3古路村峽谷魂-資料下載頁
2025-08-17 17:30本頁面
【正文】 其它幾個村民組的飲水問題，也是用鄉(xiāng)政府自籌 xx縣扶貧辦的資金共 16 萬元解決的。多年來古路村的計劃生育工作全部由鄉(xiāng)上計 生辦上門服務，騾馬道的開通也為根本上解決該村貧困奠定了基礎(chǔ)。由于歷史老帳的積累，由于古路村的特殊地理位置，那里的扶貧工作任重而道遠，但我們有理由相信，古路村的明天會變好。也是同樣的原因讓我們看到，對古路村這種極度特殊的情況來講 …… 發(fā)展與保護，是個兩難的問題發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展，是國家改革開放的大政方針，也是人類社會前進中永恒的主題。對古路村這種位于國家地質(zhì)公園內(nèi)、處于西部旅游產(chǎn)業(yè)鏈上重要一環(huán)的地方，發(fā)展與保護是個兩難的問題。有資料表明：“ 大渡河大峽谷的深度大于美國科羅拉多大峽谷近 1000 米，是三峽的近一倍。其險 峻壯觀程度遠超過三峽；大渡河大峽谷地區(qū)還具有十分突出的生物多樣性，是世界上高山溫帶植物最豐富的地區(qū)之一。 ” 有關(guān)資料還表明，從人文角度看，美國科羅拉多大 第 12 頁 共 13 頁 峽谷僅有 “ 隱藏的印地安崖居遺跡 ” ，大渡河峽谷卻有集自然人文景觀于一體、展原始古樸風貌于高顛、具有相當人口規(guī)模的村落。我們要保護的是那里的自然人文景觀和他的原始古樸風貌。這些，就是古路村的價值所在。發(fā)展與保護是一對矛盾，古路村騾馬道的開通，為那里送去了現(xiàn)代文明之風，也為那里的旅游前景帶來一定的隱憂。我們看到，被外部世界濫用的無可復加的建筑材料 —— 磁磚，已出現(xiàn)在古 路村很多新修的墳墓上，與那里的自然景觀極不協(xié)調(diào)。由此看來，某一天那里冒出幾棟小洋樓也不足為怪了。古路村人民作為社會的一分子，與我們共享現(xiàn)代物質(zhì)和精神文明是理所當然的，然而要在當?shù)赝七M現(xiàn)代化進程，需要很高昂的成本。即使國家花巨資，在那里修上高速公路、安上電燈電話、造好別墅洋樓，得到的充其量是一個表面繁華的山村，失去的卻是那里寶貴的人文歷史價值。從某種意義來說，失去了古路村這個 “ 靈魂 ” ，隨之而來的就是大渡河峽谷的死亡。凡此種種，必然帶給我們 …… 觀察與思考，古路村路在何方。古路村，路在何方。通過觀察我們注定為他思 考。我們認為，要確定古路村何從何往，首先要認識和確立他 “ 大峽谷之魂 ” 的地位，從深層次挖掘出他的文化內(nèi)涵。然后制定具體措施，對那里的建筑形式、社會形態(tài)、民俗民風，按原貌實施凍結(jié)性保護，并由政府或投資商出資，清除已經(jīng)侵入那里的 “ 文明 ” 元素。其次，借瀑電建設(shè)、大峽谷旅游開發(fā)之機，由政府和出資方對古路村實施部分 第 13 頁 共 13 頁 移民計劃，這樣至少可以讓大多數(shù)村民家庭脫離艱苦的生產(chǎn)生活環(huán)境，融入到外部世界共享現(xiàn)代文明；保留路邊耕地，配合旅游項目的開展，種植玉米、土豆蕎子等傳統(tǒng)農(nóng)作物供觀賞使用，以此保留古路村原有風貌；對其余土地全部實施 退耕還林計劃，保持水土并為野生動物的繁衍生息創(chuàng)造更好條件。其三，剩余村民由出資部門接收，轉(zhuǎn)變角色成為旅游從業(yè)人員，由旅游部門向他們提供具有內(nèi)在質(zhì)量的生活保障。他們可以享受假期進城休閑，回山村時則著傳統(tǒng)服飾，住外貌與現(xiàn)狀相同的房子，以表演的性質(zhì)從事生產(chǎn)勞動，把古樸山村的一切長期保留下去。這一設(shè)想是基于古路村的人文歷史地位和現(xiàn)狀、以及發(fā)展保護中存在的矛盾，從人性化角度提出來的，作為一種思路不揣冒昧，拋磚引玉，提供給有關(guān)部門決策時參考。從原始險路到天梯小道、騾馬大道，挾帶著原始的暴烈與驚悸，古路村從歷史深處走來； 從悲情世界到高路入云端的經(jīng)典緬懷，再到蕎花山莊的詩情畫意、懸崖人家的紅旗飄飄，我們向古路村走去。這古與今的對話交融，伴隨我心潮迭蕩馳騖云天，靜聽懸崖鈴響、回眸風中漫步，心中難以忘卻、愈濃愈烈的，依舊是那份揮之不去的 “ 古路村情懷 ”…… 本次采訪活動得到 xx 縣永利鄉(xiāng)黨委、政府和古路村人民的大力支持，在此向他們致以深深的謝意。 2024/06/13 注：本文部份章節(jié)刊載于 xx 日報 xx 地理版。作者保留本文全部圖片、文字版權(quán) .
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