后來他的同行泰瑞問他，要不要離開中國(guó)時(shí)， 第 22 頁 共 22 頁 約翰遲疑了一小會(huì)兒，鄭重地說了句 ? 再見，泰瑞 ? ，這足以將人性善惡深處的靈魂充分展現(xiàn)出來，剎那間震撼住我們的心靈，感慨萬千。 總的來說，《金陵十三釵》是一部對(duì)人性進(jìn)行深度的挖掘和探討的影片。影片故事 和人物，真真實(shí)實(shí)地展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，盡可能的將一個(gè)普通的正常的人的真實(shí)想法和情感展露出來，而不是主觀臆斷式的表現(xiàn)，所以我個(gè)人覺得這是張藝謀導(dǎo)演至今以來最好的一部?？梢赃@樣說，《金陵十三釵》是 ? 用人類之善向人類之惡宣戰(zhàn) ? 。觀眾會(huì)被影片感動(dòng)是因?yàn)?? 每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)善良的角落和土地，一旦種子播種下去就會(huì)開花結(jié)果 ? 。相信經(jīng)過《金陵十三釵》這部影片的熱潮，使得更多年輕的國(guó)人對(duì)南京大屠殺的歷史和情景有更加深入地了解。當(dāng)然，僅有一部《金陵十三釵》是不夠的，我們還需要更多這類能夠警醒民族的史詩，能夠充分展現(xiàn)人性善惡，還原 昔日金陵痛史。