【正文】 建筑群、靈山宗教建筑群等。 唐山人文旅游資源豐富，歷史遺存豐厚。伯夷叔齊、老馬識途的故事發(fā)生于此，詹天佑設(shè)計的全國第一座鐵橋 —— 灤河大橋座落于此，抗戰(zhàn)時期許多仁人志士活 動于此，許多悲壯抗日戰(zhàn)事發(fā)生于此。據(jù)有發(fā)展觀光型鄉(xiāng)村旅游的有利條件。 特色商品類旅游資源 唐山素有 “ 京東寶地 ” 之稱，京東板栗、香白杏、胭脂稻、景忠香椿歷史悠久，聞名遐邇。另外，唐山民風(fēng)古樸，特色旅游商品豐富，樂亭桃木工藝品、皮影，遵化馬蘭峪金銀飾品，遷西古巖健身球，玉田泥人等別具特色，魅力非凡。 特色農(nóng)業(yè)旅游資源 我市北部山區(qū)、中部平原、南部沿海以不同的農(nóng)耕風(fēng)貌為特 第 20 頁 共 24 頁 色，以田園風(fēng)光的主景觀。滿山遍野的果樹和栗樹成為唐山鄉(xiāng)村一大特色景觀，圍山轉(zhuǎn)工程、稻田養(yǎng)蟹等生態(tài)農(nóng)業(yè)，以 及高科技農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)和集約化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)項目，是價值較高的鄉(xiāng)村旅游資源。 紅色旅游資源 我市共有紅色旅游資源 13 處，其中國家級重點紅色旅游景區(qū) 2 處，省級重點紅色旅游景區(qū) 2 處；這些紅色旅游資源大多位于鄉(xiāng)村，如李大釗故居位于 XX 縣區(qū)大黑坨村，潘家峪慘案遺址及紀念館位于豐潤區(qū)潘家峪村等。這些紅色旅游資源成為鄉(xiāng)村旅游的重要組成部分。 社區(qū)環(huán)境資源 我市既有以李大釗故居為代表的冀東特色民居、玉田王氏宗祠等村莊建筑，也有以趙蔡莊村為代表的社會主義新農(nóng)村村容村貌，以及冀東典型農(nóng)耕文化 特色的鄉(xiāng)村聚落景觀。 非物質(zhì)文化資源 唐山豐南區(qū)簍子燈、唐山 XX 縣區(qū)玉田泥塑、唐山 XX 縣區(qū)樂亭大鼓、唐山皮影戲、唐山 XX 縣區(qū)評劇等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為鄉(xiāng)村旅游的靈魂和重要吸引核。 （二）唐山有發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的交通區(qū)位優(yōu)勢 唐山處在渤海灣中心地帶，是聯(lián)接華北、東北兩大地區(qū)的咽喉要地。西南距天津 108 公里，西北距北京 154 公里，鐵路、高 第 21 頁 共 24 頁 速公路十分發(fā)達，到北京、天津均為 1 個半小時車程。目前正在與德國合作生產(chǎn)時速 300 公里的高速動車組，待高速鐵路建成后，將與北京、天津形成半小時經(jīng) 濟圈。唐山有水、陸、空三大通道。唐山境內(nèi)有三條鐵路干線，三條國道公路，五條高速公路，交通十分便利；隨著京唐港和曹妃甸港的建設(shè)，海上通道相繼打通。唐山北部，借助潘家口水庫大型的水利工程，打開通往承德的旅游景觀通道；在建中的唐山機場，將使未來的唐山海陸空交通將更加便捷。 （三）唐山有發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的環(huán)境優(yōu)勢 唐山正處在 “ 黃金發(fā)展期 ” ，面臨著東北亞一體化加快發(fā)展、環(huán)渤海區(qū)域經(jīng)濟加速崛起、京津冀都市圈規(guī)劃啟動實施、冀東經(jīng)濟一體化等千載難逢的歷史機遇；中共十七屆三中全會審議通過了《中共中央關(guān)于推進農(nóng) 村改革發(fā)展若干重大問題的決定》，把促進農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收、農(nóng)村繁榮作為今后一個時期的重要任務(wù)。這一決定為我市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了政策依據(jù)；唐山提出生態(tài)立市的全新理念為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了施展平臺；新休假制度的推行為我市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了現(xiàn)實條件。 第五篇。如何發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)，觀光農(nóng)業(yè)存在的問題生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園的研究涉及到了產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟、生態(tài)、農(nóng)業(yè)、旅游、園林景觀等各個領(lǐng)域的知識交叉。本文主要運用了有關(guān)景觀生態(tài)學(xué)理論、生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園規(guī)劃設(shè)計理論、可持續(xù)景觀理論三個學(xué)科 第 22 頁 共 24 頁 的理論和研究成果。本文對這三個學(xué)科都進 行了簡要闡述，并在研究過程中始終堅持多學(xué)科的綜合分析方法。 “ 千層餅 ” 模式研究法本文采用了麥克哈格教授的 “ 千層餅 ” 模式進行研究，將研究對象縱向分為水體、地形、道路、建筑、非生產(chǎn)性植物、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)等層面來進行研究 。雖然這種分析方法遭到過一定程度上的質(zhì)疑，但其仍然是一種較好的景觀結(jié)合生態(tài)的分析方法，目前仍廣泛運用于園林景觀理論研究。 實例研究法本文因筆者參與 XX 市環(huán)太湖生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園規(guī)劃設(shè)計緣起，萌發(fā)以此為論文主題，所以將研究理論應(yīng)用到實踐時，便也以 XX 市環(huán)太湖生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園規(guī)劃設(shè)計為例， 由此來闡述本文的研究理論在實踐中的運用。 共分為六章，第 一、 二、三章為背景研究、相關(guān)理論研究。第四章是文章重點，著重闡 述了生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園可持續(xù)設(shè)計原則、方法等。第五章為實例論證，將前一章的內(nèi)容運用到實際的設(shè)計項目中。第六章為結(jié)語。具體內(nèi)容如下：第一章：闡述環(huán)境危機、社會主義新農(nóng)村建設(shè)以及觀光農(nóng)業(yè)園的快速發(fā)展，在這些背景下，觀光農(nóng)業(yè)園的發(fā)展應(yīng)遵循可持續(xù)發(fā)展。 提出研究內(nèi)容、研究方法、研究框架和研究目標。第二章。 第 23 頁 共 24 頁 介紹本文涉及到的一些基本概念，如可持續(xù)發(fā)展、 可持續(xù)景觀、景觀生態(tài)學(xué)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園規(guī)劃設(shè)計等。對國內(nèi)外觀光農(nóng)業(yè)園發(fā)展狀況進行闡述，介紹歐洲、美國、亞洲等國家以及我國臺灣地區(qū)生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園建設(shè)的有益經(jīng)驗 。分析我國目前觀光農(nóng)業(yè)園的發(fā)展狀況，并提出存在的問題。 對于本文主要應(yīng)用的可持續(xù)發(fā)展理論、景觀生態(tài)學(xué)理論、生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園規(guī)劃設(shè)計理論的一些研究內(nèi)容、成果進行闡述，并從中提取可借鑒之處。第四章：根據(jù)對第三章中三個理論的提取和抽象，將其整合運用到生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園的可持續(xù)設(shè)計中。將生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園分為水、地形、道路、建筑（村落）、 非生產(chǎn)性植物、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)等幾個層面，具體論述各個層面的可持續(xù)規(guī)劃設(shè)計方法。 結(jié)合無錫環(huán)太湖生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園的實際，運用到具體的設(shè)計中去，論證本文結(jié)論的可推廣性。第六章：結(jié)語，總結(jié)本文的研究過程、成果以及局限性，展望未來我國可持續(xù)景觀技術(shù)的發(fā)展。在生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞的今天，還沒有被污染和破壞的農(nóng)村是我們重建生態(tài)環(huán)境的根據(jù)地，倘若它的生態(tài)環(huán)境也在快速的城市化進程中遭到破壞，后果將不堪設(shè)想。 于是，在可持續(xù)發(fā)展己經(jīng)深入社會各個領(lǐng)域的背景下，本文希望通過整合各個學(xué)科對于生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園的研究經(jīng)驗 和成果，總結(jié)可持續(xù)景觀在生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園的設(shè)計、建設(shè)中應(yīng)用的一些具 第 24 頁 共 24 頁 體技術(shù)和方法，希望新農(nóng)村建設(shè)在生產(chǎn)發(fā)展的同時，也能與自然環(huán)境和諧共存，此外，也希望以此文拋磚引玉，倡導(dǎo)可持續(xù)景觀能在中國廣泛應(yīng)用開來，將文件中、書本上、文獻中的可持續(xù)發(fā)展能真真切切地落到實地。