華師大版歷史高一上古代羅馬政治制度1-資料下載頁
2024-11-19 15:08本頁面
【導(dǎo)讀】但政權(quán)完全掌握在貴族手里。政府的公職、神職以。及共和國實際上的決策機構(gòu)元老院都由貴族充任。執(zhí)政官經(jīng)常在及其特別著名的氏族里產(chǎn)生。被迫負債破產(chǎn)，淪為債務(wù)奴隸。公元前494年，“神圣約法”，保民官設(shè)立。公元前451年，十二銅表法，成文法誕生。公元前326年，彼特留法案，廢除債務(wù)奴隸。元老院批準(zhǔn)，對羅馬全體公民有效。羅馬不斷在軍事上取得勝利的原因是什么？其次，內(nèi)在的社會動因。獨裁官和“祖國之父”的頭銜。前44年3月15日，愷撒在元老院被共和派貴族刺死。院授予“奧古斯都”稱號。羅馬就此進入帝國時代。3世紀(jì)后，出現(xiàn)全面的危機。古代羅馬由共和制改變?yōu)榈壑?，是順?yīng)時代潮流的進步。而帝制則是君主個人掌握國家最高權(quán)力的政治體制。羅馬的共和制是建立在城邦基礎(chǔ)上。的共和制，它的民主權(quán)力只授于羅馬公民。發(fā)展，羅馬共和國各種矛盾也日益復(fù)雜和激化。
【正文】 現(xiàn)象上看，共和制建立在選舉制度上的民主政體， 而帝制則是君主個人掌握國家最高權(quán)力的政治體制。從 共和制到君主制，民主制度不復(fù)存在，似乎是一種倒退。 事實并非如此。羅馬的共和制是建立在城邦基礎(chǔ)上 的共和制，它的民主權(quán)力只授于羅馬公民。隨著版圖的 擴大區(qū)域內(nèi)民族成份和人數(shù)的增多，奴隸制度的進一步 發(fā)展，羅馬共和國各種矛盾也日益復(fù)雜和激化。雖然， 統(tǒng)治集團曾一再通過改革來緩和羅馬人與非羅馬人的矛 盾，都收效不大。推行高度集權(quán)化的軍事強人政治，建 立羅馬帝國， 是突破城邦狹小的統(tǒng)治基礎(chǔ)，吸納廣大被 征服地區(qū)的上層貴族參加各級官僚機構(gòu)，擴大統(tǒng)治基礎(chǔ) 的現(xiàn)實選擇，是適應(yīng)客觀形勢發(fā)展的需要。帝制更具包 容性和集權(quán)化。 四 .基督教的興起 時間：公元 1世紀(jì)上半葉 背景：猶太人下層人民尋求精神上的解脫， 猶太教的分支 經(jīng)典： 《 圣經(jīng) 》 基本教義：信仰上帝，上帝創(chuàng)造了天地萬物和人類； 上帝是宇宙間唯一的最高主宰；人類生來就帶有原罪， 必須依賴上帝以其差遣的救世主耶穌的救贖；人只有 忍受時間萬般苦難，方可死后升入天國，等等 發(fā)展：廣泛傳播 上層化 教義的蛻變 公元 313年， 《 米蘭赦令 》 ，基督教取得合法地位 公元 392年，基督教成為羅馬國教 —— 從教難到國教 你知道嗎？ 基督教是世界上擁有信徒最多的世 界第一大宗教。
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