3觀看焦裕祿心得體會(huì)范文3篇-資料下載頁(yè)
2025-08-18 01:01本頁(yè)面
【正文】 神、品格、作風(fēng)，是在他領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民同自然災(zāi)害進(jìn)行斗爭(zhēng)的 1年零 3個(gè)月時(shí)間里集中展現(xiàn)出來(lái)的。因此，曾有人說(shuō) ：窮日月才需要焦裕祿，如今富了，焦裕祿那一套不時(shí)興了。還有的說(shuō)：時(shí)代變了，人們的價(jià)值觀念不同了，當(dāng)年焦裕祿具有的魅力，如今沒(méi)有吸引力了。 事實(shí)回答人們，這種說(shuō)法是沒(méi)有根據(jù)的。 中共中央組織部和中共中央宣傳部不久前聯(lián)合發(fā)出的一份關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨員教育工作的文件，提出新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性和先鋒模范作用的 5 個(gè)方面：具有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念 。具有做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng) 。具有克己奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操 。具有扎實(shí)工作、密切聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 。具有自覺(jué)的組織紀(jì)律觀念和法制觀念。作 為 XX 縣區(qū)委書(shū)記焦裕祿的一言一行、所作所為，不是正符合這 5 條嗎。 有些黨員、干部，為官一任不是殫精竭慮為人民辦實(shí)事，而是處心積慮保烏紗帽，于己有利的事?lián)屩?，于己無(wú)利的事推給 第 11 頁(yè) 共 12 頁(yè) 別人干 。有些人心里裝著一個(gè)膨脹了的自我，只想自己的位子、票子、房子、車(chē)子，唯獨(dú)沒(méi)有人民群眾 。有些地方、有些單位形式主義、官僚主義盛行，有的人喜好講大話空話，卻不愿撲下身子實(shí)干。尤其令群眾憤慨的是，鋪張浪費(fèi)、貪圖享受之風(fēng)在少數(shù)黨員、干部中滋生、蔓延。他們追求坐名牌車(chē)、穿名牌衣，喝洋酒、吃大宴，揮霍公款跳舞、點(diǎn)歌、釣魚(yú)、旅游，動(dòng)輒 千金。有的貧困縣，廣大群眾溫飽尚不可得，而那里的領(lǐng)導(dǎo)干部卻醉心于購(gòu)置豪華轎車(chē)，營(yíng)造自家的樓舍。這些腐敗的現(xiàn)象，比一比焦裕祿心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己，鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神 。比一比他深入實(shí)際，調(diào)查研究，強(qiáng)調(diào)要親手掂一掂蘭考災(zāi)害的份量的作風(fēng) 。比一比他一生嚴(yán)于律己、清正廉潔、艱苦樸素的品德，面對(duì)災(zāi)區(qū)凜然提出災(zāi)區(qū)面貌沒(méi)有改變，群眾生活很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)的鏗鏘話語(yǔ)，這難道不正是一劑治病救人的良藥嗎。怎么能說(shuō)焦裕祿精神過(guò)時(shí)了呢。 我國(guó)的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，在新 舊經(jīng)濟(jì)體制交替、轉(zhuǎn)換過(guò)程中，新問(wèn)題新矛盾將是層出不窮的。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須克服前進(jìn)中的一個(gè)個(gè)困難。這就要求我們的各級(jí)干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果 第 12 頁(yè) 共 12 頁(yè) 再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必會(huì)大大發(fā)揚(yáng)，我國(guó)的改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。 焦裕祿同志逝世后，人們?cè)谒娜沼洷旧?，看到了這樣一段話：我想，作為一個(gè)革命戰(zhàn)士，就 要象松柏一樣，無(wú)論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色 。還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛 。要象泡桐那樣，抓緊時(shí)間，迅速成長(zhǎng)，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量。這就是對(duì)焦裕祿同志一生所走過(guò)道路的最生動(dòng)的寫(xiě)照。 宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存。魯迅也說(shuō)過(guò)：死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。焦裕祿就是一個(gè)雖死猶生，埋在活人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
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