3和諧社會(huì)共同富裕理念思索-資料下載頁(yè)
2024-08-26 17:45本頁(yè)面
【正文】 受到各個(gè)方面因素的影響，是一個(gè)由點(diǎn)到面、由局部到整體、由量變到質(zhì)變、不斷發(fā)展變化的過程。不允許有先有后、有快有慢，要求全國(guó)人民在同一時(shí)間、同一空間以同等速度達(dá)到同等程度的富裕，是不可能的。鄧小平在有生之年最后一次談及共同富裕時(shí)曾指出： ? 少部分人獲得那么多財(cái)富，大多數(shù)人沒有，這樣發(fā)展下去總有一天會(huì)出問題。分配不公，會(huì)導(dǎo)致兩極分化，到一定時(shí)候問題就會(huì)出來。這個(gè)問題要解決 ? ， ? 十二億人口怎樣實(shí)現(xiàn)富裕，富裕起來以后 財(cái)富怎樣分配，這都是大問題。題目已經(jīng)出來了，解決這個(gè)問題比解決發(fā)展起來的問題還困難。分配的問題大得很 ?? 。從社會(huì)發(fā)展的歷史可以看出，實(shí)現(xiàn)共同富裕與實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑選擇是基本一致的， ? 至于走什么樣的路子，采取什么樣的步驟來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這要繼續(xù)擺脫一切老的和新的框框的束縛，真正摸準(zhǔn)、摸清我們的國(guó)情和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中各種因素的相互關(guān)系，據(jù)此正確決定我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的原則 ? 。，鄧小平提出的 第 15 頁(yè) 共 17 頁(yè) ?_ 二步走 ? 發(fā)展戰(zhàn)略要求到 21 世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平 j2。胡錦濤也曾指出， ? 經(jīng)過 30 年的不懈奮斗，我們勝利實(shí)現(xiàn)了我們黨提出的現(xiàn)代化 建設(shè) ‘ 三步走 ’ 戰(zhàn)略的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)，正在向步戰(zhàn)略目標(biāo)闊步前進(jìn) ? ， ? 我們的偉大目標(biāo)是，到我們黨成立 loo 年時(shí)建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，到新中國(guó)成立 100 年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 ? 。 3。這些都充分說明了實(shí)現(xiàn)共同富裕的進(jìn)程是充滿困難和障礙的，不會(huì)是一帆風(fēng)順、一蹴而就的，要實(shí)現(xiàn)全體人民比較富裕、實(shí)現(xiàn)基本現(xiàn)代化需要經(jīng)過幾代人、十幾代人甚至幾十代人艱苦努力。第四，共同富裕是物質(zhì)富裕與精神富裕的統(tǒng)一。共同富裕是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的范疇，它不僅指物質(zhì)財(cái)富的增多和生 活水平的提高，而且是物質(zhì)富裕和精神富裕、物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一體。 ? 衣食足則知禮節(jié)，倉(cāng)廩實(shí)則知榮辱 ? 就說明了物質(zhì)富裕是精神富裕的基礎(chǔ)，而在物質(zhì)需求滿足后，精神需求的滿足就十分重要。共同富裕不僅是指享有經(jīng)濟(jì)價(jià)值這一單一維度，而且是指包括經(jīng)濟(jì)價(jià)值、政治價(jià)值、文化價(jià)值和道德價(jià)值等在內(nèi)的全部社會(huì)價(jià)值的協(xié)調(diào)發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為，必須有極大豐富的物質(zhì)產(chǎn)品來滿足人們物質(zhì)生活方面的需要，這是共同富裕最重要的內(nèi)容， ? 按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)來講，正確的政治領(lǐng)導(dǎo)的成果，歸根結(jié)底要表現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展上，人民物質(zhì)文化生活的改 第 16 頁(yè) 共 17 頁(yè) 善 上。 …… 我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力，使人民的物質(zhì)生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些 ?l7l 。 ? 社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活 ?i6163 。正如有的學(xué)者所認(rèn)為的那樣， ? 物質(zhì)是財(cái)富之母，精神是財(cái)富之父 ?l2l_ 。精神富有是共同富裕不可或缺的重要內(nèi)容。所以，鄧小平在重視建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)，又強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，把物質(zhì)富裕與精神富裕作為社會(huì)主義總體性內(nèi)容來看待，認(rèn)為共同富裕不僅是生產(chǎn)發(fā)展 與生活改善的統(tǒng)一，而且是物質(zhì)生活與精神生活同步提高的統(tǒng)一。 ? 在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。這就是建設(shè)物質(zhì)文明 ?[6]28 。 ? 我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明 ?[7l2 。江澤民也堅(jiān)持共同富裕是物質(zhì)富裕與精神富裕的統(tǒng)一，既抓物質(zhì)文明，奠定共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)，又抓精神文明，為共同富裕提供精神支持， ? 物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。社會(huì)主 義不僅要使人民物質(zhì)生活豐富，而且要使人民精神生活充實(shí) ?[2_2? 。由此可見，精神和物質(zhì)是相對(duì)應(yīng)的，社會(huì)主義社會(huì)在發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)應(yīng)大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)，不斷提高人民 第 17 頁(yè) 共 17 頁(yè) 的精神文化生活水平。高度的物質(zhì)文明和高度的精神文明，既是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)，也是中國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求。 總之，共同富裕既是目的，又是過程，是目的和過程的統(tǒng)一，是先富與后富、國(guó)富與民富、物質(zhì)富裕與精神富裕的統(tǒng)一。只有正確認(rèn)識(shí) ? 先富一后富一共富 ? 戰(zhàn)略規(guī)律，正確貫徹 ? 先富一后富一共富 ? 戰(zhàn)略思想，才能 ? 不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī) 律、對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律、對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的認(rèn)識(shí) ?[23]284 ，才能創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)和解決 ? 什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題 ?168。 】 i3，才能制定出正確的路線方針政策，提高生產(chǎn)效率、生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展和社會(huì)整體進(jìn)步具有重大而深遠(yuǎn)的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1